그의 짐은 빛이다
좋은 아침. 나는 겸손하여 서서는 선지자,사도,일반 기관,대학장,중요한 학자,그리고 세계 지도자들이 서있다. 30 년 전 BYU 의 학생으로서 저는 영적 모임과 포럼에 충실하게 참석했습니다. 내가 사랑한 휴식을 취하는 일주일에 한 번 듣고 놀라운 사람들에 대한 통찰력의 무수한 주제입니다. 나는 내가 듣고있는 것에 대해 시험받을 수 있다는 걱정없이 듣고 배우는 것을 즐겼습니다. 그것은 최선의 교육이었습니다.,
나는 경건한 라인업에서 다크호스로 지칭하는 데 사용 된 것입니다. 다크 호스는 이름 인식이 전혀없는 완전히 알려지지 않은 양입니다. 당신은 아마 학기의 연사 목록을보고”왜 목록에 있습니까?”
그녀에 대한 나의 반응은”나는 모른다! 나는 나 자신에게 같은 질문을 해왔다!,”그러나 이유가 무엇이든,내가 여기에,나는 내가 이것을 공유일 것입니다 당신이 오픈하는 당신의 마음이 속삭이는 성령하고는 당신이 권장됩니다 귀하의 노력에 따라 우리 주 곧 구주 예수 그리스도이십니다.
초대장
내가 가장 좋아하는 경전 중 하나는 마태 복음 11 장에서 찾을 수 있습니다. 그것은 그리스도의 보편적인 초대를 말하는 각자에게 개인적으로.
내게로 오라 내가 너희 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게.,
나의 멍에를 메고 내게 배우는 내가 마음이 온유하고 겸손하니 그는 너희에게 당신의 영혼입니다.
내 멍에는 쉽고,내 짐은 가볍다.
I love 이 통과하기 때문에서 몇 가지 짧은 구절을 그리스도 낳기 전에 미국의 경로를 영원한 생명이다. 이 구절의 배음과 언더 톤은 진리와 공명합니다. 첫째,매우 사실 이것은 초대해왔다”,”을 가지고”,”과”배우는”나를 인정하고 존중에 대한 우리의 기관입니다., 이를 존중한 기관인 생각을 우리의 전세 때,우리가 싸우에서 우리의 아버지의 군대를 보존 및 상태를 유지하의 기관에서의 삶이 아니다. 그것은 바로 보이는 그리스도의 증인에서 우리의 아버지의 계획에 행복의 것,인정 그것은 우리의 선택을 와서 그에게 이르되거나지 않습니다.
나는 또한 주어진 휴식의 단순한 약속에 감사한다. 데이 해 아래서 수고하는 죄악과 그것의 중량의 죄와 분리 하나님에게서 나에게 감사한 나머지와 화해를 그리스도의 약속을 사람들에게로 나아오라.
나는 멍에라는 단어에서 큰 의미를 찾는다., 그것은 그리스도의 길에 관한 많은 중요한 것들을 불러 일으 킵니다. 이 멍에는 나무 바이나 프레임에는 두 개의 초안 동물은 가입서의 목의 목적을 위해 함께 작업을 끌어 무거운 짐이다. 멍에는 또한 두 개의 동일한 부분으로 하중을 운반하기 위해 사람의 어깨에 장착 된 프레임입니다. 우리가 이중 또는 단일 멍에를 구상하든,구주는이 이미지의 일부입니다. 우리는 그와 나란히 협력하고 있거나,그의 멍에를 메고 있습니다. 멍에를 의미 부담이나 무거운 짐으로,따라서 복용하여 그의 멍에를 메 우리는 또한 우리에게 부하를 연결되어 있습니다.,
처음 복용 한 다음 배우는 순서는 이것이 지성의 안락 의자 운동이 아님을 나타냅니다. 그것은 경험적이다. 에 의해서만 경험하고 그리스도의 경로에 대한 자신을 배울 수 있습니에서 그의 수준을 증명하기 위해 필요 우리 자신고를 받는 그의 선물입니다.
나는 그리스도 께서 자신의 학습 목표를 숨겨 두지 않는 것을 좋아합니다. 그는 우리가 무엇을 배우게 될지 아주 분명하게 알려줍니다:”나는 온유하고 마음이 낮다.,”이 말을 선택 및 에코 반복되는 주제를 그리스도는 그의 제자들을 가르쳤을 때 그는 말했다,”나는 나의 뜻대로 하려 하지 않고 나 자신의 것입니다,하지만 아버지의 뜻이라 나를 보내신”(John5:30). 그리스도의 길은 온유와 복종의 길입니다. 우리가 배워야 제출하는 우리의 의지를 아버지. 면 우리는 그리스도를 따르의 경로를 끝나지 않을 것을 찾아 나머지 부분입니다,그러나 우리는”나의 영혼.”이 문구는 경전에서 발견되고 그것을 받기로 선택한 모든 사람에게 주어지는 수많은 영생의 약속을 에코합니다.,
내가 고백하는 마지막 절”이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라”은 멋지고 문제가 나를 위해,이후 경험했던 환난 다소 정기적으로 따라 그리스도의 제자가 되는 길. 당신은 아마 없는 다음과 같지만,나는 알려져 왔다 속삭 내 호흡에 따라,”I wonder if I 할 수 있는 소송을 제기된다…. 이것이 어떻게 쉽고 가볍습니까?”물론 그것은 내가 조금 화려하게 느껴질 때만이다. 나는 그리스도 안에기만이 없다고 완전히 믿으므로 그가 말한 것을 의미한다는 것을 알고 있습니다. 나는 단지 그것을 완전히 이해하지 못했습니다.,
이 문구를 숙고하고 내 모든 경험과 조화 시키려고 노력하면서 나는 새로운 방식으로 그것을 보게되었습니다. 이전 구절이 열쇠를 쥐고있는 것 같습니다. 그리스도의 멍에가 아버지의 뜻이라면 어떨까요? 평야. 간단합니다. 쉬운. 그리고 우리가 형용사 대신 명사로 빛을 고려한다면 어떨까요? 우리는 수시로 생각하지 않는 빛의 부담으로;그러나,기억하는 성전을 가르치는 곳에 많이 받은 자에게는 많이 요구되는가? 빛을받는 것은 의무와 책임을 가져옵니다. 빛에 대한 일부 성경의 동의어는 진리,영광,사랑입니다.,
을 읽을 때에 30 절에서는 이 방법으로,그것은 완전히 새로운 의미에게”이는 내 멍에는 아버지의 뜻,그리고 내 짐은 가벼움이라 하시니라,진리,영광,그리고 사랑입니다.”
이해 이 구절에 이 방법은 도움이 나를 더 완전히 이해할 때 우리는 멍에 자신이 그리스도를 우리는지 모든 것이 우리의 아버지는 우리에게 명령한다. 때 우리는 남과 함께 멍에를 메는 그리스도의 시간에 번영과 기쁨과에 회의 환난과 고통을,우리는 그의 배우기와이 당신과 같이 되기를 바라십니다., 우리가 배우를 벗기 자신을 이기심이 그것을 대체과 헌신을 순종하라 그는 순종하고 사랑하는 그 사랑. 그렇게함으로써 우리는 두 번째 부동산을 유지합니다.
예
그렇다면 우리는 어떻게 그리스도의 멍에를 우리에게 가져 가야합니까? 그것은 간단합니다:우리는 그를 따라 그를 모방하기 위해 노력합니다. 그의 완벽한 하나님의 계명에 순종함으로써,모두 보편적이고,개인이 보여 줍니다 하지만 완벽한 사랑에 대한 우리의 아버지는 또한 완벽한 제출 그의 아버지이다. 그리스도의의를 제출하도록 완벽한 우리는 때때로 그리워하는 진리를 실제로 그리스도 자신의 것입니다., 그러나 우리는 속죄를 가져 오라는 아버지의 개인적인 계명에 순종했을 때 그리스도의 뜻을 봅니다. 우리는 그것을 참조하십시오에서 이 말을 그리스도는 기도했다:”아버지,네가 기꺼이거든 이 잔을 내게서:그럼에도 불구하고 내 것이지만,네,이 이루어지이다”(눅 22:42). 여기서 우리는 명확하게 그리스도의 것,별도의 아버지로부터습니다. 우리는 또한 명확하게 볼 자신의 완전하고 완성 제출,대한 그의 부담을 겪은 겟세마네 동산에서는 동안 불법 산헤드린 재판에서는 빌라도의 궁전,그리고 골고다에., 그는 아버지가 영을 철회하고 홀로 남겨 두었을 때에도 목숨을 희생했습니다.
겟세마네 동산에서 구주께서 복종하신 누가복음에서 환난에 관해 배워야 할 또 다른 중요한 교훈이 있다. 후에 그리스도가 자신을 헌신 하나님의 뜻을 가지고 속죄에 대해,우리는 다음과 같은 읽기:”고 천사가 나타났에서 그에게 천국을 강화하라”(눅 22:43).
나는 그리스도의 완전한 항복으로 아버지가이 하늘의 지원을 보낼 수 있다고 믿습니다., 의 목적은 이러한 도움이었을 강화하에서 그리스도를 부담을 들고 그를 따라 배치 아버지에 의해하지 않는,리프트에서 그것을 그의 어깨에 있습니다. 그리스도를 향한 하나님의 뜻은 그가 사랑하고 고통 받고 희생하고 속죄하는 것이 었습니다. 아버지는이 짐을 제거하지 않았고 천사도 제거하지 않았습니다. 그리스도는이 짐을 짊어졌으며,그 무게는 우리가 이해할 수없는 고통을 초래했습니다. 누가 설명했다,”하고 되는 고통 속에서 그가 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀방울 같이 되더 떨어지는 피 땅”(눅 22:44).,
목적의 환난
론,내가 미워하는 것 중 하나 당신에게 그것을 끊는 것을,하지만 고난과 고통의 경로의 제자. 물론 당신은 이미 이것을 알아 냈습니다. 번영과 기쁨은 또한 환난과 고통의 균형을 맞추는 길의 일부입니다. 자,저는 번영과 기쁨과 환난과 고통이 같은 비율로 온다고 제안하는 것이 아닙니다. 나의 경험은 전자가 후자를 훨씬 능가한다는 것을 암시한다;그러나 환난과 고통은 길의 일부입니다.,
우리가 번영이나 환난에 상관없이 우리의 삶의 조건에 어떻게 반응하는지는 사망률에 중요한 것입니다. 지구상의 삶은 증명의 땅이며 재판이라는 것을 기억하십시오. 우리의 선택 패턴은 우리가 사랑하는 아버지로부터받을 의향이있는 약속 된 영광의 정도를 결정합니다. 그리스도의 경로를 우리에게 가르치는 방법을 모두 받은 하늘에 계신 부모님의 영광으로 가르치는 방법을 우리에게 순종하는 모든 일에 그들은 그 명령을 주셨으면 하는 점입니다.
여기 내가 환난과 고통의 기간에서 지금까지 배운 것입니다., 배웠으로 이러한 것들을 배웠을 기꺼이 제출하는 내 것이 아버지의. 때 나는 선택을 강화 내 마음,내가 고난이지 않은 거룩하게 나입니다. 나를 위해,모든 일에 복종하는 법을 배우는 것은 과정입니다. 나는 선에 따라 선을 배우고,교훈에 따라 교훈을하며,환난이 우리 삶 전체에 썰물과 흐르는 이유입니다. 내가 공유하고 싶은 세 가지를 배웠습니다.
1. 환난을 경험하면 내 안에있는 자연인의 잔재가 드러나고,나의 뜻을 복종 시키면이 잔재들의 내 영혼을 깨끗하게하고 구체화합니다.피>2., 을 겪고 환난을 보여 필수적인 차원의 하나님의 부담,빛의 진리와 사랑,그리고 제출하는 내 것이 확장 내 용량을 받을 선물의 믿음,소망,사랑.피>3. 환난을 경험하는 것은 우리가 하나님의 뜻에 충실하고 순종한다는 것을 증명해야하는 필수 조건입니다. 우리는 하늘 부모님의 모든 영광을 받기 위해 모든 일에 자신을 증명해야합니다.,
공간을 만들기 위한 하나님
시”라는 제목의 내재하는”토마스 에드워드 브라운 아름답게 표현하는 우리의 필요한 사람을 벗어 버리고 제거하는 이기심할 수 있도록 외투에 넣어의 헌신.
네가 만 넘겨준 빈 모든 자,자기의
좋아하는 쉘 dishabited
수 있습니다 후 그는 찾아 네가 바다에 선반
고 말한다”이것이 죽지 않았어”
그리고 채로 너를 자신을 대신 합니다.,
그러나 너는 모든 충만으로 아주 그대,
주께서 이러한 날카로운 활동을
는,그가 올 때,그는 말했다”이것이 enow
라’Twere 더하자:
그것은 너무 작고,전체의 여지가 없습니다.”
때 우리는 하나님의 계명에 순종하고 성실하게 수행하려고 교리를 그리스도를 우리에 넣어 많은 부분의 자연적인 남자는 그러나,잔재는 아직도 남아 있습니다. 이 잔재들은 다른 사람들을 중심으로하기보다는 자기 중심에있는 우리 자신의 일부입니다. 우리의 영혼에 깊이 박혀있는 이러한 잔해를 제거하는 것은 쉬운 일이 아닙니다., 때때로 우리는 자연인의 특정 측면이 여전히 우리 안에 존재한다는 것을 알지도 못합니다. 환난은 여전히 우리 안에 거주하는 자연인의 잔재를 비추는 방법을 가지고 있습니다. 과 달리 하나님께서 브라운 토마스의 시인 컨텐츠를 우리가 작은 및 전 자,우리를 사랑하시는 아버지께서 우리를 환난을 찌를 자극하는 빈 자신의 자서 우리로 가득 채우실 수 있습으로 그 빛을 대신 합니다.이런 것들을 가르쳐 준 몇 가지 개인적인 경험을 여러분과 나누고 싶습니다., 나는 그렇게 설명하기 위해 구체적인 방법으로는 이러한 원칙은 단지 몇 가지 이론적 인 또는 성경의 추상화. 내 자신의 경험을 선택함으로써 위험을 감수하고 있습니다. 나는 당신이 실수로 내가 따라야 할 모범으로 앞으로 나 자신을 가하고 있다고 생각하는 위험을 실행합니다. 나는 그렇지 않다. 그리스도는 우리의 모범입니다. 또한 위험이 당신의 실수로는 생각에 나는 제안이 내 고난은 어떻게든 독특하고 보다 큰 사람이 다른 사람. 나지 않습니다., 내가 믿는 모든 사람들이 환난과는 이러한 고난은 개별적으로 맞춤형에 맞게 각자의 상황과 요구,강점과 약점이 있습니다. 리고 우리에게 말해주고 있는 것은 우리는”야 할 필요가 있는 징계도,심지어는 아브라함”(D&101:4),그러나 의미하지 않는 것 명령을 희생이 우리의 유일한 아들입니다. 나는 그것을 믿는 우리가 모든 것을 시도 아브라함이 있었 밀 우리의 한계를 넘어서 확장하기 위하여 이러한 한계에 직면합니다., 저는 인정하는 원인이 되는 조건을 고난과 고통과 다른 것입니다 그 원인은 나에게 환난이나,경우에 따라 우리가 그리스도의 경로는 온유함의 제출,다음의 성결 같은 것입니다.
그래서 나는 나 자신의 경험하기 때문에 그들은 내가 무엇을 알고 있고,때로는 교훈에서 우리가 배우 고통은 쉽지 않을 식별합니다. 에서 공유하는 내 자신의 경험,나 또한 곰의 간증이 하나님의 약속은 우리를 인도하기 위해 손을 잡고 우리에게 우리의 기도에 응답하십시오(D&112:10)., 나는 간증하는 기쁨과 행복은 우리가 받에서 이 생과 다음에서 걷는 그리스도의 경로는 보다 훨씬 더 큰 우리가 상상할 수 있습니다. 나는 하나님의 인도와 사랑에 감사하며,모든 형태로 그것을 인정합니다.
환난을 경험하다
2000 년 초 가을에 아내와 나는 인도에서 아이를 입양하라는 메시지를 받았다. 우리는 이 두 가지 생물학적 딸과는 채택된 아들,그러나 우리는 다음에는 속삭임,그리고 네 년 반 동안 나중에 우리가 제공하는 세월 된 아기라는 Chetna,그 이름의 의미는”각성”또는”브니다.,”
Chetna 는 병원에서 처음 12 주 중 6 주를 보내면서 인생에서 거친 출발을했습니다. 그러나 그녀는 전투기 였고 입양을 위해 배치 될 자격을 갖춘 생후 3 개월까지 살아 남았습니다. 우리의 일치 당시 그녀는 알려진 주요 장애가 없었습니다. 중 많은 종는 양식을 작성했던 동안의 채용 과정이었을 페이지 형태로 나열 조건 우리는 기꺼이 하는 가정하에 우리의 자식을 채택했다. 목록은”완벽하게 정상”에서”매우 심각한 장애”까지 다양했습니다.”우리는 경미한 장애의 일부를 제외한 모든 사람들에게”받아들이지 않는다”고 표시했다., 우리는 테레사 수녀가 아니 었습니다. 우리는 40 대에 접근하고 있었고 이미 세 명의 아이가있었습니다. 우리는 도전을 찾고 있지 않았습니다.
으로 우리의 가능성을 고려했을 채택하 Chetna,우리는 논의를 통해 두 개의 인치를 두꺼운 의학 파일 우리가 전송되었다. 우리는 소아과 의사와상의했습니다. 우리는 마음 속에 그것을 연구하고,기도하고,체트나를 입양하기로 결정했습니다. 그런 다음 우리는 우리의 결정에 대한 확인을 구하는 프로보 성전에갔습니다. 그것은 분명하고 평화롭게 왔습니다:”예,이것은 당신의 자녀입니다.”우리는 마침내 그녀를 발견 한 것을 기뻐했습니다. 우리는 사회 복지사에게 전화를 걸어 그녀에게 우리의 결정을 말했습니다.,
네 개의 주 후에 우리는 Chetna 의 주요 교사에서 고아원에서는 캘커타 염려했던 그녀가 아니었에 응답하는 같은 소리 그녀가 해야 합니다. 우리는 그녀의 청력을 다시 테스트 할 수 있는지 물었습니다. 우리는 권한,그리고 우리는 전화를 받았다 몇 일을 나중에 우리에게 말하는 Chetna 뿌리깊은 귀머거리에서 그녀의 오른쪽 귀와 심각한 청각 장애인에서 그녀를 떠났다. 우리 사회 복지사는 우리가 우리의 결정을 재고 할 수 있다고 신속하게 확신했습니다. 그녀가 알지 못했던 것은 우리가 몇 년 전에 그 양식에 대한 답을 열거했기 때문에 우리가 바뀌 었다는 것입니다., 많은 변화 가운데 우리는 하나님의 성전에서 성신으로부터 증인을 받았다는 것이었습니다. 우리는 체트나를 입양하는 것이 우리를위한 하나님의 개인적인 계획의 일부라는 것을 알았습니다. 그래서 주저없이 우리는 그녀에게”우리의 결정에 변화가 없다. 우리는이 조건을 받아들입니다.”
그 후 6 주 후에 우리는 체트나가 장님임을 알게되었습니다. 이번에는 뉴스가 전화 대신 편지로 나왔습니다. 편지에서 우리는 다시 우리의 결정을 재고 할 수 있다고 들었다. 당시 열두 살 된 딸 엘리자베스가이 줄을 읽었을 때,그녀는 그것이 의미하는 바를 물었습니다., 내가 그녀에게 설명했을 때,그녀는 약간의 열정과 분노로 말했다.”
그녀는 옳았다. 우리는 다시 써서”우리의 결정에 변화가 없다. 우리는이 조건을 받아들입니다.”
나중에 그날 밤,아이들이 침대에 있었다,내 아내와 나는 개최 손을 통해 우리의 부엌 테이블과 일부 두려움과 공포에서 우리의 마음이 궁금해 큰 소리로 어떻게 우리가 이것을 하기 위하여 가고 있었다. 청각 장애인과 맹인 아이? 우리는 압도감을 느꼈지만 주님을 신뢰하고 앞으로 나아갔습니다.체트나가 장님임을 알았을 때 나는 두려웠다., 실명은 내 뿌리 깊은 개인적인 두려움에 닿았습니다. 고맙게도 내 마음 속에는 단지 두려움이 없었지만 믿음도있었습니다. 나는 그리스도 께서 신약 시대에 맹인에게 시력을 주셨다고 믿었고,나는 그가 오늘 그렇게 할 수 있다고 믿었습니다.
나는 체트나가 그녀의 시력을 받게 될 것이라고 매일 그리고 빠른 주간기도하기 시작했다. 나는 이것을 5 개월 동안했다. 처음에는 이러한기도와 나의 금식은 실명에 대한 내 자신의 두려움에 근거했다. 점차적으로 그들은 실명을 가진 아이를 부모로 내 무능력에 접지되고 다음 그녀의 생활 상태에 대한 우려로 진행., 마침내 그들은 결과에 관계없이 하나님의 뜻이 이루어질 것이라는 인정에 확고하게 근거가되었습니다.
내 진행의 세 번째와 네 번째 단계 사이에 의심과 분노를 내 삶에 허용 한 점이있었습니다. 본질적으로,나는 하나님의 손을 놓아 버렸다. 이 기간 동안 내기도는 전혀기도가 아니었다;그들은기도의 치장에 소파를 요구했다. 나는 내 주문을 잘못받은 길가의 카페에서 단발 요리사처럼 하나님을 대했습니다.,
마지막으로,후에 세 가지 주의 빛 안에서 걷는 나의 자신의 불꽃을 대신 하나님의 빛이십시오(사 50:11),내가 일시 중지에 대해 충분히 정신을 침투하는 내 마음과 하나의 문제:”지 않는 신뢰할을 돌 Chetna 까지 그녀가에서의 관리,제공 그녀를 위해 무엇을 알고 그녀가 필요?”그 조용한 질문은 나를 짧게 불러 주었고,나는 나 자신에게 왔습니다(누가 복음 15:17 참조). 영의 질문에 대한 나의 반응은 나를 완전한 제출쪽으로 옮겼습니다., 거의 5 개월이 걸렸지 만,나는 마침내 내 마음을 다해 조건이나 숨겨진 예약없이 말할 수있었습니다.”
기쁨과 평화
앞으로 십년 내가 시간 없는 능력을 당신에게 백 우리의 여행의 한 부분으로 Chetna,그것의 정상 회담과 계곡,그러나,나는 당신을 말할 수 있는 사람들은 그녀의 빛입니다. 하나님의 빛과 사랑이 그녀의 눈을 통해 빛납니다. 그녀는 볼 수있다. 그것은 우리가하지 않은 것을 아는 하나님의 선물입니다.,
때 우리는 가 Chetna 가정에서 고아원에서는 캘커타,우리는 몰랐다는 그녀는 할 수 없을 것을 이동하는 그녀의 손가락,손,팔 로그인 교통의 방법으로,그녀는 할 수 없을 것을 삼키기 충분히 잘 체중이 증가하고 번성하는 그녀가 걸을 것이다는 이야기는 근육 그룹을 그녀는 것을 제어할 수 있는 뜻에서가는 그들의 미소입니다. 요컨대,우리는 그녀가 사지 마비 뇌성 마비를 가질 것이라는 것을 몰랐습니다. 우리는 이런 것들 중 어느 것도 몰랐습니다. 이러한 모든 조건은 시간이 지남에 따라 우리에게 드러날 것입니다., 그러나 하나님은 알고 있었고,그의 무한한 친절 그는 Chetna 그녀의 광과 그녀의 미소 수 있습니다 그녀는 하나의 거리 통신 그녀와 함께 세계입니다.
,지금은 많은 생각할 수 있습니다 Chetna 의 미소가 미소 사람의 정신적으로 불충분하고,그녀는 인식에 그녀의 상황에 따라서 불능의 진실하고 의미 있는 선택입니다. 그들은 틀릴 것입니다. 체트나는 마음과 영혼에 온전합니다. 고통받는 것은 그녀의 몸입니다. 그녀는 당신과 내가 우리를 선택하는 것처럼 자유롭게 그녀의 조건과 환난에 대한 그녀의 반응을 선택합니다., 그녀의 선택 패턴을 통해 체트나는 더 큰 은혜와 인내로 내 짐을 짊어지는 방법에 대한 나의 가장 위대한 교사가되었습니다. 그녀는 가르치는 나는 어떻게 고통을 오래,종류,곰 모든 것을 견디는 모든 것을(모 7:45). 따라서,그녀가 미소 지을 때,그녀가 지니고있는 빛은 그녀의 영혼으로부터 발산됩니다. 그녀는 하나님이 진짜이고 우리가 그의 사랑을 가지고 있기 때문에 모든 것이 잘된다는 것을 나에게 안심시켜줍니다.
코스를 유지
우리의 환난의 목적은 분쇄,절망적 인 절망을 경험하지 않는 것입니다. 우리의 고통의 열매는 밝은 희망이 될 수 있습니다., 우리의 고난과 역경을 통해 그리스도 안에서 확고하게 머무르면 약속된 종말을 더욱 분명하게 볼 수 있는 능력이 높아집니다. 완전한 어둠 속에서 더 밝게 빛나는 강력한 스포트라이트처럼,우리의 고통은 그리스도를 우리에게 계시합니다. 우리는 자신의 구원의 약속,부활과 영원한 생활을 더욱 명확하게 우리의 마음의 눈에서,그리고 우리는 함께 밝은 희망하는 완벽한 일일보고,그것은 멀리 떨어져 사라지게 하는 것 그것이 앞에 놓여 있다(참조 히브리서 11:13).
내가 끝났다고 믿습니까? 아니-그냥 나를 아는 사람에게 물어보십시오., 나는 완제품,나는”마일을 이동하기 전에 나는 잠”(Robert Frost,”지 눈 저녁”). 내 길은 다시 가파르고 바위가 많고 고통 스러울 것인가? 확실히,그러나 나는 앞에있는 것을 두려워하지 않는다. 나는 누구를 신뢰할 수 있는지 알고 있습니다. 그는 어둠이 나를 둘러 쌀 때 계속 나아갈 방법을 보여주었습니다.
그리고 당신은 어떨까요? 환난을 경험할 때 당신은 무엇을 할 것입니까? 그리스도의 멍에를 벗어 버리고 그 길을 떠나는 데서 오는 환난이라면 회개하고 돌아 오도록 권합니다. 그러나 그리스도의 길을 따라 경험하는 환난이라면 어떨까요?, 네가 네 겟세마네에 올 때 너는 무엇을 할 것인가? 겟세마네의 순간은 그리스도의 멍에를 그들에게 가져 가서 제자도의 길을 따르는 사람들에게 올 수밖에 없습니다. 헌신의 전투 외침을 선택하는 것이 좋습니다. 선택할 수있는 많은있다:
너희가 봉사 할 것입니다이 날 당신을 선택;. . . 그러나 나와 내 집에 관해서는 주님을 섬길 것입니다.
멀리하지 캐스트 그러므로 당신의 자신감,보상의 큰 보상이있다.
우리는 그렇게 큰 대의에 들어 가지 않겠습니까? 앞으로가 아니라 뒤로 가십시오. 용기. . . 그리고 승리에!,
네 마음을 다하여 주님을 신뢰하며 네 자신의 이해에 의지하지 말라.
주의 모든 방법으로 그를 인정,그는 당신의 경로를 지시한다.
나는 우리가 회개 할 경우,우리의 정결은 죄의 우리의 영혼을 정화 할 것을 간증. 는 경우는 제출하는 온유함으로 하나님의 것입니다,우리의 고난을 수정이 우리와 우리의 능력을 확장 받고 더 많은 빛과 진리와 사랑입니다. 그래서 코스를 그대로! 나는 당신을 격려하지 않은 방관자 사이드 라인에 당신을보고 실행하며,으로 마무리 사람은 완료,하지만 연구원으로 주자는 실행하는 경우.,
기억 여러분은 주님의 이러한 약속을 경험으로 환난과 고통을 적용하는 모든 사람에게 제출하여 하나님의 것입니다.
그러나 그는 오직 여호와는 자는 새 힘을 얻으리니;그들의 탑재 날개를 가진으로 이글스;그들은,실행하고 피곤하지 않게 하고,그리고 그들은 도보로,하지도 주목한다는 것을 의미한다.
예수 그리스도의 이름으로,아멘.피>