トルコ式バス
Al-Andalus(Spain and Portugal)Edit
スペインのグラナダにあるBañuelo hammamの大きな暖かい部屋
ハマムの伝統は1492年にイベリア半島でのイスラム教徒の支配が終わった後、何世紀にもわたって消滅したが、多くの歴史的なハマム構造はそれにもかかわらず、多くの歴史的なハマム構造を持っている。主にスペインで、多くの都市全体で様々な程度に保存されています。 今日、多くのアプリケーションは遺跡や開としての歴史的名所です。, この地域のハマムは、比較的大きく、より記念碑的な暖かい部屋（bayt al-wastani）と更衣室（bayt al-maslaj）によって他のものと部分的に区別され、いくつかのモロッコのハマムと共有されている。
初期の例は、部分的に破壊されたが、10世紀のカリフ浴場であり、コルドバのウマイヤ宮殿（後にキリスト教のアルカサルに変わった）に取り付けられ、後にアルモハド（12世紀初頭から13世紀初頭）によって拡張された。, 保存されたアンダルシ浴場の他の注目すべき例としては、グラナダのバニュエロ、ロンダのアラブ浴場、ハエンのアラブ浴場、ヘレス-デ-ラ-フロンテーラのアルカサル浴場などがある。 グラナダのアルハンブラ宮殿には、メインモスクの近くにある小さな浴場と、コマレス宮殿に取り付けられたはるかに豪華な浴場があります。,
SyriaEdit
シリアのアレッポのHammam al-Nahhasin（もともと12世紀に建てられた）
古い伝説的な話によると、ダマスカスには365のハマムがあり、その年の日ごとに一つだけあったと言われている。 何世紀にもわたって、ハマムはコミュニティ生活の不可欠な部分であり、約50人のハマムが1950年代までダマスカスで生き残っていましたが、2012年現在、近代化プログラムと家庭のバスルームの成長に伴い、20人未満のダマスカスの働くハマムが生き残っていました。, 2004年の時点では、13台のハマムのみが当初の機能で動作していた。
多くの歴史家によると、アレッポの北部の都市は、都市の多くの重要な構造が破壊されたモンゴルの侵略まで、中世の間に177ハマムに家だった。 1970年まで、約40台のハマムが市内で稼働していた。 今日では、およそ18のハマムは、市内の古代部分で動作しています。, 注目すべき例としては、
- 1211年にAz-Zahir Ghaziによって建てられたHammam al-Sultan
- Hammam al-Nahhasin、12世紀にKhan al-Nahhaseenの近くに建てられた
- 1450年に建てられたマムルーク朝のHammam al-Bayadah
- 1491年にAleppo Saif ad-Din Yalbugha al-Dinの首長によって建てられたHammam Yalbugha。ナセリ,
- Hammam al-Jawhary、Gammam Azdemir、Hammam Bahram Pasha、Hammam Bab al-Ahmarなど
EgyptEdit
カイロのスルタンInal Hammamは、1456年（マムルーク朝）からのものです
As近くの地域では、7世紀にアラブ人のムスリムがエジプトに到着する前に、何世紀にもわたって浴場がエジプトに存在していました。 ギリシャの浴場は、ヘレニズム文化の首都であるアレクサンドリアや、ファイユムのカラニスのような他の都市にも存在していました。, その後のイスラム時代には、浴場はイスラム教徒の支配者や後援者によって建てられ続け、時にはより大きな宗教的および市民的複合体の一部とし 今日までそのまま生き残っている人は少ないが、ファーティマ朝（10世紀から12世紀）、アイユーブ朝（112世紀から13世紀）、マムルーク朝（13世紀から16世紀）、オスマン帝国（16世紀から19世紀）によって数多くの公衆浴場が建設された。 よく保存されている中世の例の一つは、1456年にさかのぼり、カイロのBayn al-QasraynにあるSultan Inalの復元されたハマムです。, プライベートハマムも宮殿の一部として建てられ、Amir Taz宮殿（14世紀）とHarim宮殿（19世紀）、Bayt al-Razzaz（15世紀-18世紀）やBayt al-Suhaymi（17世紀-18世紀）などの地元の貴族の邸宅が残っています。
今日、エジプトではハマムを訪れる文化的慣行が大幅に後退しています。, カイロにはかつて77機のハマムが19世紀初頭に稼働していたと推定されていたが、33機のみが1969年に稼働しており、8機のみが21世紀初頭に稼働しており、他の多くは放棄されたり放置されたりしていた。 まだ機能している少数のハマムのうち、多くは不安定な状態にあり、学者は近い将来に消滅または機能を停止する可能性があることを示しています。, 歴史的なカイロの地区を中心にいくつかのハマムは、スルタン-イナル-ハマム、スルタン-アル-ムー-アイヤード（アル-ムー-アイヤード-モスクの背後にある）、ハマム-アル-ガマリーヤ（ガマリヤ地区にある）、ハマム-アル-シナニヤ（ブラクの）、ハマム-アル-スカリヤ（ダルブ-アル-アフマールの）など、歴史的なモニュメントとして修復されたり修復されたりしている。,
TurkeyEdit
16世紀の初めに建てられ、最近博物館として復元されたBayezid IIハマム（もともと近くのBayezid IIモスクのkülliyeの一部）
ブルサのeski kaplıca（”古い温泉”）ハマム、14世紀からさかのぼるとブルサの温泉のいくつかを使用して
公衆浴場は、古代ギリシャとローマ時代からトルコ, セルジューク朝のトルコ人は、アナトリア全土に広く定住した最初のイスラム教徒であり、ハマムも順番に建てられました。 しかし、今日残っている歴史的なハマムの数が最も多いのは、オスマン帝国の時代（14世紀-20世紀）から来ています。 初期のオスマン帝国のハマムの多くの例は、アナトリアとバルカン半島、特に初期のオスマン帝国の首都エディルネとブルサに残っており、その初期の構造的および装飾的な特徴の多くが確立されていた。 多くは、特定のモスクや宗教施設（külliyes）に関連して建てられました。, 1454年以前の著名な例としては、ブルサのOrhan Bey Hamam（1339年頃に建てられた）、ブルサのDemirtaş Hamam（14世紀）、IznikのHacı Hamza Hamam（14世紀後半または15世紀初頭）、MerzifonのÇelebi Sultan Mehmet Hamam（1413年）、BursaのMahkeme Hamam（1421年）、EdirneのGazi Mihal Hamam（1422年、現在は部分的に荒廃している）、ブルサのGazi Mihal Hamam（1422年、現在は部分的に荒廃している）があります。ブルサのエミール-スルタン-ハマム（1426年）、エディルネのベイラーベイ-ハマム（1429年、現在は部分的に荒廃している）、アンカラのカラカベイ-ハマム（1444年）など、さまざまな著名性の他の多くのものとともに。,
1454年にコンスタンティノープルを征服した後、イスタンブールは激しいオスマン帝国の建築の後援の場所になりました。 市内で最も古いハマムには、Tahtakale Hamam（1454年以降に建設）、Mahmut Pasha Hamam（1466年に建設され、Mahmut Pasha Mosque複合体の一部）、Gedik Ahmet Pasha Hamam（1475年に建設された）、Bayezid II Hamam（1500年から1507年の間に建設された）、Küçük Mustafa Pasha Hamam（1512年以前にGül Mosqueの近くに建設された）があります。 市内の主要なハマムの数は、16世紀に有名なオスマン帝国の建築家Mimar Sinanによって設計されました。, これらには、Çinili Hamam（1545年にZeyrek地区に建てられた）、Süleymaniye Hammam（1550年から1557年に建てられたSüleymaniye Mosque複合体の一部）、Mihrimah Sultan Hamam（1562年から1565年に建てられたMihrimah Sultan Mosque複合体の一部）、Kılıç Ali Pasha Hamam（1580年に完成したKılıç Ali Pasha複合体の一部）、あまり知られていないが建築的に注目すべきhammamが含まれる。ortaköyで。 1584年以前に完成したÇemberlitaş Hamam（Çemberlitaş地区のDivanyolu通りにある）もMimar Sinanの作品に起因しています。, シナンによって設計された最大のハマムは、スレイマンIの配偶者、Hürrem Sultanによって委託され、近くのアヤソフィアの宗教コミュニティのためにZeuxippusの歴史的な浴場のサイトに1556年に完成したHaseki Hürrem Sultan Hamamです。 イスタンブールの外で、シナンは1568年から1569年頃にエディルネにSokullu Mehmet Pasha Hamamを建てました。 16世紀以降に建てられたハマムの中で最も有名なものは、1741年に完成したCañaloğlu Hamamであり、イスタンブールで建設された最後の主要なハマムの一つです。,
トルコはまた、何世紀にもわたって公衆浴場として開発されてきた温泉の数を持っています。 スルタン-ムラドI（1360年-1389年）によって建てられたブルサのEski Kaplıca（”古い温泉”）と、1552年にRüstem Pashaによって建てられた近くのYeni（”新しい”）Kaplıcaは、最も注目すべき例のいくつかであり、今日でも使われている。 いくつかの古い温泉は、13世紀にセルジューク人によってトルコで、14世紀後半にAqqoyunluによって建設されましたが、そのうちのいくつかは今日でも営業しています。,
数は前の世紀よりもはるかに少ないものの、多くのトルコのハマムはまだ今日でも動作しており、地元の人や観光客の両方に関連し続けています。 いくつかは、最近復元または歴史的信憑性の様々な程度で近代化されています。 他のハマムの建物は公衆浴場として機能しなくなりましたが、イスタンブールのTahtakale HamamやBursaのOrhan Bey Hamamなど、市場や文化施設として慎重に再利用されています。, いくつかのケースでは、ハマムの建物は貯蔵所や工場として再利用されていますが、これはしばしば歴史的な生地を無視して損傷することにつなが,
GreeceEdit
ロードス島（16世紀）のYeniハマムのドームの屋上ビュー
テッサロニキ、ギリシャのベイハマムのホットルーム（1444年に建てられた）
ギリシャには、14世紀後半から18世紀にかけてのオスマン帝国の時代にさかのぼる多数の歴史的なハマムが含まれています。, 残っている最も古い例は、1392年のGiannitsaのGazi Evrenos Hamamと、1398年のDidymoteichoのOruç Pasha Hammamです。 ほとんどの建物は放棄されたり、取り壊されたり、崩壊したりしていますが、最近では史跡や展示スペースなどの新しい文化的機能に復元され、変換されている建物が増えています。 2004年の研究によるエレナKanetaki数60残りのハマムをお楽しみいただけます。建物のギリシャの領域です。
テッサロニキでは、以前はこの地域の主要なオスマン帝国の中心であったBey Hamamは、1444年にsultan Murad IIによって建てられました。, それは二重浴室、著しい建築装飾が付いている人そして女性のために、である。 この浴場は1968年まで”楽園の浴場”という名前で使用されていました。 それはギリシャの考古学サービスによって復元され、現在は文化の会場として使用されています。 もう一つのハマム、16世紀後半Yeni Hamamは、部分的に保存され、復元され、現在は音楽ステージの会場として機能しています。 パシャ-ハマムはスレイマン-ザ-マグニフィセントの治世の間に1520年から1530年に建てられ、1981年まで”Fenix Baths”という名前で運営されていました。, 復元され、現在はテッサロニキ地下鉄の建設からの考古学的発見を収容しています。
ギリシャの他の場所では、復元されたハマムの例として、1990年代に復元され、身体装飾のドキュメントの中心に変換されたアテネのAbid Efendi Hamamがあります。 ロードス島では、Yeni Hamamと呼ばれる別の二重浴は16世紀にさかのぼり、1992年から1995年に修復されました。 現在でもギリシャの浴場として営業している唯一のハマムの一つである。,
CyprusEdit
ニコシア、キプロスのOmeriye浴場は、15世紀にさかのぼり、Ömeriyeモスク（カリフオマールに捧げられた）のより大きな複合体の一部です。 この複合施設は、オスマン帝国がキプロスを征服した直後の1570年代にララ-ムスタファ-パシャによって設立され、オスマン帝国の包囲で損傷した14世紀初頭のアウグスティヌス会聖マリア教会を再利用した。 ハマムは2002年から2004年にかけてレフコシア-マスタープランの一環として復元され、現在も使用されている。 別の浴場、Büyük Hammamは、同じ時期にさかのぼります。,
North MacedoniaEdit
いくつかの重要な歴史的なオスマン帝国のハマムも北マケドニアで保存されています。 ダウト-パシャ-ハマム（15世紀後半に建てられた）とシフテ-ハマム（16世紀後半に建てられた）という二つの主要な例が、現在マケドニア国立美術館の一部である。,
HungaryEdit
ブダペストのGanz通りにあるKirály Baths建物
ブダペストには、16世紀から一般公開されているトルコ式バスがあります：Rudas Baths、Király Baths、Rácz Thermal Bath、Császár Spa Bath（2012年より放送）。
インド&PakistanEdit
公衆浴場は、インド文明における古代の先例を持っています。, 現在のパキスタンにある大きな風呂は、インダス渓谷のMohenjo-daroの考古学的遺跡で紀元前3千年紀にさかのぼる注目すべき例です。 イスラーム-ハマムは、13世紀のデリー-スルターン朝を中心として亜大陸におけるイスラーム支配の広がりの後、ムガル帝国後期（16世紀から19世紀）にかけて導入された。 しかし、歴史的には、インド亜大陸の公衆浴場は、中東や北アフリカのような他のイスラム教徒の領土よりも一般的ではなく、重要ではありませんで, これは、これらの地域のほとんどの都市とは異なり、水はすでにインドの多くの自然環境で豊富に利用できるため、ハマムは入浴の行為と完全な洗い流しの達成に必要ではなくなったためであった。 プライベートな宮殿や邸宅には多くの豊かなデザインのハマムがありましたが、さらに西のイスラム教徒の都市のハマムに匹敵する重要性を持つ歴史的に公的なハマムはほとんど存在しませんでした。,
パキスタンでは、歴史的な城壁に囲まれた都市に位置するShahi HammamまたはLahoreのRoyal Bathhouseは、ムガル帝国のハマムの最も保存された例の一つです。 ハマムは、皇帝シャー-ジャハーンの治世の間に、ラホールHakim Ilmuddin Ansariのムガル帝国の知事によって1634年に建てられました。