一夫一婦制は不自然ですか？
先週、タブロイド紙は著名な政治家を一連の不倫で非難した。 レポートは真実であっても真実でなくてもよい。 しかし、その後知事マーク—サンフォード（R-SC）からその後知事エリオット-スピッツァー（D-NY）まで、政治通路の両側に選出された役人のdalliancesは、重要な質問を提起する：なぜ一夫一婦制はそれほど多くの人にとってそれほど困難であることが証明されているのでしょうか？
そして、それが人間に自然に来ないならば、なぜそれほど多くの現代社会はそれをとにかく主張するのですか？
生物学者および進化心理学者デイビッドP., Barashは彼の新しい本Out of Edenでこれらのような質問に答えようとしています。 それはすぐに人間のセクシュアリティのトピックへの良い紹介であり、トピックの代替アカウントを読んだ人のための有用な是正、最も顕著な魅力的 おそらく最も重要なのは、ここで説明されている科学は、一夫一婦制が人間の歴史の中ではるかに深いルーツを持つ本能に地面を失っている現代アメ,
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性的に繁殖する種のために、重要性の多くは、単一の事実にトレースすることができます：精子は卵よりもはるかに豊富です。 彼は参加するのに十分な女性を得ることができれば、男性は父親の子供のほぼ無制限の数ができます。 女性は、対照的に、単一の生涯のパートナーでさえ、彼女の生殖能力を最大にすることができます。
それ自体では、これは男性ではなく女性が複数のパートナーを許可されている一夫多妻制の形である”一夫多妻制”を義務付けていません。 もちろん、複数のパートナーを探し出す女性がそうであるように、一夫一婦制は自然界に存在します。, しかし、自然は進化の木の枝の一夫多妻の方向に物事を押し進めるように見えます。
哺乳類の中では、種のわずか9％が一夫一婦制であり、霊長類の中ではわずか29％が一夫一婦制である。 人間は多様ですが、西洋帝国主義の前には、先住民族の社会の83％が一夫一婦制、16％が一夫一婦制、1％がポリアンドロス（女性が複数の夫を持つ）でした。
きれいな答えを探している人にとって興味深く、イライラするのは、これらのカテゴリが見た目ほど排他的ではないということです。, 多くの男性はまだ一人の妻しか獲得しておらず、Barashはそのようなペアリングはおそらく人間の歴史を通して最も一般的だったと書いています。 一夫一婦制の社会は、もちろん、常にあまりにも、philanderingと”シリアル一夫一婦制”の彼らのシェアを持っています。 そして、遺伝的証拠から判断すると、約五千年前から一夫一婦制に向かって一夫一婦制に大きなシフトがあったかもしれません。 私たちは象のアザラシではありませんが、そのハーレムはしばしば40まで数えられます。,
私たちの一夫多妻の過去は、しかし、まだ男性が複数の妻を持つことを可能にする現代社会だけでなく、私たちと非常に多くあります：それは私たちの体に組み込まれているようです。 自然界では、男性が最大のハーレムを構築する最も強い一夫多妻傾向を持つ種も、最も誇張された性的二型性を持つ傾向があります。 これらの種の中で女性のための暴力的でハイステークスの競争があるので、男性はより大きく、より強く、より積極的に進化します。, 確かに、人間の男性は女性よりも適度に背が高く、重く、筋肉質であり、人間の暴力の圧倒的多数をコミットするのは男性です。
一夫多妻の根は、私たちの性的な”バイマチュリズム”にさらに明らかです。 なぜなら、このような暴力的な性的市場では、大きくて十分に強くなる前に競争を始めることは賢明ではないからです。 繰り返しますが、これはまさに人間に見られるものです。
しかし、女性はどうですか？ 再び、ポリアンドリーは交配システムとして非常にまれです。, 重要なことに、しかし、polyandryは社会的に認識されていなくても何らかの形で存在することができます。 人間や他の多くの種では、正式にあるパートナーに縛られている女性は秘密に他の人を持っているかもしれません、秘密は社会的制裁だけでなく、男性側の暴力や放棄を防ぐために必要です。
この行動には、（上記のように）必ずしも女性のクマの子供の数を増やすとは限らないにもかかわらず、多くの潜在的な利点があります。, 姦通を通じて、女性は、例えば、彼女のパートナーが提供できるよりも多くの資源や高品質の遺伝子を得るかもしれません。
ポリジニープラス（の形）ポリアンドリー：それは右、ポリアモリーに加算されますか？ パーティーオン！
まあ、いいえ。 人間はおそらく夜明けのセックスで想像された平和な、ボノボスタイルの性的自由のようなもので進化しなかったでしょう。 ボノボ（とはるかに暴力的なチンパンジー）のような無差別種は、複数の男性が頻繁に同じ肥沃な女性と交尾するため、多くの”精子競争”に従事します。, したがって、彼らはその終わりに向かって進化し、大きな睾丸、ライバルの男性の精液を除去するために設計された解剖学的装置、および女性の体の中
人間はこれらの形質のいくつかを持っているかもしれません—例えば、男性の付属器の形状についての興味深い理論を参照してください—そして、私たちはボノボとチンパンジーの両方と密接に関連しています。 しかし、私たちは単に私たちの親戚が行う程度のようなものにこれらの機能を持っていません。, それは精子の競争に来るとき、証拠は夜明けにセックスの目に余る乱交よりも、上記の秘密のポリアンドリーとより一致しています。
さらに、性的jealousy妬は人間の普遍的なものであり、ほぼどこにでもある程度見られるようです。 ではない任意の文化を構築し、議論されることにな女性のよ続けます。 人間の父親の投資の事実はまた、ポリアモリーに対して主張している。, 無差別種では、父親はめったに子供たちに投資することはありませんが、代わりにより多くの女性を含浸させることに焦点を当てています。
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これは、現代人がますます直面しなければならなくなっていることを示唆しています：私たちが自然に一夫一婦制に傾いていないなら、なぜ問題を強制するのでしょうか？ 私たちは何を得るのですか？
それは人間の本性と緊張している場合、世界のそんなにこのカスタムを採用していることは奇妙です。 仕分けはなぜ起こったはキーコーヒーに飽きたら寿司に出かどうかを続けるべき。, ここでは科学的な確信を持って答えを知りませんが、Barashは文化が一夫一婦制を支持するために”進化”した可能性があるという多くの理由を提供し、そ
一つは数学だけです：男性と女性の数はほぼ等しいので、一人の男性が複数の女性を独占する場合、社会は何らかの形で”過剰な”男性に対処しなければならないでしょう。 そうでなければ、結果はハーレムを超える暴力的な競争です。 一夫一婦制は、対照的に、仲間がほぼすべての男性のために利用可能であることを保証します。, ちなみに、これはおそらく同性愛者の結婚を認識する社会も一夫多妻制を認識する必要はない理由についての最も説得力のある議論です。
共同子育ては、特に人間の子供たちが早い時期にとても無力であることを考えると、一夫一婦制が発達したかもしれないもう一つの理由です。 証拠は明らかです,クロス文化的にだけでなく、現代社会の中で,人間の子供たちは、母親のほかに大人の助けを借りて恩恵を受けること., 祖父母やコミュニティの他の大人、時には無関係の男性（これは虐待や幼児殺害のリスクが高まる可能性がありますが）による”alloparenting”も役立ちます。 しかし、他のすべての平等な、父の関与は、子供たちが生き残ると成功するのに役立ち、一夫一婦制は、男性が彼らのものであり、各母親が彼女の子供の父,
興味深いことに、人間の性的関係は、親が分裂する前に子供たちが少なくとも良いスタートを切るようにするタイムライン上で発達し、性的活動は愛着感を植え付けるホルモンを放出するという証拠がいくつかあります。 この”ペアボンディング”は、生涯の一夫一婦制を含む一夫一婦制が、たとえそれが私たちの生物学的構成から自然に湧き出ていなくても、少なくとも人間 一夫多妻社会でさえ、多くはとにかく一夫一婦制に終わることを思い出してください：それは進化が対処しなければならなかっ,
一夫多妻制に比べて、一夫一婦制は、女性の生殖およびそうでなければ、より良い利益に役立つかもしれない。 場合には、女性がすると共に高い状況に人以上いる地位の低さをう。 しかし、これは常にそうではありません。 一夫多妻制は（当然のことながら）強力な男性の主張で起こることができます：彼らはより多くの子供を持つことから利益を得る、そして彼らは力によって、そして彼らの利益のために社会制度を形成することによって、女性とより少ない男性の抗議を閉鎖する。,
Barashは、私たちは本質的にカメであり、レースを実行するために一緒に結ばれたウサギであると書いています—カメは私たちの一夫多妻の性質であり、ウサギは私たちの一夫一婦制の文化であり、もちろん遺伝的進化よりもはるかに速く動くことができます。 しかし、私たちの性質は時間とともに一夫一婦制になっている可能性があります。 例えば、Barashは（科学者の現在の最良の推測によると）数百万年前に住んでいたAustralopithecineの男性は女性よりも約50％重かったが、現代の男性はわずか20％重いと指摘し,
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Barashは、ここ数十年の発展、人間環境の海の変化にホストを果たした進化の時間のごくわずかな量に、しかし、比較的少ない注意を払っています。 先進国では、一夫一婦制への長期的な傾向が逆転している可能性があります。
米国での結婚の減少は非常によく知られているので、ここではほとんど言及する必要はありません。 今日の大人は離婚し、アメリカ人がちょうど数十年前にしたよりずっと大きい率で未婚残っている。 アメリカの子供の四十パーセントは結婚の外で生まれます。, これらの子供たちの両親は、通常、出産が行われるときにはまだロマンチックに関与していますが、しばしば、彼らは最終的に移動します。 何らかの理由で、頻繁に”再パートナー”への傾向は、他の先進国よりもアメリカでより顕著に見えます。
当然のことながら、生涯の性的一夫一婦制—Barashが”非常にまれ”と呼んでいるもの、おそらく物事を少し誇張しているものも明らかに落ちています。 1989年には、この一般社会調査していうアメリカ人の方性パートナーで使ったのかが18., 晩年にインタビューされたとき、40で生まれたアメリカ人の1930％（男性の四分の一と女性の半分以上）は、せいぜい一つで報告しました。 その数は1940年代に生まれた人の間で約十ポイント減少し、その後生まれたアメリカ人の間で再び約十ポイント減少した。1間違いなく、これは部分的に性的行動を変化させるのではなく、複数のパートナーに認めるという汚名の低下を反映していますが、おそらく変化の多く （アメリカ人は二から三のパートナーを報告する傾向はありません。, どうやら、前の世代に比べて、いくつかはこのカテゴリに移動していますが、他の人は移動してい)
一夫一婦制の台頭と同様に、一夫一婦制の崩壊は私たちが望むほどよく理解されていません。 が確実にあった疑い. 現代の経済と福祉国家は、とにかく仲間を提供するためにたくさんのお金や社会的地位を持っていない特に男性のプロバイダーとして男性があまり必要になってきました。 避妊は、ほとんどの方法がしばしば失敗するとしても、子供なしでセックスの約束を差し出しました。, そして、バラシュが指摘するように、”伝統的な”体制はすでに私たちの進化の歴史に対して苦労していたので、一見支配的な社会制度は見た目よりも安
一緒に追加されたこれらの傾向のすべては、それらのどれも好転する可能性が高いので、恐ろしいです。 現代の世界で結婚を若返らせるのに役立つかもしれない手順があります。, 私は他の場所で、例えば、意図しない結婚前の出産を減らすために、事実上フェイルセーフな避妊方法（Iudやインプラントなど）の可能性について書いてき 確かに、結婚は教育を受けた人の間で開催されており、未婚の両親でさえ結婚の制度とそれが提供するすべてを信じることを公言していることは
それにもかかわらず、私たちは過去のピーク一夫一婦制かもしれません。 一夫一婦制は、結局のところ、自然に来るものではなく、社会がそれをそのように強制しない限り、それは当たり前ではありません。, そうすることには大きな利点があります。 しかし、私たち人間が現在の環境でこの目標をどれだけうまく達成できるかは不明です。
Robert VerBruggenはRealClearPolicyのエディタです。 @RAVerBruggenでTwitterで彼に従ってください。