設立条項

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政府主催の祈り

裁判所の最もよく知られている設立条項の決定は、公立学校が児童を祈りや聖書の読み聞かせに導くことは違憲であると判断した。 エンゲル対ヴィターレ(1962年);アビントン学区対Schempp(1963年)。 これらの決定は一般の人々の間で非常に議論の余地があったが(学者の間ではそうではない)、裁判所は支持していない。, その代わりに、卒業式での祈り、リー対ワイズマン(1992年)、およびサッカーゲーム、サンタフェ独立学区対ドウ(2000年)に禁止を拡張しました。

成人を含むあまり強制的な設定では、裁判所は一般的に政府主催の祈りを許可しています。 Marsh v.Chambers(1983)では、裁判所は立法の祈りを支持しました、特にそれが歴史に染み込んでいたからです。 さらに最近では、裁判所は、町が任意の信仰の任意の祈りを受け入れることを表した町議会の会議で開会の祈りや声明を承認しました。 ギリシャの町v.ギャロウェイ(2014)。,

宗教の調整

何百もの連邦、州、および地方の法律は、コンプライアンスが宗教的に動機づけられた行為と矛盾する中立的で一般的に適用される法律から、宗教信者または機関を免除または収容します。, 例えば、軍の草案の免除、囚人のためのコーシャまたはハラールの食事、病気の子供のための医療を信じていない親のための医療ネグレクトの免除、宗教団体のためのいくつかの反差別法の免除、軍のヘッドギアの要件、および特定の薬物の聖餐の使用の免除が含まれます。 最高裁判所は、これらの免除のほとんどに対処していません。 裁判所は、宗教的出版物に限定された州の売上税の免除は、Texas Monthly,Inc.で違憲であると判断したが、それは違憲であった。 v., ブロック(1989)、それは全会一致で閣僚のための雇用差別に禁止から宗教団体の免除を支持しました。 ホザンナ-タボール福音ルーテル教会と学校v.E.E.O.C.(2012年)。

二つの連邦法、宗教自由復元法(RFRA)と宗教土地利用制度化者法(RLUIPA)は、それが連邦および特定の州および地方の法律と競合する場合、宗教実務のための広範, 全会一致の裁判所は、宗教的宿泊施設の付与が設立条項に違反しているという主張に対して囚人に対するこのアプローチを支持し、RLUIPAは刑務所における”私的宗教的行使に対する政府が作成した例外的な負担を軽減する”と推論した。 カッター対ウィルキンソン(2005年)。

カッターの裁判所は、土地利用に適用されるこのような体制が憲法上のものであるかどうかという疑問を開いたままにし、刑務所でのいくつかの申請でさえ、宗教の間でさえ手渡されていない場合、または非信者にあまりにも極端な負担を課す場合、違憲である可能性があるという可能性も開いたままにした。, バーウェル対ホビーロビー店、株式会社の裁判所の最近の5-4の決定。 (2014)、RFRAは、彼らが中絶を誘発していると信じている避妊薬の保険の支払いから営利目的の雇用者を免除することを保持し、そのような法律に関する議論を再活性化しています。

政府が後援する宗教的シンボル

公立学校の教室、裁判所、または公園での十戒の表示、裁判所や商店街でのキリスト降誕のシーン、または公共の土地での十字架など、政府の宗教的シンボルの表示を含むケースは、多くの議論を生み出している。, より最近のケースで最も顕著なアプローチは”裏書テスト”と呼ばれ、完全な文脈に精通している合理的な観察者が、その表示を政府が宗教を支持し、したがって、他の信者および非信者に権利放棄のメッセージを送るものとみなすかどうかを尋ねる。

この分野での裁判所の決定は、しばしば密接に分かれています。 彼らはまた、裁判所が教会と国家の分離について”厳格で絶対主義的な見解”を取ることを拒否したことを示している。 リンチvで, ドネリー(1984)は、裁判所は、ショッピング街の中心部に他の休日の装飾に囲まれたキリスト降誕のシーンの表示を許可し、それは”季節に合わせて善意のフレンドリーなコミュニティの精神を生み出す”と述べた。”しかし、アレゲニー郡対アメリカ市民自由連合(1989)では、裁判所の大階段の上部にキリスト降誕のシーンを表示すること自体が、”疑う余地のないほど宗教的—確かに宗派であるため、設立条項に違反していると判断した。”マクリアリー郡でv., アメリカ市民自由連合(2005年)は、郡裁判所で十戒の顕著な表示は、”キリストにおける倫理の具体化”として十戒の公式の記述が先行していたと判断したが、違憲であった宗教的な表示であった。 同じ日、それは少年の非行を減らすことに専念する世俗的な組織によって寄付され、広々とした州議会の敷地内に他の記念碑に囲まれた十戒の記念碑 ヴァン-オーデン対ペリー(2005年)。 両方のケースで大多数の正義は一つだけでした。,

より広義には、設立条項は、ますます多元的な共和国における宗教の公的役割についての意見の相違を解決するための法的枠組みを提供します。


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