“평화의 웨스트팔리아 또한 그것의 어두운면”
이미지의:이 교수는 박사 베아트리체 데 그라프,(사진:Milette Raats,위트레흐트 대학교),교수 박사 크리스토프 Kampmann(사진:세계적인 Eckstein,마르부르크 대학). 더 보기
신용:Milette Raats,위트 레흐트 대학;세계적인 Eckstein,마르부르크 대학
역사에 따르면,뮌스 370 년 전에 그렇게 했습니다., “하는 동안 성공적인 외교적 협상에 잎 및 뮌스터로 가져 사람들이 유럽의 평화는 그들은 오랜 세월 동안 기다렸다가,새롭게 진정 상태를 외부 세계로 확장된 그들의 제국,그리고 새로운 식민지를 설립했. 글로벌 역사적인 차원을 오랫동안 간과 역사에 의해”라고 하는 역사가 네덜란드 베아트리체 데 그라프에서 위트 레흐트 대학에서 실행까지 제 52 회사”컨벤션 뮌스터에서는 논의 새로운 역사적인 평가의 1648 평화의 웨스트팔리아., “평화 협정이 점차 등장하는 단체는 유럽의 보안 문화와 정치는 공격에 의해 이웃에서는 대륙을 가능성이 적지만,또한 그것을 가능하게 확장 외부 유럽의”. 베아트리체 데 그라프 및 Tübingen 역사 Renate 듀어 개최되는 국제대회에서 위원회는”평화에서 웨스트팔리아 1648/2018″,하는 것을 목표로하는”가까운 사이에 유럽,제국과 세계의 역사에서”평화의 웨스트팔리아. 위원회는 또한지 여부를 논의 평화의 베스트 웨스 모델이 될 수 있습니다 오늘은”s 화 프로세스입니다., 에서 역사학자는”컨벤션에서 함부르크에서 2016,다음 Foreign Minister Frank-Walter 슈타 인 마이 시작되는 논쟁에 정확하게 이 질문입니다.
“평화의 언약을 1648 의 시작이었다 광범위한 협력 사이의 주요 유럽 능력의 관점에서 기술,무역 및 관리,그리고 이에 대한 기초가 inter-제국의 확장한다.”데 그라프. 새롭고 정교한 집단 안보 시스템은 공유 된 경제 활동과 기술 발명을위한 공간을 창출했습니다., “해양 군사 및 현대적인 소스를 보는 방법을 명확하게 제작자,엔지니어,유압 전문가,변호사,경찰의 새로운러한 지식 공동체들이 있는 지식 공유되고 향상되었습니다. 협상에서 의정서는 목표가 지금 협력보다는 갈등 이었다는 것을 보여준다”. 이 일반적인 노하우까지 사용되었으로 19 세기와 20 세기에 탐험에서는 나일강 및 콩고,그것의 싸움에서 전염병 및 불법 복제,에서 배를 탐색 또는 건설 수력 발전소., “그 때까지는 평화를 달성했습니다 17 세기에는 경제 제국의 나올 수 있었는 재정적 자원과 기술을 사용한 확장의 네덜란드,17 세기에 영국에서 18 세기와 19 세기,그리고 독일의 제국에서 늦은 19 세기까지 거슬러 올라간다. 스페인 식민지 남아메리카에서 15 세기에,예를 들어,다음에 확실히 다른 선,일어났다 없이 이것을 알고,그리고 순전히 스페인어 일”.,
Hierarchization 고”모델에 대한 중동”
에 따라 데 그라프,시스템의 집단 보안을 만든 평화의 베스트 웨스를 기반으로 hierarchization 의 states:”1648 보 새벽의 시대에는 유럽국은 경쟁을 계속;지만,이를 통해 수많은 조약,그들이 같은 시간에 할당된 장소의 계층 구조에서 국제 시스템함으로써 얻은 더 견고하고 영구성”. 아이디어는 소시 타스 크리스티 아나의 중세 개념으로 돌아갔다., “1648 년의 평화뿐만 아니라 1713 년 스페인 승계 전쟁의 종식과 1815 년 비엔나 의회는이 개념에 새로운 삶을 불어 넣었습니다. 이 조약에 분류되는 국가로 힘의 첫 번째 순서는 반면,2,3 순위한 힘이었을 것을 받아들이 주문하는 원리를 찾으려고 활용하는 시류와 함께 더 큰 그들에 따르면,”데 그라프., 전형적인 유럽의 사고 방식에서 제국과 사회적으로 계층화의 범주를 포함 및 제외뿐만 아니라,의 hierarchization,삽입 및으로 통합된 국제국의”시스템에서 1648 이후,다음과 투영되는 강에 비유럽에서 세계 1815s 에”., 에서 19 세기 국제 질서 있었을 묘사와 함께 하는 유럽 연합,선회 주변에 배 동맹 프로이센의,영국,오스트리아,프랑스,러시아에서 최고로,비유럽 지역 아시아와 아프리카에서 고통의 정면을 자신의 상호 간 제국의 확장”.,
중 검토 두 개의 년 후에 슈타인 마이어 음성
는지 평화의 언약을 1648 모델이 될 수 있습니다 분쟁해결을 위해 중동에서는 치열한 토론 문제들 역사 학자에 따라,데 그라프-심지어 지금,두 개의 년 후에 역사학자는”컨벤션에서 함부르크,면 다음 Foreign Minister Frank-Walter 슈타 인 마이 좋은 이 논쟁에서 많이 공개 연설입니다., 데 그라프 고려하지 않습니다 1648 또는 1815 하는 것은 매우 피팅 설계 및 포인트는 필수적인 전제 조건이 존재했던 그때로 돌아가지 않은 거기에,오늘날과 같은 집단의 신념하기를 원하는 빈곤과 고통을 함께 하는 개념이 될 수 있습 달성하 통칭하여 소외국의 이익,그리고-매우 중요해 건물의 일반적인 아이디어에서 최소의 환상 societas 크리스티나.,
반면,마르부르크 역사학자 크리스토프 Kampmann,사람들은 말하기에서 역사학자”협약에서”평화에서 웨스트팔리아 1648/2018″패널을 도 트리거들을 보고”놀라운 패러랠”사이 서른 년 전쟁”고 현대적인 충돌,특히 관련하여 특정한 역동성의 충돌이:”그럼 지금처럼,이들은 비대칭 충돌하지 않는 패턴으로의식 상태로 갈등의 19 세기에 등과 관련하여 중재에 의 중요한 힘이나 충돌-타의 역할을 religion”., 비대칭적인 갈등에서,국가 수준을 초월한 행위자들은 이미 허약 한 국가의 구조에 대해 투쟁한다. 에 따라 Kampmann,즉”는 주요국에서 개입 없이 외부에 반드시 매력적인 직접 투쟁에서”. 중 서른 년 전쟁”,스페인,스웨덴어 및 프랑스어 군주에서 연속적으로 요청의 충돌을 방해 당사자에 충돌에서 로마-독일 제국,시리아에 있는 네 개의 주요 힘이-이란,사우디 아라비아,러시아,그리고 미국-는 것 추구에서 자신의 관심사입니다.,
“는 경우에 특히 우리는 아무런 조 증거로 채택,또는 비 역사적 방정식 사이의 전쟁에 17 세기와 오늘날”s 갈등,그것은 확실히 가능한 배우는 오늘 예를 들어,우리가 반영할 수 있는 더 나은 상황에 시리아”라고 Kampmann. 우리는 볼 수 있습니다,예를 들어,”분쟁 당사자는 시리아에서는 여전히 길에서 명백하게 하고 조정하는 해당 보안 관심사,이에 대한 전제 조건이 평화 솔루션을 1648”., 도와는 달리,1648 년에,거기에 계약의 문제를 무엇을 원칙이 국가의 헌법 전후 주문해야합니다. “1648 년 중부 유럽과는 달리 시리아에는 미래의 국가 질서에 대한 근본적인 차이가있다”. 또한,성공적인 평화 협상만 가능한 경우 모든 당사자가 참여,”을 포함하여 많은 작은 배우,같은 쿠르드족,약해진 시리아 정부,그리고 좋은 20 반 그룹의 다른 색상. 한 당사자 만 배제 된 것으로 느낀다면 전쟁은 단순히 계속 될 것”이라고 말했다.,
“떠나 포인트의 갈등과는 종교를 하나의 측면을”
종교 다음으로는 지금 해야 합니다 또한 심각하게 가지고 가는 요인으로,이후 연주하고 여전히 중요한 역할을 충돌을 해결 합니다. “1970 년대까지,새로운 전쟁은 이데올로기의 계정이나 자원과 관련하여 만 추구되었다고 생각되었습니다. 오늘날 시아파와 수니파와 함께 시리아에서 두 교단이 다시 서로 싸우고있다”고 캄프만은 설명한다., 의 사이에 충돌이 가톨릭 신자들과 개신교 해결할 수 있에서 평화 협상이기 때문에 협상을 왼쪽 당사자인의 충돌와 영적인 문제입니다. “평화 조약을 포함하는 매우 실제적인 솔루션에 대한 공존의 명칭,그리고 고정된 자신의 배포에서 지역과 도시에 대한 이전에 합의된 날짜(annus normalis)모두를 위해”시간. 도 잘 나타나심이 오늘날,하지만 그것은 성공했기 때문에”아니면 두려움이 있다는 것이 이득에 영향이 나중에”라고 Kampmann., 의 내구성 평화는 또한 확보한다는 사실에 의해 범죄와의 만행에 최선을 다하고 전쟁할 수 있는 더 이상 기소를 포함하여-심지어 무거운 폐허 앞에서 평화 협정,등의 방문에서 바바리아에 의해 스웨덴어 군대. “모든 것이 평화에 종속되었습니다-심지어 진리와 정의”.
“The1648 평화를 의회도 사용할 수 있으로 역할 모델이 한 욕망으로 수십 년 후의 어려움 led 중에서 관련된 모든 사람들에게 높은 수준의 의지를 포용하는 혁신적인 협상의 아이디어”말 Kampmann., 전쟁의 공포가 집단 기억에 깊이 뿌리 박혀 있다는 사실은 안정화 효과가있었습니다. “이것은 이전의 휴전 협정없이 회담을 개최하고 모든 개별 갈등을 해결하려고 노력할 의지를 야기했다”. 는 형태 협상을 가 봤는 새로운 경로 촬영되고,같은 여전히 일반적인 공간의 분리는 반대하는 대표단,다음에서 뮌스터 및 잎., “집중적인 의견 교환을 통해 년 설정 더 현실적으로 평가의 다른 측면을 용이하게 타협:에서 1648,질문에 대한의 명칭,그리고 오늘 안보이익 이란 및 사우디 아라비아”. 오늘부터 호기심이 많았지 만 그 당시 성공한 것은 당파 인 중재자의 사용이었습니다. “그들은 스스로 갈등을 겪었 기 때문에 참여하지 않은 중재자보다 더 헌신적이었습니다.”라고 캄프 만은 말합니다., (maz/vvm)
정보 상자에”나의 사회”-52 독일 역사학자는”컨벤션 뮌스터에서
“나누어 사회에서”모든 신기하고 대륙의 테마 52 독일 역사학자는”컨벤션에서는 대학의 뮌스터에서 25 28 일 2018. 3500 연구원은 독일에서 해외에 대해 의견을 교환 연구 주제들에 90 패널에서 가장 큰 인문학회에서 유럽입니다. Wolfgang Schäuble,Christopher Clark,Herfried Münkler,Ulrich Raulff,Aladin El-Mafaalani 및 Birgit Schäbler 가 게스트 연사입니다., 네덜란드의 호스트 국가는 의회 스피커 Khadija Arib 와 저자 Geert Mak 에 의해,예를 들어,표시됩니다. 패널에서 다룰 것이다 많은 사례 연구는 사회적,경제적,종교적,민족적인 구역에 도전 뿐만 아니라 현재,그러나 또한 이전 시대., 포인트의 토론될 것이,예를 들어,난민 토론 현재까지 고대에서 하루,사회,경제 및 법률 제외의 특정 그룹의 다른 시대에,문제의 여부 평화의 베스트 웨스할 수 있는 행동에 대한 모델로 중동,경제 부문에서 연방 공화국 사이에,말,”하츠 IV 가족과 헬리콥터 부모님”,그리고 정치적으로 이용하는 것을 역사적 이미지에서는”오늘 s 로 나누어 사회와 같이 카탈로니아,스코틀랜드십시오., 이 협약의 주최자는 독일 역사 학자 협회(VHD),독일 역사 교사 협회(vgd)및 Westfälische Wilhelms-Universität Münster(WWU)입니다. (vhd/sca/vvm)