Set（エジプトの神）

Setは、SethとSuetekhとしても知られており、戦争、混乱、嵐のエジプトの神であり、Osiris、Isis、Horusの兄弟、Horusの叔父、Nephthysの兄弟夫でした。 彼の他の配偶者は女神Tawaret、不妊と出産を主宰カバの頭の神でした。 彼は世界の創造後、Geb（地球）とNut（空）の連合によって作成された最初の五つの神の一つです。, 彼の名前は、通常、”混乱の扇動者”と”駆逐艦”として翻訳され、彼は障害、外国の土地と人々、そして赤い色に関連していました。,

彼は時にはフォークされた尾と偶蹄目の蹄を持つ赤毛の獣、またはshaとして知られている毛むくじゃらの赤い犬のような獣として描かれている（または、現代の学者にとってはセット動物として）一部の学者はサルーキの品種をモデルにしていると主張しているが、他の学者はグリフィン、カバ、ワニ、亀であるセットを表すために特別に想像された純粋に神話的な生き物であったと主張している（彼は主に蛇に関連していたが）。, 彼はもともと上エジプト（南）とエジプトの国境を越えた不毛の土地の神であったため、彼の別名には”砂漠の主”と”南の支配者”が含まれています。

エジプトの初期王朝時代（c.3150-C.2613BCE）に彼は重要で慈悲深い上エジプトの神であり、その名前は愛の呪文のために呼び出され、愛の魅力として役立ったお守りに刻まれました。, 彼はまた、夜明けに向かって夜空を太陽神の旅を止めようとした邪悪な生き物である蛇アポフィスから太陽神ラーを救った神でもありました。 エジプト学者リチャード-H-ウィルキンソンはこの神話についてコメントし、ヒーローとしての役割を設定し、次のように書いている：

毎晩Apophisは蛇の致命的な凝視に抵抗し、大きな槍の推力で彼を撃退した神セスを除いて、彼と一緒に航海するRaと側近を催眠術をかけたと言われていた。 (221)

そうすることで、太陽が次の朝に上昇することを保証します。, セットはまた、生活の中で人々を助け、死後に彼らのために提供した恩人として見られていましたが、新王国（1570-1069BCE）の時までに、彼は世界を支配するために兄オシリスを殺し、その後オシリスの息子ホルスを殺そうとした最初の殺人者として最もよく知られるようになりました。

ギリシャ人にとって、彼はゼウスの力に挑戦し、タルタロスに投げつけられた神獣であるテュポンと結びついていました。, 正確には、セットの属性とイメージが英雄神から秩序と正義の敵に変わった理由は不明ですが、新王国の間にオシリス神話が普及するまでに、セットの変 しかし、彼はまだ一般の人々やファラオによって援助のために呼び出され、彼の名前はSeti I、Sethnakhte、Seti IIなどの支配者の名前が明らかです。

彼の妻は妹Nepthysでしたが、シリアのUgaritからの戦士の女神Anat、フェニキアからの天の女王Astarteなどの外国の女神と結びついていました。, ナイル川の谷の豊饒を象徴するオシリスやホルスとは対照的に、彼は乾燥した不毛の砂漠の土地とエジプトの外の遠い領土を表していたと考えられている。

神話の起源&オシリスの殺人

エジプトの最初の五つの神々は、アトゥムによって世界が創造された後、兄弟と姉妹の神々Geb（地球）とNut（空）の連合から生まれました。, オシリスは最初の生まれであり、その後イシス、セト、ネフティス、ホルス（ホルス長老として知られている）であった。 最初の生まれとして、オシリスはエジプト人にとってエジプトの土地を意味する世界の支配者として昇格しました。 オシリスは、新たに創造された人々が野蛮で未開であることを発見し、文化を与え、農業を教え、法律を提供し、神々を崇拝する適切な方法で指示しました。 オシリスは彼の妻として彼の妹イシスを取り、彼女は人間にすべてのための思いやりと平等の彼女の贈り物を授けました。, 世界は、誰もが、男性と女性が、王室のカップルの治世の下で等しかった楽園であり、食べ物が豊富であり、誰もが望むことに苦しんでいませんでした。

セットはオシリスの力に嫉妬し、彼の成功に憤慨しました。 オシリスの美しさに魅了された妻ネフティスの後、彼の憤りはより苦くなり、イシスとして身を隠し、偉大な王を誘惑し、神アヌビスを妊娠しました。,

セットは彼の兄弟を削除することを決定し、作成された壮大な棺を持っていました,これまでに作られた最も美しい胸,オシリスに合わせて調整”正確 彼はオシリスが招待された壮大なパーティーを投げ、宴会の後、彼は特別な驚きを持っていたゲストに語った。 彼らの胸と誰が一番合完全に内部にきました。 一つずつゲストは棺に登ったが、オシリスのターンが来るまで収まらなかった。 彼は棺の中に横たわって、もちろん、それが彼に完全に合っていることがわかりました。, その後、セットは蓋を叩き、棺をナイル川に投げ込んだ。

物語のいくつかのバージョンでは、OsirisはSetと72人の共犯者によって殺害され、他のバージョンでは彼だけが責任を負っています。 さらなるバリエーションは、時にはセットが棺の中でオシリスを殺害し、他のバージョンではオシリスが川に投げ込まれた後、または棺がビブロスの木に包まれた後に窒息する間、それを処分したと言われているということです。,

オシリス”体の中の棺はナイル川を下って海に出て、最終的にフェニキアのビブロスの海岸に来て、そこでタマリスクの木に宿った。 木はその周りに急速に成長し、それを包み込み、オシリスはエジプトの人々に失われました。 やがて、ビブロスの王と女王は海岸に来て、木の美しさとその甘い香りに気づき、それを切り倒して中央の柱として裁判所に持ってきました。 エジプトに戻って、セトは王位を取り、オシリスとイシスによって維持されていた調和のとれたバランスが失われました。, セットは嵐と干ばつをもたらした混沌とした予測不可能な君主であり、人々は生き残るための努力でお互いをオンにしました。

Isis&Osiris”Rebirth

Isisは行方不明の夫を探しに行き、ついにビブロスに来て、王と女王に身を慕い、若い息子たちの乳母になりました。 イシスが人間の間を歩いたときにいつものように、彼女は高齢の女性として偽装され、法廷で誰も彼らが女神を扱っていたことを知りませんでした。, イシスは若い息子、ディクティスを好きになり、魔法の火の中で彼の死すべき資質を燃やすことによって彼を不滅にしようとしました。 ある夜、女王がこの仕事でイシスを中断したとき、彼女は恐ろしく、叫び、彼女の変装を捨てて、彼女の本当のアイデンティティを明らかにした驚くべきイシスでした。 王と女王は恐れていて、彼女がそれらを惜しまなければ、彼女が望むものは何でも約束しました。 Isisはタマリスクの柱を求めましたが、それはすぐに彼女に与えました。,

彼女はオシリスを木から解放し、エジプトに連れ戻し、ナイルデルタの沼地に体を隠し、彼を復活させるためにハーブを集めるために出かけた。 心配するもの身体と、彼女は彼女の姉妹Nephthysいます。, セットは、その間に、オシリスがエジプトに戻ってきたことを聞いて、彼を探しに行った。 彼はNephthysを見つけ、体が隠されていた場所を明らかにするために彼女をだました。 その後、セットは死体をバラバラにハッキングし、すべての土地を横切って川に部品を投げつけました。 Isisが彼女のハーブを持って戻ったとき、涙を流したNepthysは、何が起こったのかを彼女に話し、一緒に彼らはそれらを再構築するために身体の部分を探しに行きました。

IsisがOsirisを一緒に戻した後、彼女は彼が不完全であることを発見しました。 彼の陰茎はoxyrhyncusの魚によって食べられ、取り出すことができませんでした。, イシスはまだ夫を生き返らせることができましたが、オシリスは不完全であったため、彼はもはや生きていることを支配することができず、冥界に降りなければならなかったでしょう。 イシスは自分自身を凧（鷹）に変え、彼の体の周りを飛び回り、彼の種を彼女の体に引き込み、神ホルス（時には若いホルスと呼ばれる）を妊娠しました。 オシリスはその後、彼は死者の主と魂の裁判官となった冥界に行ってきました。,

Horusの争い&Set

第20王朝（1190-1077BCE）からのエジプトの写本は、Osirisの息子Horusと彼の叔父Setの間の世界の支配のための戦いのはるかに古い物語 ホルスとセットの争いとして知られている物語は、エジプトの正当な王が誰であるかをめぐる神々の前での法廷闘争の記述です。, ホルスとセットの両方が彼らのケースを提示し、その後、すべての最後に、王と宣言されている、ホルスによって勝ったコンテストや戦いのシリーズで自分自身を証明しなければなりません。

ホルスとセットの争いは、ホルスが生まれ、オシリスが冥界に降りた後に起こったことの唯一のバージョンです。 他の神話は、セットが彼を殺すために少年を探したとき、イシスがナイルデルタの沼地にセットから彼女の子供を隠した方法を記述しています。 イシスとセブンスコーピオンズの人気の物語は、この時間の間に設定され、イシスは自分自身と彼女の息子のために食べ物を請うために地元の町に夜に出て行く描かれています。, ホルスに関する他の物語や伝説があります”若者とイシス”彼の世話,彼が成熟していたとき、彼は王位のために彼の叔父に挑戦しました.

物語のいくつかのバージョンでは、ホルスはセットと戦い、彼を倒し、土地から彼を追い出しますが、他のバージョンではセットが殺されます。 ホルスとセトの争いは、これらの戦いを神々によって命じられた戦いとして描いています。 主宰する九神（Enneadとして知られている）の大半は、Horusが正当な王であると決めましたが、Ra、太陽神は確信しておらず、決定は全会一致でなければなりませ, ラーはホルスが若すぎると信じており、セットが有能で不均一な君主であることを証明している間、効果的に支配するためにあまりにも保護された人生を導いていた。 もホルス賞各コンテストに対し彼の叔父、Raないと動かすことができます。 この裁判は80年以上にわたって続き、エジプトの人々はセットの混沌とした統治の下で苦しんでいました。,

Isisは、彼女が人々の利益のために介入しなければならないことを理解し若い女性とセットの宮殿の外に座って、彼は彼女のそばを通過する必要があります。 彼女は泣いて泣いて、彼女の頬が赤くなり、セットが歩いているときに涙で縞になるまで泣いて、彼女を見て、問題が何であるか尋ねました。,

彼女は邪悪な男、彼女の夫の自身の兄弟が彼を殺し、彼の土地と群れを取った方法、そして彼女と彼女の息子が彼らの遺産から追い出された方法、そして邪悪な男が今でも彼女の息子の人生を求めている方法を彼に言いました。 セットは彼女の話に深く感動し、激怒した。 彼は彼自身が犯罪者を破壊し、貧しい女性と彼女の息子に土地を復元することを誓った。 イシスは、その後、自分自身と聞く神の存在を明らかにしました。 ラーはついにホルスが支配すべきであると確信し、セットはナイル川の谷から砂漠の荒れ地に追いやられた。,

ホルスはその後、彼の配偶者としてイシスと世界の王となり、彼の父が彼の前に持っていたように賢明に支配しました。 秩序は土地に回復し、人々の平等は更新されました。 ナイル川は再びオシリスの慈悲によって送られた銀行を溢れさせ、土地は再び肥沃になり、作物は再び豊富になった。 ホルスはすべてのことにおいて父の模範に従い、エジプトの死すべき王たちが彼らの基準として保持し、その価値として組み込む土地の王権と管理の実践を続けました。,

ホルスとセットの争いの別のバージョンでは、神々は合意に来て女神ニースに相談することはできません。 ニースは非常に賢明であり、しばしば神の間の紛争を仲介するよう求められました。 彼女はホルスがエジプトの支配を与えられ、砂漠地域と外国の土地の自由な治世を設定することを提案した。 エジプトの素晴らしさに匹敵する土地がないことを認識し、彼女はまた、Ennead grantが一種の慰めとして外国の女神AnatとAstarteを配偶者として設定することを, 物語のこのバージョンは、NeithがPredynastic時代に非常に人気のある古代の女神であり、その属性が後にIsisに吸収されたため、Isisが競合を解決する物語よりも前かもしれません。

Setの変容

新王国以降、Setは上記の神話（異なるバリエーションを持つ）に従って悪役とみなされていましたが、前述のように必ずしもそうではありませんでした。 初期王朝時代には、第二王朝の第六王ペリプセン（紀元前2890年頃-紀元前2670年頃）は、ホルスではなくセトを守護神として選んだ。, オシリスは最初の王として見られていましたが、彼の死と復活に続いて、もはや地球の主ではありませんでした。 ホルスは、彼の正当な相続人として、その称号を保持していたので、初期王朝時代からのエジプトの王は、ホルスと自分自身を識別し、地球上の彼女の息子 ファラオが死んだとき、彼は死者の領域でオシリスと識別されました。

非常に興味深いことに、PeribsenはHorusではなくSetに自分自身を合わせることを選択する必要があります。, セットのオシリス殺害の話は、歴史の後半まで完全な勢いを得ることはできませんが、オシリス”の名前と物語の初期のバージョンは、第五の王朝（2498-2345BCE） ペリプセンは初期王朝時代の唯一の王であり、ホルスから分離してセットと整列しており、多くの理論が提案されているが、完全に満足できるものはない。,

セットはもともと英雄神であったことが知られているため、セットはもともと英雄神であったことが知られている。、それは王がパトロンとして彼を選ぶことは理にかなっていますが、ペリブセンの時までに、ホルスは設定されていない、君主にリンクされていました。 第二王朝の第二王、ラネブは、太陽神ラーと彼の名前を関連付けることによって神々にエジプトの君主制をリンクする最初の支配者であり、ラーはホルスに関連付けられていました。, しかし、初期の話では、神が夜空を旅したときにRaをApophisから保護したのはセットであったため、Raはセットにも関連していました。 この物語は、ペリプセンのセットとの整列が謎をもたらさないほど人気があったかもしれないが、これはまだホルスとの識別からの出発を説明していない。

別の理論は、ペリプセンがエジプトで最初の一神教であり、何世紀にもわたってAkhenaten（r.1353-1336BCE）よりも前であったということですが、これはペリプセンの治世中に多くの神々の崇拝の証拠によって反証されています。, 最も可能性の高い理論は、決して確かではありませんが、上エジプトのペリプセンは、当時の下エジプトと同定されているように見えるホルスから身を遠ざけるために彼の個人的な保護者としてセットを選んだということです。

ペリプセンの治世のすべての証拠は上エジプトから来ており、彼はその時代の下エジプトの碑文には言及されていません。 第二王朝は、存在するものの間で時間と混乱からのレコードの大幅な欠如のために、より曖昧なの一つです。, ペリプセンは、Seti I（r.1290-1279BCE）と彼の息子Ramesses II（r.1279-1213BCE）の下の第19王朝までSetと自分自身を明確に識別する唯一の王であり、Setを国家神にし、妻Nephthysも崇拝された首都Sepermeruに寺院を持つ彼を称えました。,

Setの役割

Ramesses IIの時までに、Osiris神話はよく知られており、Setは愛、保護者、英雄の神から、無秩序、混乱、廃棄物、干ばつ、飢饉、破壊、飢え、外国の侵略/影響など、エジプト人が恐れ嫌っていたすべてのもののために立っていた悪役に変わっていた。 彼はまだRamesses IIのための守護神としての彼の以前の役割といくつかの共鳴関連を持っていたに違いないが、OsirisとIsisのカルトは、この時点でどのように,

セットとホルスの崇拝はペリプセンの時代から発展していたので、ラムセスIIの時代までに、ホルスは下エジプト（北）とセット（南）と関連しており、王の戴冠の碑文はセットとホルスの両方がレグナル式で司会を務めることを示していた。 しかしやがて、セットは極悪殺人犯と強奪者として非常に密接に識別され、これらの碑文では執筆と知恵の神であるトートに置き換えられました。

Setの永続的な人気は、おそらくエジプトのバランスと調和の感謝によるものです。, Ma”at（調和）の概念は、エジプトの価値観に不可欠であり、死者の心がmaの白い羽とのバランスで秤量された来世の理解においてさえも特色であった。 オシリスは、豊饒と生命の神として、破壊と混沌の神としてのセットの形でカウンターを必要としました。 この役割でさえ、セットは自発的にエジプトの肥沃な土地から乾燥した風と干ばつの彼の砂漠の力を抑えたので、時には有益と考えられていました。 からの保護のために設定するための祈りは、本質的に、彼自身が愛に関連する以前のお守りを置き換えました。,

セットは、主に都市の彼のカルトセンターで崇拝されました少なくとも初期の王朝時代からのオンボスが、土地全体に彼を称える寺院を持っていました。 他の神々と同様に、セットの司祭は、寺院の内側の聖域で、他の誰も近くに引き寄せることができなかった彼の像の世話をし、また、毎日の儀式や寺院の複合体の維持を担当しました。,

神に助けを求める人々は、寺院の外の中庭でのみ許可され、聖域では決して許されず、寄付を残したり、司祭に助けを求めたりすることができました。,

オシリス神話の多くの側面と同様に、セットは悪魔としてキリスト教の初期の神話に組み込まれました（蛇アポフィスもこの図の発展に寄与していると示唆されています）。 暗闇と邪悪との関係、そして赤い色と赤毛の獣としての彼の人気のあるイメージを設定し、すべてキリスト教のサタンの図像に傾いています。 サタンのように、彼は楽園の終わりをもたらし、調和のとれた支配に反抗するために神々の土地から追い出されました。, 欺瞞、狡猾、戦争、破壊、蛇との密接なつながりとの彼の関連は、神と永遠の敵意を誓った人間の偉大な超自然的な欺瞞者のキリスト教の概念を作るのにうまく機能しました。

マタイ、マルコ、ルカの福音書では、イエスは砂漠（またはマタイでは”荒野”）でサタンに誘惑され、セットの初期の姿は砂漠やエジプトの国境を越えた未知の土地と強く結びついていた（マタイ4：1-11、マルコ1：12-13、ルカ4：1-13参照）。, セットは、彼が全く新しいコンテキストと信念システムでオシリス神話によって与えられていた役割を果たし続けた：もともと楽園として作成された世界で彼らの苦しみを担当する人間の詐欺師と敵として。

---