古代ローマにおけるトップ10の宗教慣行
ローマ人は独自の宗教を持っており、家族と国家の両方にとって 祭りや儀式は当たり前であり、大きな陽気の機会でした。 すべてのローマの家には神聖な火があり、人々は点灯した火が家族を守ると信じていました。 火が消えたとき、彼らは家族の中で何かひどいことが起こると思った。 ローマ人は、木星（ゼウス）、ユノ（ヘラ）、ミネルバ（アテナ）、および他の多くのようなあまりにも自分の神々を持っていました。, 最初の世紀のADの間に、ローマ人は彼ら自身の必要性に適するために彼らの名前および属性を変えるギリシャの神々をコピーした。 ローマの宗教はキリスト教の導入後に大きく変化しましたが、ここでは、キリスト教以前の古代ローマにおける10の主要な宗教慣行に焦点を当てています：
動物と人間の犠牲
ローマ人は神が幸せであれば幸運を持つと信じていたので、犠牲は多くのローマの儀式における基本的な習慣でした。, ローマの神々を幸せにするために、古代ローマではいくつかの犠牲が行われ、それぞれの犠牲は高度に儀式化されました。
動物の犠牲
- 動物の性別は神の性別と同じでなければなりません。
- 白い動物は上界の神々に犠牲にされたのに対し、黒い動物は冥界の神々に犠牲にされました。
- 動物を犠牲にする前に、犠牲の純度を確保するために内臓を取り除いた。,
- 第二次ポエニ戦争の間に、その期間中に生まれたすべての動物は、ハンニバルと彼の同盟国から五年のより多くの保護を提供することを木星
- 最も一般的な犠牲の形態は、豚、羊、または牛の犠牲を含むsuovetauriliaまたはsolitauriliaでした。
人間の犠牲
- 人間の犠牲はまれでした。 剣闘士のコンテストは、死者に敬意を表して紀元前264年にローマに最初に導入されました。 当初、出場者は神話的な闘争を制定し、死は一般的ではなかったボランティアでした。, その後、奴隷や犯罪者はコンテストで使用され、故人に代わって”たてがみ”または死者の魂に犠牲にされました。
- ローマで反乱を起こそうとした二人の反乱軍兵士は、教皇とFlamen Martialisまたは大祭司によってマルティウスキャンパスの火星に犠牲にされました。 彼らの頭はローマのRegiaに展示されました。
宗教的な祭り
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神々に敬意を表してローマで祝われた多くの祭りがありました。, 祭りはローマ全土で祝われ、市民は宗教的な儀式の間に事業を閉鎖する必要がありました。 犠牲の肉は祭りのほとんどでローマ人に提供されました。 最も一般的なローマの祭りは次のとおりです。
ローマの祭りの完全なリストはここで見つけることができます。
ローマ人はギリシャの神々をコピーしました
ローマ人はギリシャの神々を取って名前を変え、ギリシャの神々はローマの宗教に大きな影響を与えました。 ローマ人によって採用された最初のギリシャの神々は、紀元前484年に双子の神CastorとPolydeucesでした。 すぐに、他の多くの神々がリストに追加されました。 ギリシャとローマの伝統の間の一つの違いは、ギリシャ人が青銅を使用したのに対し、ローマ人は彼らの彫像を構築するために大理石,/td>
も参照してください：
- ギリシャの神々
- ギリシャの女神
numina
初期のローマ人は、自分たちの生活の多くの側面を制御numinaと呼ばれる霊のような力があったと信じていました。, 彼らは、自然の中のすべてとそれらの周りのものは、月や日食、川の流れ、そして軍事的成果など、ヌミナによって作成されたと考えました。
ローマ人は多くの異なる神々を崇拝した
ほとんどの古代文明は多くの異なる神々を崇拝し、ローマ人は違いはありませんでした。 それぞれの神々には、それぞれの目的と価値があります。 帝国が進化するにつれて、新しい神々はそれと共に進化した。,
いくつかの人気のあるローマの神々：
ローマの宗教における迷信
迷信は、神々と人間の間の古代ローマの関係に大きな役割を果たしました。 ローマ人は良いか悪い運のために異なる前兆を信じていました。 例えば、彼らは捨てられた馬蹄を拾うことは彼らに幸運を与えると考えました。 女性は死んだ男の槍で髪を梳くと幸運になると信じられていました（最近死んでいるほど良い）。 “Bona Salus”という言葉は、誰かがくしゃみをしたときにローマ人によって祝福として一般的に使用されました。
不運の兆候も多くありました。, 例えば、ローマ人はカラスが悪い前兆であると信じていました。 最初に左足で家に入るのは不運だと信じられていました。 あなたの家の上に牛を持っていることも不運でした。 屋根から庭に落ちる蛇は不運であり、家に入る黒い猫や割れた天井の梁は自然災害の前兆と考えられていました。
祈り、誓い、誓い
すべての犠牲と神々への提供は祈りを必要としました。 祈り、誓い、誓いのない犠牲は役に立たないと考えられていました。, 祈りはしばしば共同体として言われ、司祭によって導かれました。 祈りは非常に具体的かつ正確でなければならなかった。 小さな間違いがあった場合は、祈りをもう一度始めなければならなかったり、時には祭り全体を繰り返さなければならなかった。 ローマ人は、誓いは破ることができない神聖な絆であると信じていました。
葬儀と死後の世界
死者の扱い方は、歴史のあらゆる文明によって変化し、ローマ人は独自の伝統を持っていました。, 時間が経つにつれて、特にキリスト教の導入により、死者の取り扱いと死後の概念に関する彼らの信念に大きな変化がありました。
ローマ人は、死者の遺体を扱う際に非常に具体的な一連の手順に従いました。 親戚は死体の目を閉じて、出発した人の名前を呼ぶでしょう。 その後、体は洗われ、コインが口の中に置かれました。 コインは、死者を川を渡って冥界に運んだカロンに支払うことでした。,
個人の社会的地位は、彼または彼女がディスプレイに置かれた時間の長さを決定しました。 その人が上流階級の家族の出身であれば、その体は一週間展示されました。 一般の下層階級のメンバーは一日だけ展示されました。 葬儀は一般的に大規模な公共の集まりを阻止するために夜に開催されました。 主要な政治家の場合、ミュージシャンがパレードを率い、家族の会葬者がしばしば肖像画の彫刻や他の死んだ家族のワックスマスクを運んだ。,
collegiaと呼ばれる葬儀協会は、体の適切な埋葬を処理しました。 彼らは毎月の賃金を支払われ、コロンバリウムの場所を保証されました。
寺院と神社
ローマの寺院は、古代時代の最も汎用性の高い建築デザインの一つであり、エトルリアのモデルに基づいていました。 ローマ人の寺院はユニークでしたが、ギリシャ人とエトルリア人の影響を大きく受けました。 寺院は通常、前面側面を強調し、階段を持つ高い表彰台を持っています。 寺院はまた、セラまたは内室の前に深い吹き抜けの柱廊を持っていました。, ほとんどの寺院はコンクリートとレンガで建てられましたが、後には高価な石と大理石が備わっていました。 ローマ人はそれぞれの神のために別々の寺院を持っていましたが、複数の神々が一つの寺院で崇拝されなければならなかった場合、それぞれの神々は独自の
ユダヤ教とキリスト教
ユダヤ教とキリスト教は、ローマの主要な神々を崇拝しなかった二つの新興宗教でした。 キリスト教の出現後、特定の目的のための異なる神の概念は徐々に消え始めました。,
結論
古代ローマの宗教は時間の経過とともに静かに多様化しました。 しかし、信仰と実践の多くの変化にもかかわらず、宗教は常に日常生活の中で非常に重要な役割を果たしました。 宗教的な祭りや儀式にした、人気イベントに関する。