ポピュラー主権

ポピュラー主権の教義の適用は、アメリカの歴史の中で特に強調されている、歴史家クリスチャン-G-フリッツ”南米の主権：南北戦争前の人々とアメリカの憲法の伝統、アメリカの立憲主義の初期の歴史の研究を指摘している。 南北戦争につながった奴隷制をめぐる領土闘争の前に、アメリカ人がこの教義をどのように適用しようとしたかを説明する際に、政治学者ドナルド, ルッツは、アメリカのアプリケーションの様々な指摘しました：

人気の主権の話をすることは、人々に究極の権威を置くことです。 主権が表現される方法はさまざまです。 それは人々が法律自体を作るという意味で即時であるかもしれない、または選挙およびリコールに応じている代表を通して仲介される;それは人々が立法 要するに、人気の主権は、制度的可能性の多数をカバーしています。, しかし、それぞれの場合において、一般主権は何らかの形の一般的同意の存在を前提としており、共和党政府のすべての定義は同意理論を意味する。

-Donald S.Lutz

アメリカ革命は、ヨーロッパの歴史的文脈で議論され、採用されていたように、大衆主権の概念に逸脱を示しました。 彼らの革命により、アメリカ人はジョージ三世の人の主権を、人々で構成される集団主権で置き換えました。, その後、アメリカの革命家たちは、一般的に、政府は民衆の主権、すなわち国民の主権に休んでいる場合にのみ正当であるという原則に同意し、それに この考え方をこのようなリンクの概念の同意を得の準拠法—ませんでしたが発明したアメリカの革. むしろ、統治者の同意と主権者としての人々の考えは、17世紀と18世紀のイングランドの歴史に明確な知的ルーツを持っていました。,

1850sEdit

1850年代、南北戦争に突入すると、ミシガン州のルイス-キャス上院議員とイリノイ州のスティーブン-A-ダグラス上院議員が率いる北部民主党は奴隷制問題に関する中間的な立場として人気のある主権を推進した。 それは、領土の実際の住民は、奴隷制度が領土で許可されるかどうかを投票することによって決定することができるべきであると述べた。, 連邦政府はこの決定を下す必要はなく、民主主義に訴えることによって、キャスとダグラスは奴隷制度への支持または反対の問題を巧みに解決できることを望んだ。 ダグラスは1854年に議会を通過したカンザス＝ネブラスカ法でカンザス州に国民主権を適用した。 この行為は二つの予想外の結果をもたらした。 1820年のミズーリ妥協（カンザス州では奴隷制度は許されないと言っていた）を落とすことによって、奴隷制度の拡大にとって大きな後押しとなった。, 夜通し、怒りは北部の反奴隷制勢力を”反ネブラスカ”運動に結びつけ、すぐに共和党として制度化され、奴隷制の拡大を止めるという確固たるコミットメントを持っていた。 第二に、親奴隷制と反奴隷制の要素は、奴隷制を上下に投票することを意図してカンザスに移動し、”出血しているカンザス”として知られる荒れ狂う州レベルの南北戦争につながった。, エイブラハム–リンカーンは1858年のリンカーン-ダグラスの議論で国民主権を狙っており、ダグラスは奴隷制への支持が弱すぎると考えていた南部の奴隷制支持民主党を疎外する立場に置かれた。 南部民主党は分裂し、1860年にリンカーンとダグラスに対して独自の候補者を立候補させた。