“ヴェストファーレンの平和にも暗い面があった”

歴史家によると、370年前のヴェストファーレンの平和はその暗い側面を持っていました。, “オスナブリュックとミュンスターでの外交交渉が成功したことで、ヨーロッパの人々は長い間待っていた平和をもたらしましたが、新たに平和化された国は外の世界に注意を向け、帝国を拡大し、新しい植民地を創設しました。 ユトレヒト大学のオランダの歴史家ベアトリス-デ-グラーフは、ミュンスターで開催された第52回歴史学者会議で、1648年のヴェストファーレンの平和に関する新しい歴史評価について議論している。, “和平合意により、徐々に集団的な欧州の安全保障文化と政治が現れ、大陸の近隣諸国による攻撃が起こりにくくなりましたが、ヨーロッパの外に拡大することも可能になりました”。 ベアトリス-デ-グラーフとテュービンゲンの歴史家レナーテ-デュールは、ヴェストファーレンの平和に関する”ヨーロッパ、帝国、世界の歴史の間の分裂”を閉じることを目的とした”ヴェストファーレンの平和1648/2018″パネルを大会で組織している。 パネルはまた、ヴェストファーレンの平和が今日の中東の和平プロセスのモデルとして役立つことができるかどうかについて議論する。, 2016年にハンブルクで開催された歴史家会議では、当時の外務大臣フランク＝ヴァルター-シュタインマイヤーがこの問題について議論を開始した。

“1648年の和平合意は、技術、貿易、行政の面でヨーロッパの主要大国間の広範囲にわたる協力の始まりであり、これが帝国間拡大の基礎となった”とde Graafは言 新しく洗練された集団安全保障システムは、共有された経済活動と技術の発明のためのスペースを作り出しました。, “海事と軍事現代のソースは、地図製作者、エンジニア、油圧の専門家、弁護士や警察が知識を共有し、改善された新しい認識論のコミュニティを作成した方 交渉のプロトコルは、目的が今では紛争ではなく協力であったことを示しています”。 この一般的なノウハウは、流行や海賊行為との戦い、船舶航行、水力発電所の建設など、19世紀から20世紀にかけて、ナイル川とコンゴの探検に使用され, “17世紀に平和が達成されるまで、経済帝国が出現することはなかったが、その財源と技術によって17世紀のオランダ、18世紀と19世紀のイギリス、19世紀後半のドイツ帝国の大きな拡大が可能になった。 例えば、15世紀の南米におけるスペインの植民地化は、全く異なる行に従っており、このノウハウなしで行われ、純粋にスペインの事件でした”。,

階層化と”中東のモデル”

de Graafによると、ヴェストファーレンの平和によって作成された集団安全保障のシステムは、国家の階層化に基づいていた：”1648年はヨーロッパ諸国が競争し続けた時代の夜明けを見たが、多くの条約を通じて、彼らは同時に国際システムの階層内の場所を割り当てられ、それによってより強固さと永続性を得た”。 このアイデアは、中世のsocietas christianaの概念に戻りました。, “1648年の平和だけでなく、1713年のスペイン継承戦争の終わりと1815年のウィーン会議は、この概念に新しい命を吹き込んだ。 デ-グラーフによると、条約では国を第一、第二、第三の秩序の力と分類していたが、第2および第3の権力はその秩序の原則を受け入れなければならず、より大きなものと時流に活用することを試みた”と述べている。, 帝国と社会的に階層化された包含と排除、階層化のカテゴリーにおける典型的なヨーロッパの考え方は、1648年以降の国際国家システムに挿入され、統合され、1815年代以降の非ヨーロッパ世界に強く投影された。, 19世紀には、国際秩序はヨーロッパ連合の線に沿って描かれ、プロイセン、イギリス、オーストリア、フランス、ロシアの五つの同盟を中心に旋回し、アジアとアフリカの非ヨーロッパ領土は相互の帝国間拡大の矢面に立っていた。,

シュタインマイヤー演説から二年後の暫定審査

1648年の和平合意が中東における紛争解決のモデルとして役立つかどうかは、ド-グラーフによると、歴史家の間で激しく議論されている問題である。, デ-グラーフは、1648年や1815年を非常に適切な青写真であるとは考えておらず、貧困と悲惨さを一緒に終わらせたいという集団的な信念、これは国益を逃れることによって集団的にしか達成できないという概念、少なくともクリスチャーナ社会の錯覚という共通の考え方に基づいて構築することによって非常に重要であるという概念など、当時存在していた本質的な前提条件は今日では存在しないと指摘している。,

対照的に、マールブルクの歴史家クリストフ-カンプマンは、”ヴェストファーレンの平和1648/2018″パネルで歴史家の”条約で話しており、議論の引き金となった。三十年戦争と現代紛争の間の”顕著な類似点”を見て、特に紛争の特定のダイナミクスに関して：”今のように、これらは、大国による介入や宗教の紛争による役割など、19世紀の古典的な国家紛争のパターンに適合しない非対称的な紛争である”。, 非対称的な紛争では、国家レベルを超えた俳優たちは、すでに脆弱である国家の構造をめぐって闘争している。 カンプマンによれば、これは”大国が必ずしも直接闘争に関与することなく外部から介入すること”を意味する。 三十年戦争の間、スペイン、スウェーデン、フランスの君主が相次いで紛争当事者の要請によりローマ-ドイツ帝国の紛争に干渉し、シリアにはイラン、サウジアラビア、ロシア、アメリカの四大大国があり、この地域における独自の利益を追求している。,

“特に、17世紀の戦争と今日の紛争の間に時期尚早、容認できない、または歴史的関係のない方程式を作らなければ、今日のために学ぶことは確かに可 例えば、”シリアの紛争当事者は、それぞれの安全保障上の利益を明確にし、和解するまでにはまだ長い道のりであり、これは1648年の和平解決の前提条件であった”ということがわかります。, どちらも、1648年とは異なり、戦後の秩序の原則国家憲法がシリアのためにどのように見えるべきかという問題に関する合意はありません。 “1648年の中央ヨーロッパとは異なり、シリアには将来の国家秩序に対する根本的な違いがある”。 さらに、成功した和平交渉は、すべての当事者が関与している場合にのみ可能である”と、クルド人、弱体化したシリア政府、そして異なる色合いの良い20の反政府勢力などの多くの小さなアクターを含む。 一方の当事者だけが除外されていると感じるならば、戦争は単に続くだろう”。,

“紛争のポイントを一方の側に宗教と関係させる”

宗教は、紛争解決において中心的な役割を果たしており、依然として中心的な役割を果たしているため、今のようにも、要因として真剣に取られなければならない。 “1970年代までは、新しい戦争はイデオロギーや資源に関してのみ追求されていたと考えられていました。 今日では、シーア派とスンニ派と、二つの宗派は再びシリアでお互いに戦っている”、Kampmannは説明しています。, カトリックとプロテスタントの間の紛争は、交渉当事者が精神的な問題と関係する紛争のポイントを片側に残したため、和平交渉で解決することができました。 “平和条約には、宗派の共存のための非常に実用的で世俗的な解決策が含まれており、以前に合意された日付（annus normalis）とすべての時間のために領土と都市 もたらす可能性のあるがんが成功した”かたを恐怖のどのように影響し、その後”とKampmann., また、スウェーデン軍によってバイエルンに訪れたような和平合意直前の大きな荒廃さえも含め、戦争で犯された犯罪や残虐行為はもはや起訴できないという事実によっても平和の耐久性が確保された。 “すべては平和に従属していました-真実と正義さえも”。

“1648平和会議はまた、革新的な交渉のアイデアを受け入れる意欲の高いレベルに関係するすべての人々の間で導か苦難の数十年後の欲求としてロールモデルとして使用されるべきである”、Kampmann氏は述べています。, 戦争の恐怖が集団的記憶に深く根ざしていたという事実は、安定化効果をもたらした。 “これは、以前の休戦せずに会談を開催し、すべての個々の紛争を解決しようとする意志を生じさせた”。 交渉が想定した形式は、その後、ミュンスターとオスナブリュックで、反対の代表団のまだ一般的な空間的分離など、新しい道が取られているのを見ました。, “長年にわたる集中的な意見交換は、反対側のより現実的な評価を可能にし、1648年には、宗派の問題、そして今日はイランとサウジアラビアの安全保障上の利益についての妥協を促進した”。 ビューの今日のポイントから好奇心が強いが、その時点で成功した、党派だったメディエーターの使用でした。 “彼ら自身が紛争に苦しんで以来、関与していなかった仲介者よりもコミットされました”とKampmann氏は言います。, (maz/vvm)

情報ボックス”分割社会”-第52回ドイツの歴史家”ミュンスターでの大会

すべての時代と大陸における”分割社会”は、第52回ドイツの歴史家”25から28までのミュンスター大学での大会2018のテーマです。 ドイツ国内外から約3,500人の研究者が、ヨーロッパ最大の人文科学会議で90以上のパネルで現在の研究課題について意見を交換します。 ヴォルフガング-ショーブレ、クリストファー-クラーク、ヘルフリート-ミュンクラー、ウルリッヒ-ラウルフ、アラディン-エル＝マファラニ、ビルギット-シェーブラーがゲストスピーカーである。, オランダのホスト国は、例えば、議会議長Khadija Aribと著者Geert Makによって代表されます。 パネルは、現在だけでなく、以前の時代だけでなく、挑戦する社会的、経済的、宗教的及び民族的部門との多くのケーススタディに対処します。, 議論のポイントは、例えば、古代から現代までの難民討論、異なる時代の特定のグループの社会的、経済的、法的排除、ヴェストファーレンの平和が中東のモデルとして機能することができるかどうかの問題、”Hartz IV家族とヘリコプターの両親”の間の連邦共和国の経済的分裂、カタルーニャ、スコットランド、コソボなどの今日の分裂した社会における歴史的イメージの政治的使用である。, 大会の主催者は、ドイツ歴史学者協会（VHD）、ドイツ歴史教師協会（VGD）、およびヴェストフェリッシェ-ヴィルヘルムス-ミュンスター大学（WWU）である。 （vhd/sca/vvm）

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