土星（神話）

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ローマ神話における土星（ラテン語：Saturnus）は、農業と収穫を支配するローマの主要な神であった。 ローマ神話の人物の多くのように、土星はギリシャの伝統から流用され、彼の神話は一般的にクロノス、収穫の神とギリシャのパンテオンの一度限りの最高神のそれと混合されています。, 多くのクロノスのように、土星も神の覇権の彼の位置から落ちました。 しかし、土星は、主に彼を中心としたSaturnalia祭りのためにローマ人の人気のある宗教において彼の意義を維持し、クロノスがこれまでギリシャ人の間で楽しんだ尊敬の尺度をはるかに上回っていた。

起源

神名土星の起源、および神の最も初期の形態の性質は完全にはっきりしていません。, 古代と現代の両方の多くの著者は、名前が動詞sero/satumに由来することを示唆しているが、農業との明白なつながりを持つ”種をまく”、他の人は反対してい 名前はおそらく葬儀の問題を担当していた冥界の神に言及エトルリアSatre、から派生します。 この語源は、-urnus、-arnus、-ernaで終わる他のラテン語の名前の起源と平行しており、エトルリアのルーツ（VolturnusやMastarnaなど）から明らかに派生しているという事実によって支えられている。, これが実際にそうであれば、土星はもともと葬式の儀式に関連する冥界の神であったかもしれません。 これは、土星がもともと貴族の葬儀を祝うために開催されたエトルリアの派生の剣闘士展示会であるローマのムネラ機関としばしば関連していることを考えると、もっともらしいようである。 紀元前146年にローマ人がギリシアに侵攻し、その後ギリシア神話を自分自身のものとして認識し始めた後、土星はクロノスと事実上区別できなくなった。,

神話

ちょうどギリシャ神話のクロノスのように、土星は最高の空の神（Caelus、ギリシャの天王星に相当）と地球の母（結婚の女神;ギリシャ カエロスの治世は専制政治によってマークされたので、土星はそれによって最高の神として彼に取って代わって、彼を打倒しました。 しかし、ある日、土星の強大な息子が彼を転覆させることが予告され、これを防ぐために、土星は彼の妻Ops、豊饒の女神と地球（ギリシャのレアに相当）によって彼の子供たちのすべてを食い尽くした。, これらの子供たちの中には、セレス（植物の女神）、ヴェリタス（真実の女神）、ベスタ（炉と家の女神）、冥王星（冥界の神）、海王星（水の神）、そしてジュノ（神々の最終的な 第六の子供を失うことを恐れて、Opsは木星を隠し、土星に彼の代わりにおくるみの服に包まれた大きな石を提供しました。 土星は速やかに石を飲み込み、消化器系からそれを取り除く過程で、彼の子供たちもそれぞれを嫌うことを余儀なくされました。 木星は後に土星を打倒するために戻り、宇宙の新しい最高の支配者になりました。, 敗北した土星は木星からラティウムに逃げ、そこで彼は神ヤヌスに連れて行かれました。 ここで土星は農業を導入し、彼が支配した黄金時代と呼ばれる偉大な平和と満足の神話的な時代を迎えました。 この間、すべての人間は平等であると言われ、階級の間に社会的な区別はありませんでした。 彼が神々の王としての彼の強奪後の黄金時代を支配したという概念は、ギリシャ神話に独特のローマの外挿です。,

土星がラティウムの人々に教えた新しい農業技術と一致して、彼は穀物、農業、自然全般を監督する収穫神として解釈されました。 ふさわしいことに、彼のシンボルは鎌であり、彼は多くの描写で運んだ。 黄金時代との彼の関連は、人間に関連する時間の進行とリンクされるようになるために彼を導きました。 これにより、カレンダーと季節、そして一年の間の重要な出来事、特に収穫に対する特別な管轄権が与えられました。,

礼拝

土星の寺院

土星にとって最も有名な寺院、Templum Saturni（またはAedes Saturnus）は、古代ローマ人の商業の中心であるForum Romanumの西端に位置していました。 寺院はClivus Capitolinus、国会議事堂の丘をリードする古い道の始まりをマークします。, 紀元前501年から紀元前498年にかけて設立された土星の神殿は、紀元前283年に別の火災によって破壊された土星の神殿の第三の化身を表している。, 緩やかな崩壊は、正面ポルチコの立っている遺跡だけを残していません。 それにもかかわらず、生き残った八つの柱と碑文Senatus Populusque Romanus incendio consumptum restituit（”ローマの元老院と人々は火が消費したものを復元した”）を表示する部分的に無傷のペディメントは、ローマの古代建築遺産の最も象徴的なイメージの一つを表している。

土星への寺院の主なカルトオブジェクトは、その内部に立っていたと木から構築されました。 像はベールに包まれ、鎌を運ばれ、いくつかの情報源によると、油で満たされていました。, その足は、Saturnalia祭りの期間中にのみリリースされたリネンのベントで年間を通して縛られました。 土星の神に捧げられている間、寺院の主な用途は、ローマ帝国の王室の宝庫の座席としてであり、帝国の金と銀の埋蔵量を保管していました。

Saturnalia

Saturnaliaは、古代ローマで最も人気のある公共の祭りの一つで、冬至の頃に行われました。 当初は17日にしか放送されなかったが、後に一週間にわたって放送された。 この間、残りの年の間に寺院の土星の像を縛ったロープは解かれました。

祭りは土星の寺院の献身を祝うだけでなく、土星が支配した神話的な黄金時代を記念するためにも役立ちました。 この期間の調和のとれた精神を再現するために、ギリシャ人がクロノスを称えたクロニアの祭りの間にあったように、マスターとスレーブの区別はSaturnaliaの間に無視されました。, したがって、すべてのローマ人は、彼らが市民であるかどうかにかかわらず、この休暇中にフリーマンの帽子であるpileusを身に着けていました。 実際には、祭りの集大成を表す偉大な饗宴の間に、奴隷は時々彼らの奴隷自身に実際に待つように行く彼らのマスターと一緒に座ることが許され、役割の完全な逆転をマーキングしました。

さらに、エチケットのルールは無視されました。, 例えば、ローマ市民が社会的地位の象徴として身に着けていた伝統的な白いトーガは、合成と呼ばれるより退廃的な色の布に賛成してあきらめられまし ギャンブルに関する既存の禁止はSaturnaliaの間にローマ全体で解除され、路上でサイコロゲームのスコアが行われました。 “王”は、サイコロロールを介して庶民の間から戴冠した;Saturnaliaの過程で、この支配者は、彼の主題から愚かさのすべての種類を要求する力を持っていた。, Saturnaliaはまた、貧しい人々と豊かな贈り物を与え、受け取る両方で、贈り物の交換に関与しました。 すべてのすべてで、休日は広範なメリー作りとlecheryによってマークされました。

レガシー

土星は西洋文化に永続的な影響を与えました。 最も顕著なのは、彼はもともとラテン語でDies Saturniまたは”土星の日”と呼ばれていた土曜日（dies Saturni）の同名であり、順番に適応され、英語の単語のソースとなった。 これは、英語でそのローマの名前を保持する唯一の曜日として立っています。, 天文学では、土星の名前は太陽から第六の惑星に与えられています。 古典的な古代では、惑星土星は肉眼で見える七つの天体の中で最も遠い惑星と考えられており、それによって週の七日目に対応していました。 また、”犯罪の土星”を指すフレーズは、神に捧げられた前述の祭りとそれが伴う混沌とした耽溺からルーツを取ります。, また、いくつかのイベントは、両方の月下旬に発生し、贈り物の交換を伴うように、土星は、人気のあるキリスト教の休日のクリスマスに影響を与えた

ノート

すべてのリンクはDecember23,2020を取得しました。

• 土星百科事典Mythica
• クリスマスの歴史
• 土星ギリシャの神々と女神

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