ドン-スチュワート::カインはどこで妻を手に入れたのですか?

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聖書について最も頻繁に尋ねられる質問の一つは、カインの妻のものです。 聖書は、彼が弟アベルを殺した後、カインは妻と結婚したと言います。

そして、カインは彼の妻を知っていた、と彼女はエノクを考案し、生まれました。 そして、彼は都市を建て、彼の息子-エノクの名前の後に都市の名前を呼びました(創世記4:17)。,

多くの質問
創世記はアダムとイブの二人の子供、すなわちカインとアベルしか記録していないので、この声明には多くの困難があります。 考慮すべき問題は次のとおりです。
1)すべての人類がアダムとエバの子孫であるならば、彼の妻はどこから来たのでしょうか?
2)また、アカウントに記載されているすべての人々はどこから来たのですか?
3)カインが親戚と結婚した場合、これは近親相姦を示していませんか?
4)もしカインが妹と結婚したら、子孫は退化的な影響を受けることは期待できないでしょうか?,
アダム以前の人類
カインの妻はアダムとイブの前にいたアダム以前の人間の種族から来たと言おうとする人もいます。 アCain結婚からこのレースを作り出す問題で解決. 聖書は、アダムが最初に創造された人であることを明らかにしています(創世記2:7,18-19;1コリント人への手紙第15章45節)。 さらに、彼の妻エバは、彼女がすべての生き物の母であったため、彼女の名前を与えられました(創世記3:20)。 これら二つの事実は、カインが妻を選んだいくつかのアダム教以前の人種の考えを排除しています。,
他の子供たち
他の聖書学生は、彼らが必ずしもアダムとエバの最初の二人の息子ではないと言って、カインとアベル以外の他の人間の存在を説明 彼らは、他の息子や娘はカインとアベルの前に生まれた可能性があり、聖書は強調のためにこれら二つを選んでいるだけであると主張しています。 しかし、聖書は、カインとアベルの前にアダムとエバの他の子供たちについては何も知りません。 ると言うことで他の子どもたちに前Cainとアーベルが支援なしに、聖なる完全に除外された。,
すべての人類がアダムとエバから降りてきて、彼らの最初の二人の息子がカインとアベルであったならば、カインの妻の存在をどのように説明するのでしょうか。
時間が記載されていない
まず、カインがアベルを殺したときの情報は与えられていないことを理解しなければなりません。 聖書は、この殺人が起こったときにカインとアベルがどれくらい古かったかを教えていません。 それは単にそれが日の終わりに起こったと言います。 必要はありませんすることができるものとしその中には若い男性です。 それぞれが五十歳以上であれば、当時はかなりの数の人が住んでいたかもしれません。, 聖書には、アダムとエバにはカインとアベルよりも多くの息子と娘がいたと述べているので、これを知っています。

そして、彼はセスを生んだ、アダムの日は八百年だった。 ですから、アダムが住んでいたすべての日は九百三十年間であり、彼は死んだ(Genesis記第5章3,4節)。

聖書は、セスが生まれたとき、アダムは百三十歳だったと言います。 彼はその後、別の八百年住んでいました。 神はエバに、彼女の受胎を大いに増やすことを約束しました(創世記3:16)。, 実際にユダヤ伝統とAdamた33人の息子と23人の娘! したがって、カインがアベルを殺した時には、多くの人々が存在していた可能性があり このイベントが発生した時点で32,000人が生きていた可能性があると保守的に推定されています。
長い寿命
さらに、創世記5にはアダムの子孫の長い寿命が記録されています。 夫婦が子供を産んだと仮定すると、アダムの死の時までの人口は非常に大きかったかもしれません。, さらに、創世記5の系譜には、アダムの子孫からレメクまでのすべての子孫には他の息子と娘がいたと記録されています。 これらの他の息子や娘は、百八十から七年以上の男性に生まれました。
これらの事実を念頭に置いて、カインのための妻を見つけることは問題ありません。 彼の追放の前に、カインは妻を取るために誰から多くの女性を持っていた可能性があります。
近親相姦はどうですか?
カイン、または彼の兄弟の一人は、姉妹と結婚したに違いないようです。 人類全体が元のペアから来たならば、これは避けられないことでした。, これは近親相姦の問題を私たちに提示していませんか? 答えはノーです。 兄弟姉妹の間のこれらの初期の結婚は、これらの関係を非難したレビ記の書の中で神が後に与えた命令に違反していません。
妹または姪
創世記は近親相姦-子供と親の関係-を非難しますが、男性が妹または姪と結婚することを禁じるものではありません。 聖書は、家族内の結婚の他の例を記録しています。 たとえば、エイブラハム。, 異母妹のサラ(創世記20:12)と結婚し、モーセの”父アムラム”は父の妹である叔母のヨハベドと結婚した(出エジプト記6:20)。
法律によって変わった
神が人々にモーセの律法を与えたとき、彼は男が姉妹や姪と結婚することを禁じる法律を確立しました。

あなたの誰もが彼の裸を明らかにするために、彼に近い親族の誰にも近づかなければならない:私は主です(レビ記18:6)

神はモーセの時に結婚を禁じ、そのような組合に起因する変形した子孫の増加するチャンスを保護しました。, さらに、国家イスラエルの将来の健康は、この戒めによって保証されました。 さらに、このタイプの練習に対する戒めは、家族単位の構造を強化しました。
変性効果
これが事実であれば、遺伝的損傷の問題はどうですか? 今日、遺伝的損傷のリスクは、結婚する親戚の間で高い。 しかし、当初、家族間の婚姻によって生じる通常の遺伝的欠陥は存在しないであろう。 アダムとイブは完璧な遺伝子プールで完璧に作成されました。, 聖書は、神がすべてを創造されたとき、それは非常に良かったと言っています(創世記1:31)。 完全な世界は、罪の入り口によってのみ退化し始めました。 カインとアベルは、もしあれば、不完全な遺伝子をほとんど持たないでしょう。 家族内の結婚から起こる欠陥は、後の世代まで現れ始めないでしょう。 したがって、兄弟姉妹の間で結婚することによる遺伝的損傷の危険性は、それらの初期の時代には問題ではありませんでした。
最後に注意すべき点は、神がアダムとエバに与えた命令-父と母を離れる-は、あなたがどちらかと結婚するつもりはないことを前提としています!, したがって、あなたの子供、または親と結婚するという考えは聖書には見られませんでした。
まとめ
アダム、エバ、アベル以外の人がいなかったときにカインが妻を見つけたという記述については、次のように観察することができます。
1.カインの妻のアイデンティティの問題は、アダム以前の人間のいくつかのレースを主張することによって解決することはできません。 聖書は、アダムが最初の人であり、エバがすべての生きている人の母親であることを明らかにしています。
2.人口問題に対する答えは、カインとアベルの兄弟姉妹がいたと言うことであると信じている人もいます。, この見解に対する聖書的な支持はありませんが、完全に排除することはできません。
3.殺人が起こったとき、私たちはカインとアベルの年齢を教えられていません。 彼らはカインがアベルを殺す前にかなりの年齢に進んでいた可能性があります。 聖書がカインとアベルの年齢に課している制限は130年です。
4.アダムとエバには多くの息子と娘がいました。 私たちは特に何人言われていませんが、アダムは930年間住んでいたと言われています。 これは、一人でそのカップルから子供の数十の可能性を発生させます。 カインがアベルを殺した時には、おそらく32,000人もの人々が住んでいました。
5.,創世記5章では、アダムの子孫の中にも長い寿命を持っていた人がいることがわかります。 同様に、聖書は、彼らが多くの息子や娘を産んだと言います。
6.近親相姦の問題はありません-両親は子供との性的関係。 モーセの律法まで聖書で非難されていなかった何か-これは、兄弟の相互結婚の問題であろう。 アブラハムは、彼の異母妹と結婚する人の聖書の例の一つです。
7.モーセの律法は、国家の健康だけでなく、家族単位を保護するために、兄弟姉妹の間の結婚を非難しました。
8.,アダムとエバは完全に創造されたので、彼らの遺伝子プールは堕落した後まで腐敗していなかったでしょう。 秋の直後に結婚した近親者の子供たちは、後の世代で起こるのと同じ変性の対象とはならないでしょう。
9.創世記1章では、私たちが結婚するときに父と母を離れることになっています。 ことを想定していない結婚ひお見逃しなく!!


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