믿음

12월 14, 2020 admin 0 Comments

Bahá’í FaithEdit

참고:역할에 대한 믿음의 Bahá’í 신앙

에 Bahá’í 믿음,믿음을 의미는,먼저 의식이 있는 지식,그리고 두 번째,연습의 선행,궁극적으로 동의 신 기관의 발현의 하나님입니다. 종교의 관점에서 신앙과 지식은 모두 영적 성장에 필요합니다. 믿음은 더 이상 바깥쪽으로 순종하여 이 기관이지만,또한 기반으로해야합니다 깊은 개인적인 이해의 종교적 가르침입니다.,

BuddhismEdit

주요 문서에서는 믿음에서는 불교

믿음에서는 불교(팔리:saddhā,산스크리트어:śraddhā)를 말한 헌신의 관행에 부처님”의 교육 및 신뢰 계몽하거나 높은 개발의 존재와 같은 부처님이나 보살(그 목표로 하는 부처가 될). 불교는 일반적으로 인식하는 여러 개체의 믿음은,하지만 많은 특히 헌신하는 특정 개체의 믿음과 같은 특정 부처님입니다.,

초 불교,믿음에 초점을 맞추었다 트리플 보석,즉 석가모니 부처가,그의 가르침(불법),그리고 지역 사회의 영적으로 개발자 또는 수도원 공동체 깨달음을 추구(승가). 만 제공하는 수도원 공동체에 평가되었다 가장 높은 초기,불교하지 않았다 도덕적으로 비난하는 평화로운 제품을 신들입니다. 충실한 신자는 upāsaka 또는 upāsika 라고 불렀으며 공식적인 선언은 필요하지 않았습니다., 초기에는 불교,본인확인 평가에서 가장 높은 달성,진실과 신성한 경전을 이유로 또는 믿음에는 교사들에게 적합한지 여부와의 소중한 기관이다. 으로 중요한 믿음이었다,그것은 단순한 초기 단계하여 경로를 지혜와 깨달음이었고,쓸모 또는 재정의 최종 단계에서의 경로입니다.

는 믿음이 불교에서 의미하지는 않”맹인이 믿음”,불교 연습을 그럼에도 불구하고 필요한 신뢰 수준에서 주로 영적의 달성을 석가모니 부처님입니다., 믿음에서 불교에 센터 이해하는 부처는 깨달되는,자신의 우수한 역할 교사로,진리 안에서 그의 달마(영적인 가르침),그리고 그의 승가(사회의 영적으로 개발한 추). 불교에 대한 믿음은 부처님,달마,상가의 세 가지 보석에 대한 믿음으로 요약 될 수 있습니다. 그것은 깨달음,또는 보디,그리고 너바나의 목표로 인도하기위한 것입니다. 의지 적으로 믿음은 단호하고 용기있는 의지의 행동을 의미합니다. 그것은 하나가 그것을 할 수있는 자신감과 함께 일을 할 것이라는 확고한 결의안을 결합합니다.,

에서 나중에 지층의 불교 역사,특히 Mahāyāna 불교,믿음을 주어졌다 훨씬 더 중요한 역할을 합니다. 순수한 땅에 거주하는 불상과 보살에 대한 헌신이 평범 해짐에 따라 부처 자연의 개념이 개발되었습니다. 으로 발생하의 숭배의 연꽃 Sūtra,믿음을 얻는 중심 역할을 불교,연습이었다 더 증폭되어의 개발과 헌신을 아미타불에서는 순수한 땅입니다., 에서 일본의 형태로 순수한 땅이 불교에서 교사 Hōnen 및 신란만 맡기는 믿음으로 아미타불이었다고 믿는 유익한 형태의 연습으로 연습의 독신,도덕성과 다른 불교 분야로 기각되었으로 더 이상 효과적이 이 시대에,또는 모순되는 미덕의 믿음입니다. 신앙은 자기 부정과 겸손의 감각으로 깨달음과 비슷한 상태로 정의되었습니다.

따라서 불교 역사 전반에 걸쳐 신앙의 역할이 증가했습니다., 그러나,세부,불교 모더니즘의 국가에서 같은 스리랑카,일본,그리고 서쪽에있는 경시고 비판의 역할을 믿는 믿음입니다. 불교에 대한 믿음은 현대 아시아 또는 서구에서 여전히 역할을하지만,전통적인 해석과는 다르게 이해되고 정의됩니다. 달릿 불교 운동 공동체 내에서 피난처를 취하는 것은 종교뿐만 아니라 정치적 선택으로 정의됩니다.,

ChristianityEdit

승리의 신앙을 우상숭배로 생 종 바티스트 Théodon(1646-1713)

주요 문서에서는 믿음에서 기독교

단어로 번역된””믿음에는 영어 버전의 새로운 신약 그리스어 단어 πίστις(pístis),번역될 수 있으로는”믿음”,”신”또는”신탁”. 기독교는 신앙의 본질에 관한 다양한 견해를 포함합니다. 어떤 사람들은 믿음이 설득되거나 무언가가 진실하다는 것을 확신하는 것으로 봅니다., 이 관점에서,사람은 그것이 사실이라는 적절한 증거를 제시 할 때 무언가를 믿습니다. 신학자 세인트 토마스 아퀴나스가 보유하지 않는 믿음은 단순한 의견:반대에 개최했을 나타내는 것으로 평균(이해한 의미에서 플라톤)사이의 과도한 의존에서는 과학(즉,시범)그리고 과도한 의존에서 의견입니다.

수많은 견해가 믿음의 결과에 대해 토론합니다. 일부는 진실한 신앙은 결과에서 좋은 작동하는 동안,다른 사람들을 믿는 믿음에서는 예수님이 영원한 생명,그것은 반드시 결과에서 좋은 작품이다.,

는 방법에 관계없이 믿음으로 기독교인이 소요 모든 것에 동의하는 것은 기독교 신앙으로 정렬 이상과 예의 생활의 예수님입니다. 그리스도인은 하나님과 그분의 은혜의 신비를보고 하나님을 알고 순종하려고 노력합니다. 기독교 신앙은 정적 하지만 원인 중 하나를 더 배우며 하나님의 성장;기독교 신앙에 그 기원이 하나님입니다.

정의의 믿음에는 저자의 서한을 히브리서에서 히브리서 11:1 수행하는 특정량으로 그리스도인들을 존중하고 성경으로는 소스의 신성한 진리입니다., 가 있 저자는 씁니다:

“믿음은 바라는 것들의 실상이요한 것들의 증거니지 볼 수 있습니다.”왕 제임스는 버전

“지금 믿음은 보증는 우리가 무슨 희망이 올 것입니다 그리고 우리는 무엇을 볼 수 없는 존재합니다.”국제 표준 버전

“순진하거나 경험이 없는 사람에게 잘못된 믿는 모든 말씀을 듣지만,신중한 사람입니다 신중하고 기민한입니다.”(잠 14:15,증폭 성서)기독교 사도 바울이 쓴”모든 것을 테스트 해야 그것은 사실,그리고 만약 그렇다면,그것을 받아들입니다.,”(데살로니가 전서 5:21,살아있는 성경)

기독교에서 신앙은 하나님에 대한 더 큰 이해를 추구하면서 변화를 일으 킵니다. 신앙은 일련의 규칙이나 진술에 대한 피디즘이나 단순한 순종 만이 아닙니다. 그리스도인들이 신앙을 갖기 전에,그들은 누구에게 그리고 어떤 신앙을 가지고 있는지 이해해야합니다. 지 않고 이해가 있을 수 없습니다.진정한 신앙,그리고 그 이해의 기초에 내장되어 지역 사회의 신자들이 성경과 전통적인 경험의 신자입니다., 에서 영어 번역 of the New Testament,the word”믿음”일반적으로에 해당하는 헬라어 명사 πίστις(피스티스)또는 그리스의 동사 πιστεύω(pisteuo),”의미하는 신뢰를 가지고,신뢰,신실함,신뢰할 수 있는,확신하는”.

기독교인이 인식할 수 있는 다른 도리의 믿음 때 그들은 서로 격려고 스스로 개발하기 위해 노력하고,성장,그리고/또는 더 깊이 믿음입니다.이것은 신앙을 측정 할 수 있음을 암시 할 수 있습니다. 의지를 받아 순교를 나타냅에 대한 프록시의 깊이 신앙,그러나 제공하지 않는 일상 측정에 대한 평균적인 현대 기독교인입니다., 칼뱅주의 전통 내에서 번영의 정도신앙 수준의 아날로그 역할을 할 수 있습니다.다른 기독교 가닥을 이용할 수 있다는 개인적인 자기 평가를 측정하는 강도의 개인”s 믿음으로,관련된 어려움에 교정하여 모든 규모입니다. 신조의 엄숙한 긍정 판단(신앙 진술)은 세부 사항에 대한 광범위한 측정을 제공합니다. 다양한 재판소의 심리,그러나,그 우려와 함께 스스로 정확하게 평가하는 정교회의 사람들에게 손을 내밀어 그들의 신앙 그것을 검사-하기 위해서 일을 처리하기 위해 병원 또는 처벌에서도 변화합니다.,

기독교 변증 viewsEdit

에 대비하여 리처드 도킨스의 전망”믿음으로”맹인 신뢰,부재에서의 증거로도 치아에서의 증거”,Min 맥그래스 인용한 옥스포드에 성공회 신학자 그리피스(1861-1924),누가는 신앙은”블라인드,하지만 지능형”그리고”시작으로 신의 마음에 기반한 적절한 증거입니다…”,어떤 맥그래스는”믿음의 특성 기독교 이해의 핵심 요소를 종합,좋은 신뢰할 수있는 정의”로 본다.,

미국 성경 학자 토마스는 아치볼드 로버트슨 명시는 그리스어 피스티스 사용에 대한 믿음을 위해서 신약전서(두 가지 이상의 백 마 번)및 렌더링”assurance”에서 행 17:31(KJV),”오래된 동사”를 의미하 제출”,정기적으로 사용되는 금액에 대한 데리고 앞으로 증거입니다.”톰 가격(옥스퍼드 중심 기독교 변증)라고 확인하면 신약 성경에 대해 이야기는 신앙 그것은 긍정적으로만 사용하는 단어에서 파생된 그리스 루트”를 의미하는 설득할 수 있”.,

영국이 기독교 변명이 존 레녹스는”신앙 생각으로는 믿음이 부족하 보증이 매우 다르에서 믿음 생각으로는 믿음은 보증”. 그는”사용의 형용사는”블라인드를 설명하는””믿음”나타내는 믿음이 필요하지 않거나,항상,또는 실제로 일반적으로,블라인드”. “믿음이나 신념의 타당성 또는 영장은 신념이 근거가되는 증거의 강도에 달려 있습니다.””우리 모두는 맹목적인 신앙과 증거에 기반한 신앙을 구별하는 방법을 알고 있습니다. 우리는 그것을 뒷받침 할 증거가있는 경우에만 믿음이 정당화된다는 것을 잘 알고 있습니다.,””증거 기반 신앙은 우리가 일상 생활을 기반으로하는 정상적인 개념입니다.”

터 윌리엄스는”클래식 기독교 전통에는 항상 평가,합리성과하지 않는 믿음을 포함한 완전한 폐기 이유는 동안에 믿음의 치아를 증거입니다.”모어 랜드를 인용하면 믿음은”우리가 믿을만한 이유가 무엇인지에 대한 신뢰와 헌신으로 정의됩니다.”

에 대해 의심하는 도마에서는 요한복음 20:24-31,윌리엄 포인트는”도마가 아니었다”t 물을 믿지 않고 증거”., 그는 다른 제자들의 간증을 근거로 믿도록 요청 받았다. 토마스는 처음에는 그들에게 확신을 주었던 증거에 대한 직접적인 경험이 부족했습니다… 더욱이,요한이 이러한 사건들을 되풀이하기 위해주는 이유는 그가 본 것이 증거라는 것입니다… 예수님은 제자들의 면전에서 다른 많은 기적적인 징조를하셨습니다…그러나 이들은 것을 기록할 수 있다고 믿는 예수가 그리스도요,하나님의 아들,그리고 믿음을 가지고 너희에서의 생활 그의 이름입니다. 요한복음 20:30,31.

의심 토마스에 관한,마이클 R., 앨런 쓴”토마스”의 정의의 믿음을 의미한 준수를 개념적인 제안을 위해 개인적인 지식,기술과 사람에 대해 qua 사람”입니다.

Kenneth 보아 로버트 M. 보 먼 주니어를 설명하는 고전적인 이해의 믿음이라고 합 toas evidentialism,그리고 일부의 더 큰 인식론적 전라 foundationalism 반 deontologism 유하고있는 인간은 의무가 있을 조절하는 자신의 신념에 따라 evidentialist 구조입니다.,

그들은 이것이 너무 멀리 갈 수있는 방법을 보여 주며 Alvin Plantinga 는 그것을 다룹니다. 동 plantinga 에 지지하는 믿음의 결과 수 있습니다 증거가 증언의 신뢰도 원(의 진실을 주장),그러나 그는 믿음을 갖는 것으로 결과의 보청이 복음의 진리와 내부의 설득에 성령에 의해 이동하고 그 사용을 믿습니다. “기독교의 믿음에서 생산되는 신에 의해 내부적 선동하신 성령을 승인하고의 가르침을 성경은 신성한 영감이 성령입니다., 성령의 일의 결과는 믿음입니다.”

CatholicismEdit

네 가지 부분으로 가톨릭 교회(CCC)에서 부분 중 하나는”직업이 믿음의”. 이 섹션에서는 신앙의 내용을 설명합니다. 그것은 특히 사도들의 신조에 따라 정교하고 확장됩니다. CCC144 는”믿음의 순종”에 관한 섹션을 시작합니다.

에서 신학의 교황 요한 바오로 II,믿음은 이해에 개인적인 용어로서 신뢰하는 노력의 사람이 사람을 따라서 포함한 기독교의 헌신은 신성한 사람이 예수 그리스도이십니다.,

교회는 예수 그리스도의 말일 SaintsEdit

몇 가지 대안,아직 영향력,아이디어에 대한 본질에 관하여 믿음의 제출되었으로 조셉 스미스의 컬렉션에서 설교하지 못했지만 저자이,지금으로 제시된 강의에서는 믿음입니다. 2018-10-08 에 원본에서 보관되었습니다. 검색 2018-10-08.,

강의 1 이 무엇인지 설명하는 믿음입니다;
강의 2 는 방법을 설명합니다 인류에 관해서 하나님에 대해 알고 있;
강의 3 및 4 명확하게 필요한 변하지 않는 특성을 하나님의;
강의 5 상품의 자연과 하나님 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 성령;
강의 6 을 선포하는 의지를 희생은 지상의 모든 것을 전제조건 믿음을 얻는 구원에 이르게 하;
강의 7 취급 과일의 믿음에 관점,전원,결국 완벽하다.,

HinduismEdit

주 제:Bhakthi

박티(산스크리트어:भक्ति)문자 그대로의 의미는”첨부 파일 참여,사랑에 대한 대한 존경심에 경의를 표한다고,믿음,사랑과 헌신,예배,순결”. 그것은 원래 힌두교에서 사용되었으며,헌신자에 의한 개인적인 신 또는 대표 신에 대한 헌신과 사랑을 언급했습니다. 고대 문서에 같은 Shvetashvatara 우파니샤드,이 용어는 단순히 참여한 헌신과 사랑에 대한 모든 노력하는 동안,에서 바그다드 기타 그것이 암시 하나의 가능한 경로의 영성으로 moksha,로에서 마르티.,

아힘사라고도 함으로 비폭력은 기본적인 교리의 힌두교 옹호하는 조화와 평화와 공존 및 성장 진화에 은혜와 지혜가 모든 인류를 위하여 무조건적으로 도움이 되어다.

힌두교에서 베다기도의 대부분은 옴의 노래로 시작됩니다. 옴은 놀랍게도 하나의 높은 자기 내에서 안치 평화 공명 산스크리트어 기호입니다., Om 것으로 간주됩에 심대한 영향을 미칠 수 있는 몸과 마음의 하나가 노래하고 또한 만듭에 평온,평온을,치유,힘의 우선 내에서 또한 주변 환경이다.

IslamEdit

주 제:Iman(concept)

에 이슬람 신자”의 신앙의 형이상학 적 측면 이슬람이라고 이만(아랍어:الإيمان),는 제출 완료하는 것이 아니라 하나님 나무랄 또는 맹인이 믿음입니다. 사람은 합리적인 의심을 넘어 불확실성 이상으로 잘 접지 된 신념에 대한 믿음을 구축해야합니다., 꾸란에 따르면,이만은 의로운 행동을 동반해야하며 두 사람은 함께 낙원에 들어가기 위해 필요합니다. 가브리엘의 하디스에서 이슬람과 이산 이외에 이만은 이슬람 종교의 3 차원을 형성합니다.

무하마드 라고 여섯 공리의 믿음에는 하디스의 가브리엘:”Iman 은 당신이 믿는 하나님과 그의 천사와의 책들과 그의 메신저와 이와 좋은 악마의 운명이다.”처음 다섯 개는 꾸란에서 함께 언급됩니다.”꾸란은 믿음이 하나님의 기억으로 성장할 수 있다고 말합니다., Qur”an 은 또한이 세상의 어떤 것도 믿음보다 참된 신자에게 더 귀한 것이 아니어야한다고 말합니다.

JudaismEdit

주요 문서를 유대인 원리의 신앙

유대주의 인식이 긍정적 가치의 에무나(일반적으로 번역으로 믿음은,하나님을 신뢰하)과 부정적인 상태의 Apikorus(이단)으로써 역사하는 믿음뿐이니지로 스트레스를 받거나로 중앙에 있는 그대로 다른 종교들,특히 비해 기독교와 이슬람입니다., 그것은 될 수 있는 기준을 준수한다는 것을 의미한되는 연습을 종교적인 유대인이지만,중시되 진실한 지식을,진정한 예언하고 연습이 보다 믿음에 자체입니다. 아주 드물게 그것은 믿어 져야하는 어떤 가르침과 관련이 없습니다. 유대교는 필요하지 않습 중 하나는 명시적으로 식별하는 하나님(키 신조의 기독교 신앙이라고 하는 Avodah Zarah 유대교에서,작은 형태는 우상 숭배의 큰 죄를 엄격하게 금지하고 유대인). 보,유대교에서,하나는 영광(개인)의 아이디어 하나님에 의해 지원되는 많은 원칙 인용 탈무드에서 정의하는 유대교,대부분 그것이 무엇인지 않습니다., 따라서 모든(관찰력)유대인들에게 의무적 인 신앙의 유대인 원칙에 대한 확립 된 공식화는 없다.

에서 유대인의 성경이 하나님을 신뢰–에무나를 나타냅니다 어떻게 하나님이 행위로 그 사람들과 그들이 어떻게 응답하라 그 뿌리에서 영원한 언약을 설립에 율법,특히 신명기 7:9:

것,따라서 여호와께서 너의 하나님이 그분은 하나님의 신실한 하나님 을 유지 언약을 맺고 사랑하는 친절과 사랑하는 사람들이 그와 그의 계명을 지키는 자에게는 천대까지.,

—Tanakh,신명기 7:9

는 특정한 원칙을 구성하는 데 필요한 신념과 그 응용 프로그램을 테스트할 수 있 분쟁에 걸쳐 유대인의 역사입니다. 오늘날 많은 사람들이 있지만 전부는 아니지만 정통 유대인들은 마이 모니 데스를 믿음의 13 가지 원칙으로 받아 들였습니다.

유대인 연대기에서 볼 수 있듯이 Emunah 의 전통적인 예는 아브라함의 사람에게서 발견됩니다., 에 숫자의 경우 아브라함도 모두 받는 문이 하나님께서 보이는 불가능을 제공합 순종하는 작업에 응답하는 방향으로부터 나서 하나님이 보이는 것은 믿기 어려운(창세기 12-15).

“,탈무드는 방법에 대해 설명합 도둑이 또한 믿 G‑d:직전에 그의 강제 진입이라는 그의 삶과 생명이 그의 피해자 그는 울음이 밖으로 모든 성실,”G‑d 저를 도와주세요!,”도둑은 믿음이 있는 G‑d 누가 그 소리를 듣고,아직 그것은 탈출 그는 이 G‑d 를 제공 할 수 있습니 그를 위해 필요로하지 않고 그 폐 G‑d 의 것 훔쳐서 다른 사람입니다. 에무나가 이런 식으로 그에게 영향을 미치기 위해서는 연구와 묵상이 필요합니다.”

SikhismEdit

주요 기사:시크교는 다섯 Ks

믿음 자체가 종교적인 개념에서 시크교. 그러나 다섯 시크교의 상징으로 알려진 Kakaars 또는 오 Ks(in Punjabi 으로 알려진 pañj kakkē 또는 pañj kakār),은 때때로 다섯 가지의 기사를 믿음입니다., 는 기사를 포함 kēs(자르지 않은 머리카락),kaṅghā(작은 나무로 되는 빗),kaṛā(원형 강철 또는 철 팔찌),kirpān(칼/bandung),그리고 kacchera(특별한 속옷). 세례를 받는 시크교도인 사람들을 착용하는 다섯 기사를 믿음의 기간에서 그들을 저장 나쁜 회사 및 그들을 계속 하나님과 가깝습니다.피>

믿음