80年後、ドミニカ人とハイチ人はパセリ虐殺の痛みを伴う思い出を再訪する

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少年はハイチとの国境に近いドミニカ共和国ロマ-デ-カブレラの滝の近くで冷える。 地元の伝説は、ハイチ人が1937年の大虐殺の間に滝の後ろの洞窟に隠れたということを持っています。, Tatiana Fernandez for Latino USA hide caption

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Tatiana Fernandez for Latino USA

ドミニカの独裁者ラファエル-トルヒーヨが血でそれを刻んだ前でさえ、ハイチとドミニカ共和国の間のイスパニョーラ島を分ける224マイルの国境は複雑でした。 両国間の緊張は19世紀の戦争に戻って生じた。 しかし、多くの点で、ほとんどが紙の上に存在していた国境は、特にシームレスなサイトでした:子供たちは一方の側で学校に行き、他方の側で家に行くために自由に行ったり来たりしました。, 広大な牛の牧場は分裂にまたがり、ドミニカ人とハイチ人は頻繁に混ざり合って結婚した。

それはOctに終了しました。 2年後の1937年、トルヒーヨの命令によりドミニカ軍がハイチ系ドミニカ人と同様にハイチ系ドミニカ人を処刑し始めた。 その多くが国境地域で行われた殺害は、虐殺がハイチの牛泥棒に対する愛国的なドミニカの農民の自発的な蜂起であったという政権の公式アカウントを販売するのを助けるために、主にマチェーテによって行われた。

殺害は五から八日間続いた。, その後、虐殺をカバーする新聞のモラトリアムがあった、とトルヒーヨは公に彼の政府の役割を認めるか、責任を受け入れることを拒否しました。

1961年に独裁者が暗殺された後、研究者は立ち入り禁止の対象となっていたものを調査し始め、インタビューを行い、文書を掘り下げ、何が起こった 死者の数の見積もりは、依然として1,000未満から30,000まで大きく異なります。 集団墓地は見つかりませんでした。,

一般的にパセリの虐殺として知られている—ハイチ人とドミニカ人は、スペイン語の単語perejilを異なって発音し、人気のある未確認の話によると、これは彼らの起源のリトマステストとして使用されました—殺害は現在、ドミニカ社会によって広く認められ、学校で教えられています。 しかし、多くの点で、虐殺は残忍な過去の不快な思い出として見られる歴史的な脚注のままです。

パセリ大虐殺から八十年後、その時間を生き延びた人々の生存者と子孫は、NPRのラテン系アメリカのチームと彼らの話を共有しました。,

まだ怖い

ラテン系アメリカ人のタチアナ-フェルナンデス

フランシスコ-ピエール90歳は、ハイチとの国境に近いドミニカ共和国の町ロマ-デ-カブレラでハイチとドミニカの両親のもとに生まれた。 彼は10歳のとき、隣人が彼の家に立ち寄って、”飛び上がって今ハイチに渡って行く、彼らは村の人々を殺しているので”と呼びかけました。”

ピエールは、米でヒャラバッシュを埋める家族のロバをロードし、ハイチに向かって彼の祖母と一緒に逃げたことを覚えています。, 道に沿って、彼らはそれを作らなかった人たちの死体を通過しました。 彼はハイチのOuanamintheに住んでおり、重度の病気のときに病院を訪れるために一度だけドミニカ共和国に戻ってきました。 “私はドミニカ人を怖がっていました”と彼は言います。

安全のための”大虐殺の川”

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大虐殺の川—1937年の殺害ではなく、以前の大虐殺のために命名された-ドミニカ共和国の北西部の国境をマークします。, トルヒーヨの軍隊を逃れている多くのハイチ人は、1937年に安全に到達するためにこの川を渡った。 最近では、ドミニカ共和国の農産物を購入するハイチの商人は、税関職員を避けるために毎日川を渡っています。

ゼロから始める

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“私の父は土地を働いていた”とドミニカ共和国で生まれた83歳のジェルメネ-ジュリアン(右)は回想している。 “彼はユッカ、米や他の多くのものの巨大な庭を残しました。,”彼女は両親と一緒に逃げたとき、彼女は3歳だったし、彼らが午後に国境を越えたことを覚えています。 “私の家族の多くはモンテクリスティから旅行していて、旅の途中で死亡しました”と彼女は言います。

彼女はシンプルな、土壁の家(左)に今日住んでいるハイチでは、彼らはゼロから始めなければなりませんでした。 “これが事前に起こっていたことを知っていたら、失ったものを持ち込むことができました”と彼女は言います。,

“私はこれを修正します”

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ドミニカ共和国のダジャボンにあるこの公園の向かい側には、かつてトルヒーヨが国境地域を巡るツアーで、トルヒーヨが持っていると言われていた政府の建物のサイトがあります。サポーターに対して虐殺について語った。 2, 1937. 彼は、ハイチ人の略奪者がドミニカの農民を攻撃していると誤って主張した。, 現代の記述によると、彼は言った、”彼らの中に住んでいるハイチ人による堕落について不平を言っていたドミニカ人に牛、食料、果物などの盗難。 そして、このように平和で彼らの労働の製品を楽しむことを妨げられた、私は答えた、”私はこれを修正します。”そして、我々はすでに状況を改善し始めている。,”

“彼は私たちを嫌っていた”

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米国、メキシコ、キューバからの圧力の下で、トルヒーヨはハイチ政府に525,000ドル(1938年には約9万ドルに相当)の賠償金を支払った。虐殺からの難民のためのコロニーを設定するためのお金の一部。 生存者のギルバート-ジャンさん(93)(左)は、その植民地の一つであるドスモンドに住んでいます。, 彼は、彼の家族が、来るべき大虐殺について彼らに警告した地方当局と友好的であったので、兵士が彼らを捕まえる前に逃げることができたと言います。 “トルヒーヨは私たちを嫌っていたので、彼は彼の国で黒人を見たくなかったので、それをしました。 人種差別主義者であることは彼のルーツにありました”と彼は言います。

ドスモンド植民地の大統領で生存者の子孫であるウィリー-アゼマは、難民のリストとそれらに割り当てられた土地を指している(右)。 “私たちの親戚は、背中に服だけを持ってここに来ました”と彼は言います。, 彼は貧しい住宅と診療所とコロニー内の飲用可能な水の不足を指摘しています。 “周りを見て、私たちは人間が生きるべき道を生きていない、そしてそれは虐殺を犯した人々のせいです”と彼は言います。

複雑な歴史

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ドミニカ共和国は、植民地時代の権力からではなく、イスパニョーラ島全体を22年にわたって19世紀初頭に支配したハイチからの独立を祝うという特異性を持っている。, しかし、ドミニカ共和国は二度目の独立を獲得しました—1865年に、ドミニカ復興戦争の後、ハイチはドミニカ共和国がスペインと戦うのを助けました。 カポティロのドミニカの町で、国境近くの記念碑は、その戦争の始まりを祝います。,

対話を奨励する

ドミニカ国境都市ダジャボンに拠点を置くイエズス会の司祭であるレジーノ-マルティネスは、1937年の虐殺に関する対話がドミニカ—ハイチ人を助けると考えている。関係-今日緊張したままです。 彼は、多くのドミニカ人やハイチ系アメリカ人を含む国際的な学者や活動家のグループによって組織された、光の国境と呼ばれるダジャボンでの虐殺の毎年恒例の記念に関与しています。,

“ドミニカ人とハイチ人は、ちょうど今日のように、その後、恋に落ちた”

/ラテン系アメリカのためのタチアナフェルナンデス

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ポーリナレシオ、84は、肖像画を保持しますドミニカ共和国のrestauraciónの彼女のリビングルームで彼女と彼女の亡き夫の。 パウリーナはドミニカ人、ハイチ人のハーフである。 “ドミニカ人とハイチ人は、今日と同じように恋に落ちました”と彼女は言います。 彼女がRestauraciónで育ったとき、彼女は言う、それは完全にハイチの町だった。, “ドミニカ人はここに住んでいなかった、それはハイチ人だった。”

虐殺の後のトルヒーヨの”ドミニカ化”プロセスの一部は、国境の町に新しいドミニカ人入植者とインフラをもたらすことを含んだ。 別置き換えた場所の名前は、しばしたフランス語またはハイチのクレオール、愛国-深名にスペイン語です。 ドミニカ共和国北西部の新しい州はリベラターと名付けられた。,

孫娘は償いをする

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ナンシー-ベタンス”祖父ラファエル-エンリケ-ベタンスは、虐殺の間にロマ-デ-カブレラに駐留したドミニカ軍将校であった。 “彼は参加して殺さなければならなかった”と彼女は言う。 今、彼女はハイチ移民を助けることによって償いをしようとします。 660,000人以上のハイチ人とその子孫は、2012年の国連の国勢調査によると、ドミニカ共和国に住んでいます。 町の誰もがBetancesを高く評価しているわけではありません。, “人々はそれが国を守ったと言う、”彼女は言う、”彼は私がやっていたことを知っていた場合、彼は”dは彼の墓にロールオーバーすることができます。”

国境を越えた娯楽

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ドミノをプレイすることは、国境の両側の人々によって共有される情熱です。 ハイチの国境の町Ouanamintheでは、住民は午後のゲームでリラックスします。, ドミニカ共和国とハイチの間の緊張は、建設のような分野で低賃金のために働くためにドミニカ共和国に来るハイチの移民の多数のために、部分的には、高いままである。 ある右翼のドミニカ人政治家は、移民にメッセージを送るために国境に壁を建てることを提案しました。 しかし、ハイチ人とドミニカ人が毎日市場、学校、その他の場所で交流する国境地域自体では、人々はほとんどうまくやっています。,

人々はロマ*デ*カブレラ、ドミニカ共和国の通りを歩きます。 多くの点で、パセリの虐殺は、残忍な過去の不快なリマインダーとして見られる国の歴史的な脚注のままです。, ラテン系アメリカのタチアナ-フェルナンデスhide caption

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ラテン系アメリカのタチアナ-フェルナンデス

NPRのラテン系アメリカのプロデューサーであるマーロン-ビショップは、ドミニカのフリーランスカメラマンであるタチアナ-フェルナンデスとドミニカ-ハイチの国境地域を旅し、パセリ虐殺の生存者を見つけ、彼らの思い出を文書化した。 80周年を記念したラテン系アメリカのラジオスペシャルは、1937年の殺害をNPR局で今週放映しました。


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