エリザベス-アン-シートン

Early lifeEdit

エリザベス-アン-ベイリーは、28歳の1774年、ニューヨーク市の外科医リチャード-ベイリー博士とキャサリン-チャールトンの第二子として生まれた。 ベイリー家とチャールトン家はニューヨーク地域における初期のヨーロッパ人開拓者の一人であった。 父親の両親はフランス人ユグノーとイングランド系で、ニューヨーク州ニューロシェルに住んでいた。 ニューヨーク港の最高保健責任者として、博士。, ベイリーはスタテンアイランドへの船から下船する移民に出席し、黄熱病が街を襲ったときにニューヨーカーの世話をした（例えば、700人が四ヶ月で死亡した）。 ベイリー博士はその後、コロンビア大学で解剖学の最初の教授を務めました。 エリザベスの母親は、スタテンアイランドのセントアンドリュー教会の牧師を30年間務めたイングランド国教会の司祭の娘であった。 エリザベスは、最終的に（アメリカ革命後の年に）聖公会教会になるもので育った。,

彼女の母親、キャサリンは、おそらく翌年の早くに亡くなった彼女の同名のキャサリンの誕生からの合併症のために、エリザベスが三歳のときに1777 エリザベスの父親は、ジェイムズ-ルーズベルト家の一員であるシャーロット-アメリア-バークレイと結婚し、二人の生き残った娘の母親を提供した。 新しい夫人ベイリーは彼女の教会の社会省に参加し、彼女は食べ物や必要なアイテムを配布するために彼らの家で貧しい人々を訪問したように、多くの,

カップルには五人の子供がいましたが、結婚は分離に終わりました。 解散の間に、彼らの継母はエリザベスと彼女の姉を拒否した。 その後、彼らの父親はさらなる医学研究のためにロンドンに旅行したので、姉妹は父方の叔父であるウィリアム-ベイリーと彼の妻サラ-ペル-ベイリーとともに一時的にニュー-ロシェルに住んでいた。 エリザベスは、後に彼女の日記に反映されたように、第二の母親の不在を悲しんで、暗闇の時間に耐えました。, これらの雑誌では、エリザベスは自然、詩、音楽、特にピアノに対する彼女の愛を示しました。 他のエントリは、彼女の宗教的な願望を表明し、彼女の読書からのお気に入りの通路は、熟考に向かって彼女の内省と自然な曲がりを示します。 エリザベスはフランス語に堪能であり、優れた音楽家であり、熟練した馬術家であった。

結婚と母性編集

January25,1794,19歳で,エリザベスは、ウィリアム*マギー*シートンと結婚しました,25歳,輸入貿易の裕福なビジネスマン. ニューヨークの最初の聖公会司教サミュエル-プロブーストは、彼らの結婚式で主宰しました。, 夫の父ウィリアム-シートン（1746年-1798年）は、貧しいスコットランド貴族の家族に属し、1758年にニューヨークに移住し、ニュージャージー州リングウッドの鉄工所の監督と一部の所有者となった。 ロイヤリストであったシニア-ウィリアム-シートンは、ニューヨーク市と州の最後の王立公証人であった。 彼は息子のウィリアム（エリザベスの夫）とジェームズを輸出入の商業会社であるウィリアム-シートン-カンパニーに連れて行き、1793年にシートン-メイトランド-アンド-カンパニーとなった。, 若いウィリアムは1788年にヨーロッパの重要な数え家を訪れ、フィリッポ-フィリッキ（イタリアのレグホルンで有名な商人）の友人であり、最初のストラディヴァリウスのヴァイオリンをアメリカに持ち込んだ。

結婚した直後、エリザベスとウィリアムはウォール街のファッショナブルな住居に引っ越しました。 ニューヨーク社会で社会的に著名なシートンズは、ブロードウェイとウォール街の近くにあるトリニティ聖公会教会に属していた。 は、敬虔な会連絡委員、エリザベスはRev.ジョン-ヘンリーホバート(後にビショップとして彼女の心。, 彼女の義理の妹レベッカメアリーシートン（1780-1804）（彼女の魂の友人と最愛の親友）と一緒に、エリザベスは彼女の元継母の社会省を続けました-家族、友人、貧しい隣人の間で病気と死を看護します。 父親の影響を受けて、小さな子供を持つ貧しい未亡人の救済のための協会（1797）のチャーターメンバーとなり、組織の財務担当者も務めました。

ウィリアム-シートン長老が亡くなったとき、シートン家の財産は1812年の戦争に先立つ不安定な経済情勢の中で衰えました。, アンナ-マリア（1795年-1812年）、ウィリアム-二世（1796年-1868年）、リチャード-シートン（1798年-1823年）、キャサリン（1800年-1891年）、レベッカ-メアリー（1802年-1816年）といった五人の子供を連れていった。 これにより、より大きなシートン家の住居に移動する必要があった。,

未亡人とカトリックへの改宗

1798年から1800年にかけてのアメリカ合衆国とフランス共和国の間の紛争は、アメリカの海運に対する一連の攻撃につながった。, イギリスによるフランスの封鎖とその船の数隻が海で失われたことで、ウィリアム-シートンは破産し、シートン族はロウアー-マンハッタンのストーン-ストリート61番地に家を失った。 次の夏、彼女と子供たちはまだスタテンアイランドのニューヨーク港の保健官だった父親と一緒に滞在しました。 1801年から1803年にかけて、彼らはステート-ストリート8番地の現在の最も神聖なロザリオの聖母教会（1964年に建てられた）の敷地にある家に住んでいた。 彼らの結婚生活のほとんどを通じて、ウィリアムシートンは結核に苦しんだ。, ストレスは彼の病気を悪化させ、彼の医者は彼を暖かい気候のためにイタリアに送り、エリザベスと彼らの長女を仲間にしました。 レグホーン港に上陸すると、当局はニューヨークから黄熱病をもたらしたかもしれないと恐れたため、彼らは一ヶ月間隔離された。 ウィリアムは27日、1803年に死去し、イタリアのオールド-イングランド墓地に埋葬された。 エリザベスとアンナ-マリアは、亡き夫のイタリアのビジネスパートナーであるフィリッポとアントニオ-フィリッキの家族に受け入れられ、彼女をカトリックに紹介した。,

ニューヨークに戻った未亡人シートンは、14年（1805年）に聖ペテロ教会の牧師マシュー-オ-ブライエン牧師によってカトリック教会に受け入れられた。 （反カトリックの法律は、ほんの数年前に解除されていました。）一年後、彼女はボルチモアの司教、右の牧師ジョン-キャロル、全国で唯一のカトリックの司教から確認の聖餐を受けました。,

自分自身と彼女の子供たちをサポートするために、シートンは若い女性のためのアカデミーを始めました。 しかし、彼女がカトリックに改宗したという知らせが広まった後、ほとんどの両親は娘たちを彼女の指導から撤退させた。 1807年、地元のプロテスタント-アカデミーに通っていた学生たちは、セント-マルコ教会の近くのバワリーのスタイフェサント-レーンにある彼女の家に乗り込んだ。,

シートンはカナダに移住しようとしていたとき、彼女はSulpician父親のフランスのémigréコミュニティのメンバーであり、その後St.Mary’s College、ボルチモアの社長だった訪問司祭、Abbé Louis William Valentine Dubourg、SSに会った。 Sulpiciansは、フランスの恐怖の治世の宗教的迫害から米国に避難していたし、彼らの社会の目標に合わせて、米国のための最初のカトリック神学校を設立, 数年の間、Dubourgは新しい国家の小さなカトリックコミュニティの教育ニーズを満たすために宗教的な学校を構想していました。

創設者

人生の多くの困難を乗り越えて生きた後、1809年にシートンはサルピシアンの招待を受け入れ、メリーランド州エミッツバーグに移った。 一年後、彼女は聖ヨセフのアカデミーとフリースクール、カトリックの女の子の教育に捧げられた学校を設立しました。, これは、新しく設立されたマウント-セント-メアリー大学の裕福な改宗者で神学者であったサミュエル-サザーランド-クーパーの財政的支援のためであり、ジョン-デュボイス、S.S.、およびサルピシアンズによって始められた。

31日、シートンは貧しい人々の子供たちの世話に専念する宗教コミュニティをエミッツバーグに設立した。 これはアメリカ合衆国で最初に設立された宗教的な姉妹の会衆であり、その学校はアメリカで最初の自由なカトリックの学校でした。 この控えめな始まりは、米国におけるカトリック教区学校システムの始まりを示しました。, その時から、彼女は”マザー-シートン”として知られるようになりました。 1811年、姉妹たちは、聖ヴァンサン-ド-ポールと聖ルイーズ-ド-マリヤックによってフランスで共同設立された慈善の娘の規則を採択しました。

その後の人生と死編集

シートンの人生の残りの部分は、新しい会衆を導き、発展させるために費やされました。 シートンは魅力的で文化的な女性として記述されていました。, ニューヨーク社会への彼女のつながりと、彼女が自分のために作った新しい人生を離れるというそれに伴う社会的圧力は、彼女の宗教的職業と慈善使命を受け入れることを妨げませんでした。 彼女が直面した最大の困難は、誤解、対人紛争、二人の娘、他の愛する人、そして地域社会の若い姉妹の死に起因する、実際には内部でした。

エリザベス-アン-シートンは文政4年（1821年）、46歳で死去した。 今日、彼女の遺体はメリーランド州エミッツバーグのセント-エリザベス-アン-シートンの国立神社に埋葬されている。

---