ペリシテ人
TerritoryEdit
ヨシュア13:3と1サムエル6:17によると、ペリシテ人の土地（またはアロフィロイ）は、ペリシテと呼ばれ、南のワディガザから北のヤルコン川まで、ガザ、アシュケロン、アシュドド、エクロン、ガトの五つの都市国家からなるレバント南西部のペンタポリスであった。
テル-カシレ（”港湾都市”）とアフェクはペリシテ人の領土の北辺に位置しており、特にテル-カシレにはペリシテ人と非ペリシテ人の両方が住んでいた可能性がある。,
Gathの場所は完全には定かではありませんが、Ekronから遠くないTell es-Safiのサイトが現在最も支持されています。
聖書によると、ペリシテ人とイスラエル人の領土の境界を示したZiklag市のアイデンティティは不明のままです。
イェズリエル渓谷の西部では、23の26鉄器時代のiサイト（紀元前12世紀から10世紀）が典型的なペリシテ人の陶器をもたらしました。, これらのサイトには、Tel Megiddo、Tel Yokneam、Tel Qiri、Afula、Tel Qashish、Be”er Tiveon、Hurvat Hazin、Tel Risim、Tel Re”ala、Hurvat Tzror、Tel Sham、Midrakh OzおよびTel Zariqが含まれます。 学者たちは、北イスラエルのペリシテ陶器の存在を、紀元前12世紀のエジプトの軍事政権の間にエジプト人の傭兵としての役割に起因していると考えている。 この存在はまた、紀元前11世紀の間にペリシテ人が谷にさらに拡大したこと、またはイスラエル人との貿易を示している可能性があります。, 裁判官の時代に谷にペリシテ人への聖書の言及があります。 これらのサイト内のペリシテ人の陶器の量はまだかなり小さく、ペリシテ人が谷に定住したとしても、彼らは紀元前12世紀の間にカナン人の人口の中に混じった少数派であったことを示している。 ペリシテ人は11世紀の間に南部の谷に存在していたようであり、これはギルボアの戦いでの勝利の聖書の記述に関連している可能性があります。
Egyptian inscriptionsEdit
エドワード-ヒンクスとウィリアム-オズバーン-ジュニア以来。, 1846年、聖書学者は聖書のペリシテ人をエジプトの”ペレセット”の碑文と結びつけ、1873年以来、両方ともエーゲ海の”ペラスギア人”と結びつけている。 これらの接続の証拠は語源的であり、論争されています。
ペリシテ人によって書かれた碑文はまだ発見されておらず、決定的に特定されていません。
Pelesetの碑文に基づいて、Casluhiteのペリシテ人は、後の第九王朝の間に繰り返しエジプトを攻撃した推測された”海の人々”の一部を形成したことが示唆されている。, 彼らは最終的にRamesses IIIによって撃退されましたが、彼は最終的にカナンの海岸沿いの町を再建するために、理論によれば、それらを移住させました。 Papyrus Harris IはRamesses IIIの治世（1186-1155BC）の成果を詳述しています.8年の戦いの結果の簡単な説明では、推測された海の人々のいくつかの運命の記述です。 ラムセスは、囚人たちをエジプトに連れて行ったことで、”私の名に縛られた要塞に彼らを定住させた”と主張している。 彼らのクラスは数多くあり、数十万人が強かった。, 私は毎年、倉庫や穀倉からの衣服や穀物で、それらすべてに課税しました。”一部の学者は、これらの”要塞”は、最終的にペリシテ人の五つの都市（ペンタポリス）になる南カナンの要塞化された町であった可能性が高いことを示唆 イスラエル-フィンケルシュタインは、これらの都市が解任され、ペリシテ人によって再占領された後、25-50年の期間があるかもしれないと示唆している。, 最初は、ペリシテ人がエジプトに収容されていた可能性があります;その後、Ramesses IIIの治世の問題を抱えた終わりにのみ、彼らはPhilistiaを定住させられました。
“Peleset”は新王国の時代から四つの異なるテキストに現れます。 これらのうち二つ、Medinet Habuの碑文とDeir al-Medinahの修辞的な石碑は、Ramesses III（1186年-1155年）の治世の時にさかのぼります。 もう一つは、Ramesses III（Papyrus Harris I）の死の直後の期間に作曲されました。, 第四に、アメノペのオノマスティコンは、紀元前12世紀末または11世紀初頭の間のいくつかの時間にさかのぼります。
Medinet Habuの碑文は、付属のテキストで彼の年8キャンペーンの間にRamesses IIIによって敗北したと言われているPelesetの中で、海の人々の連合を描いた画像で構成され 紀元前1175年頃、エジプトは、Tjeker、Shekelesh、Deyen、Weshesh、Teresh、Sherden、PRSTを含む外敵の連合である”海の人々”による大規模な陸と海の侵略に脅かされました。, 彼らは”Djahy”（東地中海沿岸）と”川の口”（ナイルデルタ）でそれらを戦ったRamesses IIIによって包括的に敗北し、Medinet Habuの彼の遺体安置所の寺院で一連の碑文で彼の勝利 研究者もできていない最終的に決定する画像の合う人々に記載のレリーフを描いた二つの主要な戦闘シーン., オシリドの柱の基部の一つにある別の救済は、捕虜のペレセットの酋長として描かれた人物を明確に識別する象形文字のテキストとともに、頭飾りのないひげを生やした男のものである。 これは、ラムセス三世がペリシテ人を含む海の人々を打ち負かし、南カナンの要塞に捕虜を定住させたという解釈につながっている;別の関連説は、ペリシテ人が海岸平原に侵入し、彼ら自身のために定住したということを示唆している。 兵士たちはかなり背が高く、きれいに剃られていました。, 彼らは胸当てと短いキルトを身に着けており、彼らの優れた武器は二つの馬によって描かれた戦車を含んでいた。 彼らは小さな盾を運び、まっすぐな剣と槍で戦った。
修辞的な石碑はあまり議論されていませんが、”海の真っ只中に”航海したTereshと呼ばれる人々と一緒にPelesetに言及している点で注目に値します。 テレシュはアナトリア海岸に由来すると考えられており、この碑文のペレセットとの関連は、ペリシテ人の起源とアイデンティティに関するいくつかの情報を提供していると見られている。,
Medinet Habuの墓で見つかったHarris Papyrusは、Ramesses IIIの海の人々との戦いを思い出し、Pelesetが”灰に還元された”と宣言しました。”パピルスハリスIは、敗北した敵がエジプトに捕らえられ、要塞に定住した方法を記録します。 ハリス-パピルスは、捕虜がエジプトに定住し、残りのペリシテ人/海の人々がカナンに領土を刻んだか、さもなければラムセス自身が傭兵としてカナンに海の人々（主にペリシテ人）を定住させたかの二つの方法で解釈することができる。, カナンにあるエジプトの要塞についても言及されており、一部の学者はガザにあるアメンに捧げられた寺院を含むが、これらの要塞の正確な位置を示す詳細がないことは、海岸沿いのペリシテ人の集落にどのような影響があったかは不明であることを意味する。
聖書の中でペリシテ人ペンタポリスを構成していると言われている五つの都市のいずれかと組み合わせてペレセットのエジプトのソースでの唯一の言及は、アメノペのオノマスティコンに来る。, “Ashkelon、Ashdod、Gaza、Assyria、Shubaru Sherden、Tjekker、Peleset、Khurma”の学者は、言及された他の海の人々が何らかの方法でこれらの都市につながっていた可能性を進めています。,
物質文化:エーゲ海の起源と歴史的進化編集
エーゲ海のconnectionEdit
ペリシテ陶器、ペリシテ文化のCorinne Mamane博物館
多くの学者は、考古学によって証明されたセラミックと技術的証拠を、この地域のペリシテ出現に強く関連していると解釈している。彼らは紀元前12世紀に、おそらくアナトリアとキプロスから、南カナンへの大規模な移民の一部を形成したことを示唆している。,
ミケーネ文化とペリシテ文化の間の提案された接続は、さらにアシュドッド、エクロン、アシュケロン、そしてより最近ではガト、カナンの五つのペリシテ都市の四つの発掘調査で発見されたことによって文書化されている。 第五の都市はガザです。 特に注目すべきは、初期のペリシテ陶器、茶色と黒の色合いで装飾されているエーゲ海ミケーネ後期Helladic IIIC陶器の地元で作られたバージョンです。 これは後でPhilistine Bichrome wareとして知られている白いスリップに黒と赤の装飾が施された、鉄器時代Iの独特のPhilistine陶器に発展しました。, また、特に興味深いのは、エクロンで発見された240平方メートル（2,600平方フィート）をカバーする大きな、よく構築された建物です。 その壁は広く、二階建てを支えるように設計されており、その広く精巧な入り口は大きなホールにつながり、部分的には列に支えられた屋根で覆われている。 ホールの床には、ミケーネのメガロンホールの建物に典型的なように、小石で舗装された円形の囲炉裏があります。 発見の中で八つのスポークを持つ三つの小さな青銅の車輪があります。, このような車輪は、この時期にエーゲ海地域の携帯用の文化台に使用されたことが知られており、この建物は文化的機能を果たしていたと推定されている。 さらなる証拠は、EkronのPYGNまたはPYTNへの碑文に関するものであり、古代ミケーネの女神に与えられたタイトルである”Potnia”を指すことを示唆しているものもある。 Ashkelon、Ekron、およびGathの発掘調査では、屠殺された兆候を示す犬と豚の骨が明らかになり、これらの動物が住民の食事の一部であったことを示唆しています。, 他の発見の中には、発酵ワインが生産されたワイナリーや、ギリシャのミケーネ遺跡のものに似た織機の重さがあります。
最初のPhilistine入植者のエーゲ海起源のさらなる証拠は、Ashkelonで発掘されたこれまでに発見されたPhilistine墓地での埋葬慣行を研究することによって提供された（下記参照）。,
しかし、Gloria London、John Brug、Shlomo Bunimovitz、Helga Weippert、Edward Noortなどの多くの学者は、市場や技術移転に続く陶芸家などの代替提案を提案し、キプロスやエーゲ海/ミケーネの影響の存在から生じる違いではなく、”ペリシテ人”と同定された沿岸地域の材料遺跡における地元の世界との連続性を強調している。, この見解は、”王が行ったり来たりするが、鍋を調理する”という考えで要約されており、ペリシテ人の人口の外国のエーゲ海の要素が少数派であった可能性があることを示唆している。
地理的進化編集
物質文化の証拠、主に陶器のスタイルは、ペリシテ人がもともとAshkelon、Ashdod、Ekronなどの南部のいくつかのサイトに定住したことを示しています。, 数十年後、紀元前1150年頃まで、彼らは北のヤルコン地域（テル-ゲリサとアフェクにペリシテ人農場があり、テル-カシレにより大きな集落があった現代のヤッファの地域）などの周辺地域に拡大した。 したがって、ほとんどの学者は、ペリシテ人の和解は二つの段階で行われたと信じています。, 第二に、南カナンにおけるエジプトの覇権の崩壊に日付を記入し、彼らの影響力は海岸を越えて内陸に広がった。 紀元前10世紀から紀元前7世紀にかけて、物質文化の独自性は周囲の人々のそれと吸収されたようである。,
埋葬の実践編集
ハーバード大学、ボストンカレッジ、イリノイ州のウィートンカレッジ、アラバマ州のトロイ大学の考古学者からなるレオン-レヴィ探検隊は、30年にわたってペリシテ人の埋葬の実践について調査を行い、150以上の埋葬を含むペリシテ人墓地を発掘し、紀元前11世紀から8世紀のテル-アシュケロンの埋葬を行った。 2016年、ついに発掘調査の結果が発表された。,
建築、埋葬の手配、陶器、および非ユダヤ人の書き込みが刻まれた陶器の断片によって提供された考古学的証拠は、ペリシテ人がカナンに原産ではなかったことを示している。 死者150人のほとんどは楕円形の墓に埋葬され、いくつかはアシュラー室の墓に埋葬され、火葬された4人がいた。 これらの埋葬の取り決めは、エーゲ海の文化には非常に一般的でしたが、カナンの先住民にはありませんでした。 ハーバード大学のローレンス-ステイガーは、ペリシテ人が紀元前1175年頃にデルタの戦いの前に船でカナンに来たと考えている。, 考古学的集団の解析のために骨格からＤＮＡを抽出した。
1985年以来行われているLeon Levy探検隊は、故人が死後の世界でそれを嗅ぐために体の近くに香水の証拠を持つことによって、ペリシテ人が未培養の人々であるという以前の仮定のいくつかを打破するのに役立った。,
遺伝的証拠編集
2019年にマックス-プランク人類史科学研究所とレオン-レヴィ探検隊の学際的なチームによってアシュケロンの骨格について行われた研究では、鉄器時代の”ペリシテ人”に関連するアシュケロンの人間の遺体は、地元のレバンティン遺伝子プールからの祖先のほとんどが得られたが、ある程度の南ヨーロッパ関連の混合物が含まれていることが分かった。 これは、南ヨーロッパの移住イベントの以前の歴史的および考古学的記録を確認しますが、長期的な遺伝的影響を残すことはありませんでした。, 二世紀後、南ヨーロッパの遺伝子マーカーは、集中的な相互結婚を示唆し、ローカルレバンティン遺伝子プールによって矮小化されました。 ペリシテ人の文化と人々の生活は、六世紀にわたって他の地域社会とは異なるままでした。 このDNAは、紀元前十二世紀にヨーロッパの遺産の人々がアシュケロンに流入したことを示唆している。, この個体は”DNAは古代クレタ人のDNAと類似しているが、研究が可能な古代ゲノムの数が限られているため、ペリシテ人がレバントに移住したヨーロッパの正確な場所を特定することは不可能である”とし、クレタ島とイベリア島の古代骨格からのDNAとサルデーニャ島に住む現代人のdnaと20-60パーセントの類似性を示している。”この発見は、様々な起源の人々からなる”絡み合った”または”トランスカルチュラル”グループとしてのペリシテ人の理解に適合し、アレンMaeir、イスラエルのBar-Ilan大学の考古学者は述べています。, “私は完全に初期の鉄器時代にペリシテ人の間で非レバンティン起源の重要なコンポーネントがあったことに同意しながら、”と彼は言いました。 “これらの外国の成分は一つの起源ではなく、それほど重要ではありませんでしたが、鉄器時代の初期から地元のレバンティン集団と混合しました。”ローラMazow、グリーンビル、ノースカロライナ州のイーストカロライナ大学の考古学者は、研究論文は、西からサイトにいくつかの移行があったという考えをサポートしていると述べました。, 彼女は、この調査結果は、”単一の歴史的モデルによる再建に抵抗してきた複雑で多文化的なプロセスの考古学的記録に見られる絵を支持する”と付け加えた。”私たちは幼児を見つけたとき–旅行するには若すぎた幼児。.. これらの幼児は、アシュケロン周辺の土地に行くことができなかったので、彼らはその場で生まれました。 そのDNAが親の”遺産は地元の人口博士はアダム-A., ハーバード-セム人博物館のコレクションのアシスタント-キュレーターであり、アシュケロン-ペリシテ人墓地の考古学者の一人であるAjaは、ペリシテ人の家の床の下に埋葬された幼児から採取された骨サンプルから発見された南ヨーロッパの方向からの新しい遺伝的入力を参照して説明した。 現代の考古学者は、ペリシテ人が彼らの隣人とは異なっていたことに同意します：紀元前12世紀初頭に地中海の東岸に到着しました。, 古代ギリシャの世界に近い類似点を持つ陶器、エーゲ海の使用—代わりにセム語—スクリプト、および豚肉の消費によってマークされています。
人口編集
ペリシテ人に関連する地域の人口は、紀元前25,000年には12世紀には約30,000年にピークを迎え、紀元前11世紀にはピークを迎えたと推定されている。 物質文化と地名のカナン人の性質は、この人口の多くが先住民族であったことを示唆しているので、移住者の要素は合計の半分以下、おそらくはるかに少ないでしょう。,
LanguageEdit
ペリシテ人の言語については何も知られていません。 紀元前1500年から1000年頃の陶器の断片は、キプロス-ミノア文字のものを含む非セム語の碑文を持っていることが発見されている。 聖書は、アッシリアとバビロニアの職業までの他のグループと同様に、イスラエル人とペリシテ人の間の言語の問題については言及していません。, その後、ネヘミヤ13:23-24アケメネス朝の下で書かれていることは、ユダヤ人の男性がモアブ、アンモン、ペリシテ人の都市から女性と結婚したとき、アシュドドからの女性との結婚の子孫の半分は、ユダヤのヘブライ語（Yehīdīt）ではなく、母国語、Aīdīdītのみを話すことができたということである。, ペリシテ人はもともとインド-ヨーロッパ語話者であり、ギリシャ語または小アジア沿岸のルウィ語話者であったという仮定に賛成するいくつかの限られた証拠があり、聖書に見られるいくつかのペリシテ関連の言葉に基づいて、他のセム語とは関連していないようである。 このような理論は、言語のセム語の要素が地域の隣人から借りられたことを示唆している。, 例えば、船長のためのペリシテ語”seren”は、ギリシャ語のtyrannos（言語学者によってLuwianやLydianのようなアナトリア語からギリシャ人によって借りられたと考えられている）に関連している可能性があります。 ほとんどのペリシテ人の名前はセム語であるが（Ahimelech、Mitinti、Hanun、Dagonなど）、Goliath、Achish、Phicolなどのペリシテ人の名前のいくつかは非セム語起源であるように見え、インド-ヨーロッパ語源が示唆されている。, パリスティンの象形文字Luwianで書かれた碑文の最近の発見は、パリスティン王国の言語と南西部のレバントのペリシテ人との間の接続を立証する。
ReligionEdit
この地域で崇拝されている神々は、Baal、Astarte、Dagonであり、その名前またはそのバリエーションは、以前に証明されたカナンのパンテオンにすでに現れていました。
EconomyEdit
ペリシテ人に起因する地域で発掘された都市は、工業地帯を含む慎重な都市計画の証拠を与える。, エクロンのオリーブ産業だけで約200のオリーブオイルの設備があります。 エンジニアは、都市の生産は1,000トン以上であり、イスラエルの現在の生産の30パーセントであった可能性があると推定している。
発酵飲料の大きな産業にはかなりの証拠があります。 ブルワリー、ワイナリー、ビールやワインを販売する小売店などがある。 ビールのマグカップとワインのkratersは、最も一般的な陶器の発見の一つです。