セラフィムとは何ですか、そして悪魔はそのうちの一つでしたか？

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南米に旅行や留学をしたいと思ってい悪魔は、事前にお問合せください。⇒, あなたはおそらく、彼は神と一緒に天使であったと言われているので、なぜ彼はしばしば蛇、蛇、またはドラゴンとして記述されていますか？

聖書には天使の性質、または天の領域に関して多くのことはありませんが、預言者のビジョンからいくつかの垣間見ることができます。 しかし、私たちが見ることができるのは、聖書が使用している言葉です。,

“seraphim”という言葉は、翻訳ではなくヘブライ語の音訳であるため、英語では、元の聴取者や読者がその言葉を意味すると理解していた意味を見逃すこと 音訳は、用語に慣れていない人のために、単に外国語が使用されている意味ではなく、その英語に相当する文字に変換されたことを意味します。 これの関連する例は、”サタン”という言葉のためのものです。 それは名前として使用されるようになってきましたが、実際には”敵”（שָׂטָן）のためのヘブライ語の音訳です。, 1サムエル29：4;1王11：14、ヨブ1：6（翻訳されている場合は敵）の名前として。

それでは、seraphimが翻訳された場合、どういう意味ですか？ 基本的には”燃える蛇”！

ヘブライ語の単語は、（文字通り）燃焼に関連するあいまいな語源を持っており、翻訳者がそれを翻訳するのではなく翻訳することを選択した理由を説明することができます。, バビロニアの火神への根の単語とのあるリンクがあり、またエジプトで私達が”グリフィン”のための私達の英語の言葉(および概念)を得るところであるserefと言われるワシライオン形の図がある。 “燃えるようなヘビ”は、Eph6：16の敵の”燃えるようなダーツ”を暗示している一口の毒への言及である可能性もありますが、これは他の何よりもローマの兵士とその武器による象徴主義についての詳細である可能性があります。,

セラフィムは、天使の存在の最高位ではないにしても、しばしば賛美を歌う神の玉座の近くに描かれています。 私たちはまずイザヤ書6：2-3でそれらを見てから、6節と7節で簡単に再びイザヤの唇に石炭を置きます。

イザヤ書6:2-3

セラフは彼の上に出席していました。 そして、ある人は別の人に呼びかけて言った：

“聖なる、聖なる、聖なる万軍の主です。

全地は彼の栄光に満ちています。,”

イザヤのセラフィムの説明からわかるように、彼らは翼、顔、足を持っており、六節と七節では、舌を保持し、イザヤに石炭を与えることができるように、何らかの手を持っていなければなりません。,

ヨハネの黙示録では、イザヤが見た同様の場面で”生き物”と呼ばれ、同じように説明されています。

黙示録4：8

四つの生き物は、それぞれ六つの翼を持ち、それぞれが周りと内部の目でいっぱいです。 昼と夜を止めることなく、彼らは歌う、

“聖なる、聖なる、聖なる、

全能の主なる神、

誰がいて、来るべきであり、来るべきであるか。,”

その古代の蛇

これはすべて悪魔とどのように関係していますか？ ご存知のように、聖書におけるサタンの繰り返しのテーマの一つは、蛇、蛇、または龍のテーマです。 創世記3で蛇のために使われている言葉は、セラフィムのための言葉と同じではありません—それは代わりに蛇のために単語nachashを使用しています。, しかし、saraphとnachashの間の言葉の使い方を見ると、両者は同様の方法で翻訳されることがありますが、後者の言葉は”燃える蛇”と組み合わせても、”逃げる蛇”と訳されても、最も使われているように見えます。また、イザヤ書27章で言及されているLeviathanにも意味があります。 興味深いことに、単語nachashにまた単語にそれの性質により深く、より神秘的な意味を与える”占い”として翻訳されて得る例がある。,

セラフィムが蛇のような燃えるような存在であり、悪魔が一つであった場合、彼はまた、その”古いの蛇”と”ドラゴン”と呼ばれる理由を説明すること

このすべてについての興味深いことは、主の日との間のリンクです,神は死を飲み込み、”逃げる…ねじれ蛇”としてリヴァイアサンの彼の敗北”海にあるドラゴン”(Isa. 27:1)., これはまた、黙示録13章が海から出てくる龍と獣について述べていることと非常によく似ているので、これらの龍、蛇、燃えるような蛇と悪魔との間には、キリストが死に勝利したときの敗北と十字架上の”力と権威”（コル2：15）との間には間違いなく含意があります。

これらのテーマのすべてについて言及している聖書はたくさんありますが、ここではセラフィムと蛇の言葉をさまざまな方法で翻訳しています：民数記21：6;ヨブ26：13;イザヤ6:6-7; 14:29; 27:1; 30:6., その後、新約聖書は、ドラゴンへの参照：ヨハネの黙示録12:9; 13:1; 20:2.

庭の蛇

これを念頭に置いて、多分それはエデンの園の蛇に私たちの見解を変えることができます。 それはイブに話す実際のヘビではなく、むしろあるタイプのセラフィム天使であったということでしょうか？ こうした懸念として動しない場合は、他の人がおしゃべり! それはまた、神が蛇に与える罰を説明するのに役立ちます：その腹の上を這ってほこりを食べることです。, ヘビはすでにそれを行うので、なぜそれは珍しいものであり、それに対する罰ですか？ ヘビが今するこの”塵を食べる/舐めること”はIsaiah65:25およびMicah7:17で自然な状態の一部としてそれがようである再度参照される。

これは、サタンへの暗示である可能性があります—潜在的に燃える蛇のような存在-天から地上に追い出され、今では天の領域の代わりにここを”クロール”しなければならなかったのでしょうか？ 悪魔が地球上にいることを示唆するいくつかの場所があり、これは今、他のどこよりもむしろ彼の王国と領域であることを示唆しています。, イエスは”天からのサタンは稲妻のように”（ルカ10：18）について語っていますが、これは黙示録12で見られるものとのリンクであるようです。

黙示録12：7-9

天で戦争が起こり、ミカエルと彼の天使たちは竜と戦いました。 ドラゴンと彼の天使たちは反撃しましたが、彼らは敗北し、もはや天国に彼らのための場所はありませんでした。, 偉大なドラゴンは、悪魔とサタン、全世界の詐欺師と呼ばれる古代の蛇、投げ落とされた—彼は地球に投げ落とされ、彼の天使たちは彼と一緒に投げ落とさ

このテーマは、パウロのエペソ人への手紙に続き、”空気の力の支配者、不従順な人々の間で働いている霊”（エペソ2：2）について語っています。, これはまた、イエスがヨハネによる福音書第14章30節で悪魔が”この世の支配者”であり、荒野で誘惑されたときにサタンがイエスにすべての”世の王国”を提供することができると言われたことにも関連しています（マット4：8）。

結論の考え

悪魔が何であるかを完全には知ることはできませんが、聖書を通しての当てつけと推論は、彼が地上に投げ落とされたある種の天,

悪魔の真の形が何であれ、使徒たちは、神の子供たちを嫌い、彼らを食い入らせたい敵がいること（1ペテロ5：8）、彼は欺瞞的であり、私たちをだますために”光の天使”として身を偽装することができることを知るために十分な警告を与える（2コリント11：14）。 ヨハネは、少なくとも霊的なものを”テストする手段”の方法を私たちに与えてくれます。,

1ヨハネ4:2-3

これにより、あなたは神の霊を知っています：イエス-キリストが肉において来られたことを告白するすべての霊は神からのものであり、イエスを告白しないすべての霊は神からのものではありません。

天の領域と人間は私たちに謎に包まれているかもしれません、そしておそらく正当な理由のために、しかし、私たちは無防備ではなく、悪魔が、もっと重要なのは、私たちはサタンと悪に対する勝利が最終的にキリストに勝ったと言われている場合、トリックを見つける方法を知るのに十分なままにされています！

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