テオドラ
テオドラ,(生まれc.497ce—死んだJune28,548,コンスタンティノープル),ビザンチン皇后,皇帝ユスティニアヌスIの妻(在位527年-565年),おそらくビザンチンの歴史の中で最も強力な女性. 彼女の知性と政治的洞察力は、彼女のユスティニアヌスの最も信頼できる顧問を作り、彼女の利益を支持する宗教と社会政策を促進するために彼女のオフィスの力と影響力を使用することができました。
テオドラの両親は誰でしたか?,
テオドラの初期の生活についてはほとんど知られていないが、いくつかの情報源によれば、彼女の父親はアカシウスと名付けられ、コンスタンティノープルのヒッポドロームの熊の飼い主であったという。
テオドラは何のために記憶されていますか?
テオドラ、皇帝ユスティニアヌスIと結婚した6世紀のビザンチンの皇后は、ビザンチンの歴史の中で最も強力な女性の一人であることのため 彼女は彼女にとって重要だった宗教的、社会的政策を促進するために彼女の力と影響力を使用しました。 彼女は女性の権利を認識した最初の支配者の一人でした。,
テオドラの信念は何でしたか?
テオドラは、6世紀のビザンチウムにおける論争の的で非正統的なキリスト教の教義であるキリストの人の中で、神性と人間性の両方が同じように存在するというミアフィシズムを信じていた。 彼女はもと女性が持つべき。
テオドラは何で死んだのですか?
テオドラは癌で死亡した可能性が高い。,
テオドラの初期の生涯についてはほとんど知られていないが、カエサレアのプロコピウスの高度に着色された秘密の歴史に見られる公式版との組み合わせは、おそらく最良の説明を提供する。 彼女の父、アカシウスは、コンスタンティノープルのヒッポドローム(サーカス)で熊の飼い主でした。 プロコピウスによると、彼女はまだ若いうちに女優と売春婦になり、少なくとも一人の子供を産むことを含む型破りな生活を送ったという。 しばらくの間、彼女は羊毛の紡績工として生計を立てていました。, ユスティニアヌスが彼女に会ったとき、彼女は非正統派の教義であるミアフィシティズムに改宗していた。 彼女の美しさと知性に魅了され、彼は彼女を彼の愛人にし、525年に彼女と結婚した。 彼女のいかがわしい背景は、結婚前に、女優と上院議員のランク以上の男性との間の労働組合を合法化する特別法が可決されなければならなかったことを意味した。 527年にユスティニアヌスが王位を継承すると、アウグスタと宣言された。,
テオドラはかなりの影響力を行使し、彼女は決してcoregentではありませんでしたが、彼女の優れた知性と政治情勢の巧みな取り扱いは、ビザンチウムを支配したのはユスティニアヌスではなく、彼女であると多くの人が考えるようになりました。 彼女の名前は、その期間中に渡されたほぼすべての法律で言及されています。 彼女は外国の使節を受け取り、外国の支配者と対応し、通常は皇帝のために予約されていた機能を果たしました。 532年の二科の乱に示されるように、政治における彼女の影響力は決定的であった。, コンスタンティノープルの二つの政治派、青と緑は、政府に反対して団結し、ライバルの皇帝を設定しました。 ユスティニアヌスのアドバイザーは彼に逃げるように促したが、テオドラは彼に滞在して帝国を救うように助言し、ユスティニアヌスの将軍ベリサリウスは暴徒をヒッポドロームに集め、彼らを切り刻んだ。
テオドラは、女性の権利を認識し、若い女の子の交通を禁止する厳格な法律を通過させ、女性に大きな利益を与えるために離婚法を変更した最初の統治者の一人として記憶されています。, 彼女はミアフィサイトに対する法律を緩和しようとして彼女の治世の多くを費やしました。 彼女は533年に迫害を終わらせることに成功したが、ユスティニアヌスの宗教政策を正統主義とローマとの友情に重点を置いたものから変えることには成功しなかった。
テオドラの最もよく知られている表現は、イタリアのラヴェンナのサン-ヴィターレ教会のモザイク肖像画です。 彼女の死は、おそらく癌または壊疽によって、ユスティニアヌスにとって深刻な打撃でした。, ビザンチンの政治生活における彼女の重要性は、彼女の死とユスティニアヌス(565年)の間の期間からほとんど重要な法律がさかのぼっているという事実によって示されている。