よくある質問 (日本語)
モルモン信仰
モルモン宗教の中心的な教義は何ですか？
- ジョセフ-スミスとその啓示についての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。
- モルモン書と宗教の誕生についての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。
- モルモン来世についての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。,
モルモン宗教の中心的な概念の多くは、末日聖徒の最も重要な信念の13点のリストである”信仰箇条”にレイアウトされています。,
これらの信仰の重要な要素には、父なる神、御子イエス-キリスト、聖霊への信仰、現代の預言者と継続的な啓示への信仰、キリストの贖いを通して、すべての人類がキリストの福音の律法と儀式に従うことによって救われるという信念、罪の赦しのための悔い改めと浸漬によるバプテスマの重要性に対する信念、すべての人々が神を好きなように礼拝する権利に対する信念が含まれます。, 信仰の記事はまた、正しく翻訳されている限り、聖書を神の言葉として、そしてモルモン書を同様に重要な聖書の源として信じることを肯定します。
信仰の10番目の記事は、モルモン教徒の歴史とイエスの再臨に関する明確な視点に関連しています。 多くの保守的なクリスチャンのように，末日聖徒は，イエスが楽園の約束の地であるシオンを確立するために地上に戻ってくると信じていますが，モルモン教徒は，イエスがアメリカ大陸に新しい王国を確立すると特に信じています。, この期待は，預言者ジョセフ-スミスを通して与えられた啓示に由来し，預言者の選択の自由を通して生まれた現代の聖文であるモルモン書に示された歴史と調和しています。
旧約聖書のようなものを読み取るこのテキストは、紀元前600年頃に、エルサレムから新世界にユダヤ人のグループを導くために神によって呼び出された、古代ヘブライ語の祝福師で預言者リーハイの物語です。, グループなのどこかに、北米によると、この歴史は、少なくとも一部のネイティブ-アメリカから降りられます。 その後、イエスはこれらの新しい世界のユダヤ教、キリスト教の教えに福音します。 この文明から，神はモルモン教徒がジョセフ-スミスが1820年代後半に発掘したと信じている金の板に刻まれるテキストの原作者であるモルモンという名の預言者を含め，預言者を呼び出し続けました。, プレートと一緒に、スミスは彼がUrimとThummim、彼はプレート上の彫刻を読むことができました翻訳の工夫を見つけたと述べました。
スミスの周りに信者のグループが合体し、プレートを筆記者に翻訳するよう指示しました。, 1830年にモルモン書が出版されて間もなく，預言者とその信者たちはキリスト教会を組織しました。これは当時の他のすべてのキリスト教会とは異なる教会機関です。それは預言者によって導かれ，旧約聖書と新約聖書に加えて別の神聖なテキストを持っていたからです。 黙示録は、この新しい教会の会員たちに、使徒の時代の終わりに起こった”大背教”の間に地上から取り除かれた新約教会の回復であると語りました。, この啓示は、スミスの信者たちに、彼らが唯一の真の教会であり、末日聖徒イエス-キリスト教会（”モルモン教会”または”LDS教会”としても知られているソルトレークシティに本部を置く教会）によって依然として保持されている教義上の主張であることを確信させた。
末日聖徒の教義のもう一つの重要な要素は，地上で過ごす前，中，後に御霊が存在することを包含する”救いの計画”という彼らの概念です。 聖徒たちは，生まれる前に，一人一人が死すべき前の生活を持っていると信じています。, 死すべき領域では，霊はすべての人々の文字通りの父である神とともに住み，死すべき人生に備えるための才能と知識を発達させます。 彼らの準備が完了すると、個人は進歩し、地球上で時間を費やさなければなりません。 肉体を得て、彼らは積極的に善と悪の間で選択する練習（信仰の記事は、原罪の概念を拒否する）と、彼らは神、モルモンの精神的な開発の究極の目標のようになることができます知識の新しいレベルを得ます。,
モルモン教徒は、死後、霊が体を離れ、復活を待つために霊界に移動すると信じています。 この間、福音を受け入れなかった人々は、神の言葉に従って生きた人々から分離され、福音を聞く機会がなかった個人の霊は、この機会を与えられます。 救いの計画は，天は栄光の三つの別々の王国，すなわち日の栄え，地の栄え，天の栄えの三つの王国に分かれていることを教えています。, これらの王国は、彼らが神によって裁かれ、彼らの霊が彼らの不滅の体になるものと再会した後、すべての男性と女性（滅亡の息子として知られている特定のいくつかを除く）が行く場所です。 福音に従ったと判断された人々は，神ご自身によって支配された日の栄えの王国に移ります。 熱心に従わなかったが、積極的に神の言葉を拒否しなかった人は地上の王国に送られ、積極的に福音を拒否したり、悲しい罪を犯した人は、神の光から離れて、テレスタイルの王国に住まなければならない。,
末日聖徒は、それぞれの王国への入り口は、人のふさわしさと、神の戒めと彼が定めた儀式に従うことによって決まると信じています。 神は究極の裁判官であるので、すべての人々は公正に判断され、彼らが最も幸せになる王国に入れられます。 モルモン聖句には，男性と女性は”自分の場所に送られ，喜んで受けるものを楽しむ”と書かれています（教義と聖約88：32）。, 多くの人々は”受け取ったかもしれないものを楽しむことを望んでいなかった”ために下の王国に送られます（D&C88：32）。 それでも、モルモン神学によれば、すべての三国は栄光の王国であり、最も低いものでさえ、人間が現在理解できるよりも栄光のあるものです。
モルモン教徒はクリスチャンですか？
- この問題についての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。,
イエス-キリストは彼らの神学の中心人物であるため、末日聖徒イエス-キリスト教会のメンバーは自分自身をクリスチャンとみなします。 教会は最近、かつてよりもクリスチャン性に重点を置いていることは事実ですが、1830年に教会が組織された時から、教会員は常に自分自身をクリスチャンとみなしてきました。 彼らの名前である”末日聖徒”は、新約聖書の時代の”原始的な”教会の会員が聖人と呼ばれていたという事実を参照しています。 ゴードン-B-, 教会の大管長であるヒンクレーは，”わたしたちは非常に現実的な意味でクリスチャンであり，それはますます広く認識されるようになっています。 昔々、人々はどこでも私達がクリスチャンではないと言った。 彼らは，わたしたちがあり，イエス-キリストの教えに基づいて非常に重要でダイナミックな宗教を持っていることを認識するようにな”彼らの信仰の中心にあるキリスト教のテーマを明確にするために，教会は1981年にモルモン書に副題”イエス-キリストのもう一つの証”を追加しました。,
モルモン教徒はクリスチャンではないと主張するキリスト教徒-特に現代の福音主義と原理主義のコミュニティの間で-があります。 彼らは、モルモンの神の概念-LDS大管長ロレンゾ-スノーによって要約された、”人は神がかつてあったように、そして神は人がなるように”-伝統的なキリスト教の考え方とは異なるという事実に基づいているという事実に基づいています。, 彼らはまた、モルモン教徒の”宗教的な象徴としての十字架の回避（モルモン教徒はそれがキリストの死の象徴であると信じており、彼の人生、ゲッセマネの園での苦しみ、そして彼の復活に焦点を当てることを好む）、聖書の誤りに対する信念（人間の翻訳のために）、継続的な啓示の受け入れ（モルモン教に開かれた正典を与える）、そして325年に最初に書かれ、ほとんどの宗派によって購読されている一般的なキリスト教信仰のリストであるニケネ信条の拒否を指している。,
原理主義キリスト教徒とモルモン教徒の間の敵意は1990年代にピークに達し、南部バプテスト会議がソルトレイクシティで年次総会を開催し、モルモン教徒をプロテスタントキリスト教に改宗させることを望んでいた。 最近では、いくつかの知名度の高い原理主義のキリスト教徒は、過去の不和を謝罪し、キリスト教の枝としてモルモン教を受け入れる記録に行っていますが、いくつかの緊張が残っています。
モルモン神殿が信仰の中心であるのはなぜですか？ 寺院で何が起こるのですか？ なぜ非モルモン教徒は入ることができないのですか？,
- 死者のための寺院とバプテスマについての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。
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モルモン寺院は、より高い存在圏との地上の接触点と考えられています。 モルモン教徒は、神が神殿の空間に存在していると信じています。 神殿の儀式，特に日の栄えの結婚は，”神性に向かって永遠に進歩する”ことを可能にします。, 家族単位はモルモン教の中心であり，神殿の主な儀式の機能は家族を結び固める儀式を行うことであり，日の栄えの王国に渡るときに永遠に一緒に住むことができる。, この機能を支える具体的な儀式は，夫と妻と子供が正式に結び固められる結婚と家族の結び固めの儀式，死者のためのバプテスマであり，末日聖徒の福音を受け入れずに亡くなり，バプテスマに必要な肉体を持たなくなった個人を生ける代理人によって代表され，日の栄えの王国で家族に加わる機会を与える。
寺院はまた、モルモンエンダウメントの儀式を実行するために使用されます。, この儀式の間、大人のモルモン教徒は、信仰を深めるために一連のレッスンと練習を行い、神の戒めを守るために神と聖約を交わします。 エンダウメントを受け取った後，末日聖徒は特別な印が刺繍された独特の下着を着用します。 “衣服”として知られているこの下着は、ほぼすべての回で皮膚の隣に着用され、個人の信仰と神へのコミットメントを思い出させるためのものです。 男性は伝道に出る前にエンダウメントを受け、女性は結婚する前にエンダウメントを受けますが、バプテスマのような一度だけの儀式ではありませ, 聖徒たちは生涯を通じて神殿に戻り，エンダウメントの儀式を体験することによって信仰を高め続けるよう奨励されています。
末日聖徒がエンダウメントを受けるために神殿に行く前に、神殿推薦状、教会指導者が署名したカードを入手して、運び主が教会内で良い地位にあることを証明しなければなりません。, インタビューのプロセスによって確かめられる良い地位には，福音の真理についての強い証を持ち，什分の一の律法に追いつき，10の戒めと知恵の言葉 寺院の中では、男性はすべて白いスーツを着用し、女性は床の長さの白いドレスを着用します。
非モルモン教徒と神殿推薦状のないモルモン教徒は神殿に入ることはできません。 教会は、これは内部で行われる慣行の神聖な性質を維持し、潜在的な気晴らしや混乱を避けるためであると言います。, しかし，モルモン教徒でない人は，毎週日曜日の礼拝と集会が行われる末日聖徒の礼拝堂に出席することを歓迎しています。 一般の人々はまた、正式に奉納される前の短い時間の間に新しく建設された寺院を見学することができます。
なぜモルモン教は秘密主義の宗教として記述されることがありますか？
モルモン教の宗教における不審な秘密の告発のための最も一般的で目に見えるターゲットは寺院です。 奉献の後、これらの建物は一般に閉鎖され、教会員は内部で行われる儀式について公然と話しません。, 教会は、寺院とその儀式は神聖であり、したがって秘密ではなく私的であると考えています。 されていないことを初期キリスト教示ヘッダーメニューへジャンプの実践と知識体系が保たれてい静かに神聖なる。
教会の財政も秘密にされており、教会員や部外者が什分の一やその他の収入からのお金がどこに行くかを知る方法はないという批判を引き起こ そして、教会はまた、教義の彼らの防衛を取り巻く秘密について疑問視されています。, 末日聖徒は，警告を受けた後，教会が注意を引かないことを選択したモルモン神学の問題あるいは挑発的な要素について公に議論し続けるならば，破門に直面することができる。 破門につながる懲戒評議会は常にプライベートであるため，情報を収集するプロセスと，懲戒会員の運命を考える閉じた集会は，モルモンの秘密という認識に加わります。
モルモン教徒の生活を送る
信仰の儀式のいくつかは何ですか？ 制限と禁止は何ですか？,
- モルモン教徒の生活についての歴史家、学者、モルモン教徒のコメントを読んでください。
モルモン信仰の儀式には，神殿で行われる儀式，すなわちエンダウメント，死者のバプテスマ，日の栄えの結婚，家族の結び固め，さらにモルモン礼拝堂で行われるいくつかの儀式が含まれる。 神権者，しばしば赤ちゃんの父親によって行われる幼児の命名と祝福は，礼拝堂で行われます。 バプテスマは，モルモン教徒の子供が8歳になるとき，または大人が信仰に改心するときに礼拝堂で行われます。, 家族や友人は、一般的にこれらの儀式の両方に出席します。 末日聖徒はまた，病気の人がそう望むならば，病人に注ぎ，祝福する習慣もあります。
他のキリスト教徒と同様に、モルモン教徒はクリスマスとイースターを最も重要な宗教的な休日として祝います。 末日聖徒はまた，24日に開拓者の日を観察し，最初のモルモン開拓者が1847年にユタ州のソルトレークバレーに到着した日を示しています。 それは教会がパルミラ、ニューヨーク州の丘Cumorahでその精巧な歴史のページェントを提示するこの休日の時間の周りです。, ジョセフ-スミスが黄金の版を見つけた場所。
モルモン教徒はまた、毎週安息日を観察します。 日曜日にはチャペルで聖餐会に出席し，そこには会衆の数人の話者からの朗読，賛美歌，祈り，聖体拝領，証が含まれています。 この奉仕は日曜学校，女性扶助協会，神権の男性，その他の教会グループの集会の前および／または後に行われます。, 安息日の残りの部分は，家で静かな一日を過ごしたり，友人や家族を訪問したり，慈善活動を行ったりすることによって観察されます。
末日聖徒は、体は神からの贈り物であり、汚染されたり虐待されたりしないように世話され、尊敬されるべきものであると信じています。 聖徒たちは日々の生活の中で，ジョセフ-スミスが1833年に神から受け取った知恵の言葉と呼ばれる一連の健康ガイドラインに従います。 として解釈される今日、この範Mormonsは控えのコーヒーや紅茶、アルコール、たばこ、違法薬物です。, 時間の経過とともに、知恵の言葉が何を許さないかについて、教会内で論争と変化する慣習がありました。 例えば、元の文書は熱い飲み物を飲むことに対して警告したが、時間の経過とともにこれはカフェインを含む熱い飲み物だけと解釈されるようにな いくつかの議論は、コーラのような冷たいカフェイン入りの飲み物も避けるべきかどうかについて残っている;教会の公式ポリシーは、決定するために個人
モルモン教徒は、入れ墨をしないように、女性のためのプレーンイヤリングの単一のペアにボディピアスを制限することをお勧めします。, 彼らはまた、控えめなドレスは自分の体と神のために敬意を示すだけでなく、霊性と行動にプラスの効果をもたらすと教えている一般的なドレスコー
なぜ家族生活は末日聖徒の中心にあるのでしょうか？ なぜ彼らは系譜に興味があるのですか？
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モルモン教徒は、家族は永遠の単位であり、神の計画の中心であると信じています。, 実際，神性への永遠の進歩は，モルモン神殿で適切に聖任されたLDS神権の会員によって行われる儀式で，時間と永遠のために結婚する人（日の栄えの結婚）に限られています。 “国家を改革したいのであれば，まず家族から始め，子供たちに肯定的で肯定的な原則と価値観を教え，価値のある努力に導く両親を持っています。 それがアメリカで起こった基本的な失敗です。, そして、私たちは家族のより大きな連帯をもたらすために多大な努力をしています。 親は正しい方法で彼らの子供の育てることよりこの世界で大きい責任を有しないし、年が渡ると同時にそれらの子供が完全性および正直者で育ち、彼らの生命の何かを作るのを見ることより大きい満足を有しない。彼らはそれの部分であるので社会に加える。”家族を強めるために，多くのモルモン教徒が”家庭の夕べを観察します。,”これは週に一晩です-一般的に月曜日-家族が一緒に祈ったり，聖文について学んだり，生活の中で物事を分かち合ったり，ゲームをしたり，家庭で楽しいアクティビティに取り組んだりすることです。
系譜におけるモルモンの関心は、死者のためのバプテスマの教義と、家族単位が現世の生活を超えて存在し続けるという信念と密接に関連してい モルモン教徒は，回復されたモルモンの福音について学ばずに亡くなった先祖の名前を見つけるために家族の木をたどり，過去の世代のこれらの親戚, バプテスマを受けると，先祖の御霊が福音を受け入れるならば，彼らは日の栄えの王国でバプテスマを受けたモルモンの家族の残りの家族と一緒に 聖徒たちにとって，系図はより多くの魂を救い，永遠の家族単位を強める方法です。
モルモンの結婚は異なっていますか？ 離婚は許可されていますか？
モルモンの結婚は、永遠と考えられているため、ほとんどの結婚とは異なります。 夫と妻が神殿で結び固められているならば，夫婦は一緒に日の栄えの王国に入ることができます。, しかし、教会は取り消しのためのプロセスを持っており、残念ながら必要な悪として離婚を見ています。 モルモンのゴードン-ヒンクレー大管長の言葉では，”離婚の正当な原因は今や再びあります。 私はそれが決して正当化されないと言う人ではありません。 しかし、私は躊躇せずに、私たちの間でこの疫病は、どこでも成長しているように見えますが、神のものではなく、義と平和と真理の敵の働きであると言”
市民の結婚がモルモン教徒の夫婦のための神殿の結び固めに自動的に変換されないのと同じように、市民の離婚はそれらを封印しません。, 離婚したカップルが封印されていないことを望むならば、彼らは結び固めの取り消しを受けなければならず、それは高位の教会の役人からの承認 モルモンの女性は，次の結婚を神殿で結び固めることを望むならば，再婚する前に結び固めの取り消しを受けなければなりません。 しかし，男性は複数の女性に結び固めることが許されているため，神殿で再婚するために以前の結び固めをキャンセルする必要はありません。
