心理学今日 (日本語)

ウェイン-ウィンクラーは12歳で、テネシー州ハンコック郡の地元の新聞をめくって、メランジョンとして知られている人々のグループについて初めて知った。 彼の両親は1950年代に南からデトロイトに引っ越したが、彼が子供だった毎年夏、彼らは彼の父の家族を訪問するためにハンコック郡に戻るだろう。, 新聞記事は彼に飛び出した：”テネシーの伝承で最も魅力的な謎の一つは、メランジョンの未知の起源に関係している”それは”いくつかのロマン派は、オセロと外観で比較する暗い肌の人々としてそれらを記述し、始まった。”

ウィンクラーはこれらのとらえどころのないメルンジョンを見たかった。 た父に使われているので、その老Winklerも少ないようにします。 その後、ウィンクラーの母親は、彼の父方の祖母が実際にはメルンジョンであることを明らかにした。 “それはあなたのお父さんがメルンジョンであることを意味します”と彼女は言った、”それはあなたがメルンジョンです。,”

彼の新しい所属は完全な驚きとして来ました。 “私は私のお父さんの家族が主にインド人だったと仮定していた、それは彼らが言ったことだし、それは彼らがどのように見えたかだから、”ウィンクラーは のだった常識を背景としてのネイティブアメリカ、彼の父”と答えたの誰もが知っていうインドです。 それはMelungeonが何であるかを説明するために一日かかります。,”

彼らは白人とネイティブアメリカンのミックスだと思った人もいました。 他の人たちは、彼らが白人の子孫であり、奴隷を逃れたと信じていました。 もともと舞い降り立します。 （ウィンクラーの父親は、彼らが”これの少しとそれの少しだけだった”と彼に言った。,”）幻想的な起源の物語がたくさんありました：一つの伝説は、彼らの祖先がロアノークの失われた植民地、イギリスが戻ったときに魂が見つからなかったほど完全に失敗した16世紀後半の和解の生存者であったということを持っていました。 いくつかは、Melungeonsが難破した海賊から降りたことを示唆しました。 さまざまな歴史的文書には、グループのメンバーがポルトガル語、またはそのフレーズで”Portyghee”と名乗っています。”もう一つの伝説が認証された少なくとも一部はトルコ., 彼らの祖先は、古代に新世界に航海し、そこに残っていた古代フェニキア人であり、原住民と混ざり合っていたことさえ提案されました。

メルンジョンという言葉でさえ、多くの起源の物語を持っています。 いくつかは、それが18世紀にメランジョン集落の近くにフランスの植民地が立っていたときから、フランスのメランジュ（混合物）に由来すると言います。 他の人は、それがアフロ-ポルトガル語のメルンゴ（船の仲間）、またはアラビア語のメルンジン（呪われた魂）に由来すると示唆している。,

米国の他の非白人グループと同様に、Melungeonsは投票や白人との結婚に対する禁止、深い国民の反感を含む法的差別を経験しました。 1890年、テネシー州議会の議員は、メルンジョンは白人ではない—神は彼が何であるかを知っているだけであると有毒に述べた。”別の政治家は、ジャーナリストに対する彼のライバルを”メルンジョンのようにトリッキー”と表現し、メルンジョンは”汚いこっそり泥棒”であると詳述した。”白人の子供たちは行動するように言われたか、Melungeonsはそれらを得るだろう。,

彼の家族の歴史の謎を解明することは、ウィンクラーの生涯の探求になりました。 現在はテネシー州のラジオプロデューサーであり、メランジョン遺産協会の元会長であり、メランジョンの歴史について頻繁に講師を務め、”Walking Towards the Sunset:The Melungeons of Appalachia”の著者でもある。 “私は常に多くの魅力なしで無駄な追求として系譜を見て、”ウィンクラー氏は述べています。 しかし、人種差別と厳格に強制された階級制度に苦しんでいた私の親戚について知ることに興味があります。, Melungeonsから降りる私達のそれらは彼ら自身が決して楽しまない生活環境基準を彼らの子供に与えるために懸命に働いた私達の祖先に多くを負う。”

時間内のブリップ

どのように私たちはどこから、またはむしろ、誰から来て、彼らはMelungeonまたは説明しやすいものであるかを想像するのですか？ 多くの場合、私たちの祖先の感覚は、無名の、肉体のない人々の漠然とした塊です。 私たちは、彼らの痕跡が私たちの顔に刻印され、私たちの背景を尋ねられたときに彼らの国籍をカタログ, けれども私達は私達がそれらについて知らないものは何でも消耗によってそのうちに単に落ちたことを仮定する。

メモリは確かに絶対的な限界を持っていますが、仕事にも心理的な力が必要です。 2012年、社会心理学者のJordi Quoidbach、Daniel Gilbert、Timothy Wilsonが魅力的な実験を行った。 彼らは、さまざまな年齢層の人々に、10年前に好きだったこと、評価したこと、または優先順位付けしたこと、そして現在の好みが次の10年間でどれくらい変わると思ったかを尋ねました。, 科学者たちは、被験者がどれだけ変化したかを評価するのがかなり得意であることを発見しました。 しかし、彼らは常に彼らが次の十年で変更する可能性がどのくらい過小評価しました。 実際には、彼らはまったく多くを変更するつもりだったとは思いませんでした。

Quoidbachと彼の同僚によると、人々は現在を”彼らが最終的に残りの人生のためになる人になった分水界の瞬間”と考える傾向があります。,”研究者らは、この現象を”歴史の終わりの錯覚”と呼び、それが性格特性、コアバリュー、さらには親友にも適用されることを示しました。 彼らは高齢者が得たことを発見したが、錯覚はあまり顕著ではなく、最も古い被験者でさえまだそれに屈した。 “歴史は、”研究者は書いた、”今日常に終わっています。”

歴史の終わりの錯覚は、人々が世代間について考える方法にも影響を与えるかもしれません。 私たちは一時的な封筒に住んでいます。 私たちのほとんどにとって、地平線は前方に多分二世代と戻ってちょうど二、三延びています。, 私たちはそのスパンの重要な中心点に立っているという考え方から抜け出すのは難しいですし、前に来たすべての人々は単に私たちの前駆体であっ それは私たちがより完全にそれが人間の生活がどのように短い明らかになることを私たちの家系図を移入するまで、そしてどのように小さな部分は、私たちが拡大し、縮小し、誰も予測または制御することができない方向に消えるストーリーラインで再生します。, Quoidbach、Gilbert、Wilsonの作品が明らかにしているように、私たちが過去や未来について考える方法は中立ではなく、私たちが時間内に自分自身をどのように見ているかに影響する存在と死亡率の心理学を含んでいます。

私たちの存在は、西洋文化の心理学によって部分的に説明されるかもしれません。 有名な研究では、西洋、教育を受けた、工業化された、豊かな、そして民主主義国家（”奇妙な”と呼ばれる）の人々の考え方を、異なる文化の人々と比較しました。, 西洋人は、彼らが見つけた、はるかに個人主義的であり、自律的かつ自己完結型として自分自身を認識しました。 彼らは適合する傾向が少なく、彼らの運命を運転したことをより確信していました。 対照的に、奇妙でない社会の人々は、彼らのアイデンティティを家族やコミュニティのネットワークと密接に結びついていると見る傾向が強かった。 彼らは役割と関係に夢中になり、目立つのではなく、協力と適合する欲求に向かってより指向されました。,

一部の人々は、彼らが自分の運命を完全に担当していないという考えに剛毛かもしれませんが、多くの人は—少なくとも中年までに—彼らがそうではないと疑うようになります。 彼らはまだ古いと、それが遺産を持っていることを意味するものを把握しようとしている場合は、単に十分な長さを生き残ったのおかげで、彼らは”彼らは彼らの長い死んだ祖先とに使用されるよりも多くの共通点を持っていることを見始めました、彼らはウェールズ、ベトナム、エジプト、ナイジェリア、スペイン、アシュケナジーユダヤ人、または実際に私たちすべてがあるように、豊かな遺伝シチュー。,

しかし、そのはるかに大きな文脈で自分自身を見ると、私たちは時間の単なるブリップです—私たちは謙虚さと視点を得るだけでなく、私たち自身の小さな存在の封筒が長いタイムラインにわたって拡張する物語にどのようにマッピングされているか、時代と人口によってどのように偽造されているか、そして一般の人々の生活によってどのように時代が偽造されているかを理解し始めるかもしれません。 私たちのより遠い祖先のアイデアを取ることは、世界の歴史を形作った広大な力が私たちと私たちの家族をどのように形作ったかを照らします。 そんなウィンクラーのクエストでした。,

コードのクラッキング

むかしむかし、歴史は生きている記憶であり、それ以前に来た時間のすべてのますます曖昧なスパンでした。 その後、より鋭い焦点に過去をもたらすために成果物や書かれた記録が来ました。 さて、もちろん、そこには”自然”のデジタル記録、DNA、人間の歴史、進化の力、そして自分自身について同時に教えることを約束します。

過去数十年にわたってDNAに対する私たちの関心の多くは、遺伝子が私たちの健康にどのように影響し、私たちの身体的特徴を決定するかを, しかし、私たちがゲノムをよりよく知るようになったとき、DNAは私たちの未来と同じくらい私たちの過去と関係があることが判明しました。 人々が人々を作り、より多くの人々を作るにつれて、彼らは彼らのDNAを伝え、その中で私たちは数千年前に起こった集団の選択と運命の個人的な出会いをたどることができます。 それは生物学的な過去だけでなく、社会的な過去も照らします。,

シャベル状の切歯は、メランジョンはネイティブアメリカンの子孫である可能性があることを示唆しており、その98％がその形質を持っている、リチャード-スコット、リノのネバダ大学の人類学者によると。 実際には、シャベル形の切歯は、アメリカの住民よりもさらにさかのぼる物語を伝えます。 14,000年以上前、アジアの人々の非常に丈夫なグループは、彼らと彼らのシャベル形の切歯をもたらし、ベーリングランド橋を渡って、シベリアから北アメリカに, ディンプルされた歯は、アジアやエスキモー-アレウトの間で依然として広まっています。

シャベル型の歯のような形質をどの遺伝子がコードするかを正確に知っていれば、メランジョンの歴史をまとめるのに役立ちます。 しかし、物理的特徴の遺伝学はまだ初期の科学です。 一つまたはいくつかの遺伝子によって形成される単純な形質は、識別が容易である—一つの耳垢の湿りは、例えば、単一の遺伝子内の単一の塩基にリンクすることができます。 高さなどの多くの形質は、しかし、複数の、おそらく何百もの遺伝子によって決定される多遺伝子性である。,

また、遺伝子を見るとき、遺伝子だけを見ることはめったにありません。 私たちはしばしば遺伝子をマスタースイッチであるかのように考えます—一方通行でフリックすると青い目になり、もう一方通行でフリックすると茶色 しかし、遺伝子は、他の遺伝子、非コードDNA、エピジェネティックマーカー、および細胞内の化学変化を含む多くの要因によって影響を受ける可能性があります。 これらの化学的変化は、体内のより大きなシステムによって引き起こされることが多く、もちろん、それが住む世界によって形作られています。,

2012年、独立した研究者は、これまでのメランジョンの最も包括的なDNA分析の結果を発表しました。 被験者はすべて、19世紀初頭と20世紀初頭の記録でメルンジョンと同定された人々の子孫でした。 これらの家族の中で、研究者らは、直接の父系の祖先を辿るY染色体DNAと、直接の母系で受け継がれる遺伝物質であるミトコンドリアDNAのみを調べた。 調査結果の中には、ヨーロッパの女性とアフリカの男性の祖先の証拠がありました。,

アフリカの祖先の発見は、メルンジョンの世代が可能性を否定していたため、部分的に予告されました—ウイルス性の人種差別主義南部での生存を促進するための社会的適応として機能している可能性が否定されている可能性があります。 ネイティブアメリカンの祖先の直接のDNA証拠は明らかにされなかったにもかかわらず、研究はこの問題の最後の言葉を提供しませんでした。 “すべての世代はネイティブアメリカンの女性を持っていた可能性があり、それはY染色体には現れません”とWinkler氏は説明します。 “彼らが言うように、”証拠がないことは不在の証拠ではありません。,””

今日の多くの研究者やアマチュア歴史家の間で一般的なコンセンサスは、メルンジョンは三民族であり、ヨーロッパ、アフリカ、ネイティブ-アメリカンの祖先です それは科学的証拠と同じくらい社会史から引き出された結論ですが、この先祖の混合物がどのように、いつ、またはなぜ起こったのかについてはまだ, 遺伝子解析がより洗練されるにつれて、DNAはより鋭い歴史的なツールになります。 併記録や詳しい家族の歴史を、どうして未知の世界がまだ明らかにする。

メランゲオンの真の歴史が何であれ、彼らの物語は、祖先を解読しようとする試みでさえ、時間内に自己のより正確な概念をサポートすることが Winklerが私たちを示しているように、私たちはすべて劇的な紆余曲折が可能な終わることのない物語の中で簡単に登場するビットキャラクターです。,

第二次世界大戦後、メルンジョンに対する差別は減少し始めました。 軍隊に入ったメルンジョンの男性は白人として識別され、メルンジョンの子供たちはもはや人種的に分離された学校に送られなかった。 1970年代初頭までに、国の地震文化シフトと他の少数派グループの間で誇りの言う-それ-大声で宣言をきっかけに、メルンジョンは尊厳と自己尊重の彼ら自身の前例のない地面を経験しました。

“あなたは町にドライブし、言った看板を見ることができます”ハンコック郡：メランジョンの家、”ウィンクラーは回想します。, “かつては、この郡の誰も”メルンジョン”と言わなかったことがありました。”

一つは、メルンジョンの誇りの急増とかつて軽蔑されたアイデンティティの埋め立てが満足のいくターンアバウトを構成することを想像するかもしれ しかし、状況はより複雑です。 一部のMelungeonsを制限する期間で狭いので除外力ます。 （メルンジョン遺産の集まりの一人の男はウィンクラーに語った：”あなたはハンコック郡に戻ってあなたの家族をトレースすることができない場合、あなたはメルンジョン、期間ではありません。,”）なぜ人々がメルンジョンの遺産を主張したいのかについても疑いがあります。 常にMelungeonとして識別しているいくつかは、それがエキゾチックまたは人気になっているので、今だけ彼らの遺産としてそれを認めたいwannabesについて懐疑

Winklerにとって、Melungeonのアイデンティティを祝う、またはグループの本物のメンバーであるかどうかを解析することは、欠けているピースにもかかわらず、広大な先祖のパズルで彼の役割を見ることから得られる視点よりも重要ではありません。

“それは私の父が誰だったので、私は誰ですか”と彼は言います。, “人々のグループの前に立ち上がって、私がメルンジョンの子孫であると言うことができるようにするには—私の祖母が静かに教えられた荷物でいっぱいの言葉—私はそれに満足しています。”

バイキング、ペンギングループ（米国）LLCのメンバーによって公開クリスティンKenneallyによって人類の目に見えない歴史から適応。, Copyright©2014by Christine Kenneally

かすんだ遺産

何世紀にもわたってアパラチアに住んでいたとされる三民族グループであるメルンジョンは、暗い色素沈着とともに白人の特徴を持っている。 彼らがこれらの特性をどのように継承したかは誰も知らないが、歴史的な写真は、彼らが今よりも孤立していた20世紀初頭に彼らの珍しい外観の証,

ベイティ-コリンズ（左上の写真中央）は、メランジョン総主教ヴァーディ-コリンズの孫であり、北軍のために戦った南北戦争のベテランであった。

Facebookの写真のクレジット：blvdone/

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