枢機卿
枢機卿、その義務は、教皇を選出する彼の主要なカウンセラーとして機能し、世界中のローマカトリック教会の政府 枢機卿は、ローマのキュリア（教皇官僚）の首席官僚として、主要な教区の司教として、そしてしばしば教皇使節として機能します。 彼らは独特の赤い服装をしており、”卓越性”として扱われ、教会の王子として知られています。,
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学者はタイトルの起源について意見が異なっています。, しかし、ラテン語のcardinalisは、cardo（”ピボット”または”ヒンジ”）という言葉から、古代後期に最初に使用された司教または司祭を指定するために、もともと叙階されていなかった教会に組み込まれたという暫定的なコンセンサスがあります。 ローマで枢機卿と呼ばれる最初の人物は、6世紀の初めに都市の七つの地域の執事であり、”校長”、”著名”、または”優れた”を意味し始めました。,”この名前は、ローマの”タイトル”教会（教区教会）のそれぞれの上級司祭と、街を取り巻く七つの見える司教にも与えられました。
8世紀までに、ローマの枢機卿はローマの聖職者の中で特権階級を構成した。 彼らはローマ教会の管理と教皇の典礼に参加しました。 769年の会議の法令により、枢機卿のみが教皇になる資格があった。 1059年、ニコラス二世（1059-61）の教皇の間に、枢機卿は教皇を選出する権利を与えられました。, しばらくの間、この権力は枢機卿の司教にのみ割り当てられていましたが、第三ラテラン評議会（1179）は枢機卿の全身に権利を与えました。 枢機卿はイノセントIV（1243-54）によって1244年または1245年に赤い帽子を身に着ける特権を与えられました。
ローマ以外の都市では、枢機卿という名前が名誉の印として特定の教会に適用され始めました。, これの最も初期の例は、教皇ザカリアス（741-752）が747年にフランク人の支配者であるピピン三世（短い）に送った手紙であり、ザカリアスはパリの聖職者と区別するためにパリの司祭に称号を適用した。 この言葉の意味は急速に広がり、9世紀から様々な聖公会の都市には枢機卿として知られる聖職者の間で特別な階級がありました。 タイトルの使用は、1567年にピウスV（1566-72）によってローマの枢機卿のために予約され、ウルバンVIII（1623-44）は1630年に彼らに権威の公式スタイルを与えました。,
枢機卿の神聖な大学は、三つの命令（司教、司祭、および執事）の構造を持ち、都市II（1088-99）の改革に始まりました。 カレッジ内のこれらのランクは、必ずしも枢機卿の叙階のランクに対応していない;例えば、ニューヨーク市やパリなどの教区の司教は、枢機卿の司祭であってもよいです., アヴィニョン教皇（1309-77）の時代から、枢機卿の大学における国際性の欠如の問題はますます重要なものとなり、シクストゥスV（1585-90）の下での改革はそれを提供しようとした。 この問題は、特に20世紀後半には、様々な時代に提起され続けました。
枢機卿は、ローマのすぐ外のseesの司教の後継者です。 8世紀には七つの見世物があったが、その数は後に六つに減らされた。, 1962年以前は、枢機卿の各司教は自分のseeに完全な管轄権を持っていましたが、それ以来、彼らは実際にseeに居住する司教に渡された機能のいずれかなしでタイトルのみを保持しています。 1965年、パウロ六世（1963年-78年）は東カトリックの総主教の中から枢機卿を創設し、総主教の称号に基づいて枢機卿になるべきであると整理した。
枢機卿の大学における第二かつ最大の秩序は、枢機卿の司祭、ローマのタイトル教会に奉仕する司祭の初期の体の後継者のものです。, 11世紀以来、この秩序は、世界中の重要なシーズの司教を含む枢機卿や執事の命令よりも顕著に国際的であった。
枢機卿の執事は、七つの地域の執事の後継者です。 10世紀から11世紀にかけて、都市には18の執事があり、都市IIの改革ではそれぞれに枢機卿の執事が割り当てられました。 もともと、順序はdiaconateよりもさらに進んでいない人に限定されていました。 後の法律では、枢機卿の執事は少なくとも司祭であることが規定されていました。, ヨハネXXIII（1958-63）とパウロVIは、司教ではなかった枢機卿の執事を任命した後、すぐに彼らに司教を奉献しました。
教皇は単独で枢機卿、枢機卿司祭、枢機卿執事の三命令で枢機卿を任命または作成します—すべての人はヨハネXXIIIの判決に従って司教です—私的一覧（教会、特に枢機卿の会議、正義およびその他のビジネスのための）で枢機卿の大学の前に彼らの名前を発表することによって。, これらの新しく命名された枢機卿は、赤いビレッタと公共のconsistoryでオフィスの象徴リングを受け取ります。 時には教皇はペクトール（ラテン語：”胸の中”）で枢機卿を任命し、名前を宣言することなく、ペクトールの枢機卿の名前が明らかになったときにのみ、彼はオフィスの権利と義務を引き受ける。
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1586年にシクストゥスVは枢機卿の総数を70人に固定し、そのうち6人が枢機卿司教、50人が枢機卿司祭、14人が枢機卿執事であった。 1958年にジョンXXIIIは70の制限を排除し、枢機卿の数を87に増やし、それ以来100人以上に達しています。,
第二バチカン公会議（1962年-65年）の影響を受け、枢機卿の大学の国際化の必要性を認識して、パウロ六世とヨハネ-パウロ二世（1978年-2005年）は多くの新しい枢機卿を任命し、パウロの下には145人の枢機卿があり、ヨハネ-パウロの下には185人があり、ほぼすべてが彼によって任命された。 しかし、大学の成長は、枢機卿に新たな制限を課すことを促した。, 1970年にポールVIは、75歳に達する枢機卿は辞任するように求められ、辞任しない人は80歳に達すると教皇に投票する権利を放棄することを指示した。 ポールはさらに、投票する枢機卿の数を120に制限することを命じた。 この制限は、ヨハネ-パウロ二世の教皇の間に確認されました.1996年にヨハネ-パウロによって発行された新しい規則のセットは、特定の状況下では、教皇の選挙のために三分の二の長い必要な過半数が単純な過半数に取って代わることができることを条件としました。, しかし、ヨハネ-パウロの後継者であるベネディクトXVIは、2007年に三分の二の過半数の伝統的な要件を回復しました。