제프리 초서
초 criticismEdit
인 토마스 Hoccleve 수 있습니다 누가 만난 초과 그를 자신의 역할 모델이 환영한 초서”으로 firste fyndere 우리의 공정 langage”. John Lydgate 는 Chaucer 를 자신의 본문 인 The Fall of Princes 를”lodesterre…off our language”라고 언급했습니다. 약 2 세기 후,필립 시드니 경은 포에시에 자신의 변호에서 트로일러스와 크리시데를 크게 칭찬했다. 19 세기와 20 세기 초,초서는 국가의 시적 유산의 상징으로 볼 수있게되었습니다.,
원고 audienceEdit
의 큰 숫자는 살아남은 원고의 초서”s 작동하는 간증하는 지속적인 관심사는 자신의 시에 도착하기 전에 인쇄 를 누릅니다. 가 있 83 살아남은 원고의 캔터베리 이야기(전부 또는 일부),혼자와 함께 여섯의 Troilus 및 Criseyde 포함하여,개인의 사본은 헨리 IV. 주어진 시간의 잔해,그것을 가능성이 살아남은 원고를 나타내는 수백 년부터 잃었습니다. Chaucer 의 독창적 인 청중은 교묘 한 청중이었으며,여성뿐만 아니라 상위 사회 계급의 남성도 포함했을 것입니다., 아직도 그의 죽음 앞에서는 1400 년대 초서”의 관객을 시작했을 포함한 회원들의 글을 읽고,중간과 상인 클래스가 포함한 많은 Lollard 찌 추종자들이야 누가 되었을 수도 있습니다 잘 경향을 읽을 초서 자신의 하나로,특히 자신의 풍자적인 글에 대한 수사,제사장,그리고 다른 교회 관계자., 1464 년 Agmondesham(버킹엄 셔의 Amersham)의 세입자 농부 인 John Baron 은 링컨의 주교 인 John Chadworth 앞에 Lollard 이단자라는 혐의로 데려왔다.
인쇄 editionsEdit
제목 페이지의 제프리 초서”s Canterbury Tales,c. 1400
윌리엄 Caxton,첫 번째는 영어 프린터에 대한 책임 첫 번째 두 쪽 버전의 캔터베리 이야기에 출판 1478 및 1483., Caxton”의 두 번째 인쇄에 의하여,자신의 계정에 대해왔기 때문에 고객의 불평하는 인쇄된 텍스트가 달랐다고 알고 있었;Caxton 게 사용되는 남자는”의 원문으로 그의 소스입니다. 두 Caxton 판은 원고 권위와 동등한 것을 가지고 있습니다. Caxton”s edition 은 그의 후계자 인 Wynkyn de Worde 에 의해 증쇄되었지만이 edition 에는 독립적 인 권한이 없습니다.,
리처드 Pynson,왕이”s 프린터에서 Henry VIII 예,첫 번째 수집하고 판매하는 무언가를 닮은 버전의 작품을 수집 초서의 그러나,이 과정에서 그는 다섯 소개 이전에 인쇄된 텍스트가 현재 알려져 있지 않은 것을 초서”s. (컬렉션은 실제로 세 가지 별도로 인쇄된 텍스트,또는 컬렉션의 텍스트,바 하나로 함께 볼륨에 있습니다.)Pynson”s 제품과 William Thynne”의 단순한 6 년 후 사이의 연결 가능성이 있습니다., Thynne 은 1520 년대부터 1546 년 사망 할 때까지 왕실의 주인 중 한 명인 Henry VIII 의 주방 수석 서기로 성공적인 경력을 쌓았습니다. 그는 Chaucer 의 작품의 다양한 버전을 비교하는 데 수년을 보냈으며 출판을 위해 41 개를 선택했습니다. 자료 중 일부의 저자에 대한 질문이 있었지만,이것이 Chaucer 의 첫 번째 포괄적 인 견해라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 1532 년에 출판 된 Geffray Chaucer 의 Workes 는 Chaucer 의 수집 된 작품의 초판이었습니다., 1532 년과 1542 년에 그의 Chaucer 작품 판은 널리 인정 된 Chaucerian canon 의 존재에 대한 최초의 주요 공헌이었습니다. Thynne 은 브라이언 투크 경(Brian Tuke Sir Brian Tuke)의 서문에서 칭찬을받는 왕이 후원하고지지하는 책으로 그의 판을 대표합니다. Thynne”s canon 은 Chaucer 와 관련된 외경 작품의 수를 그의 의도가 아니더라도 총 28 개로 가져 왔습니다. 일단 작품에 포함 된 Pynson 과 마찬가지로 pseudepigraphic 텍스트는 첫 번째 편집자의 의도에 관계없이 그 작품에 머물렀다.,
의 시작사”s Tale—는 첫 번째 이야기에서 초서”s Canterbury Tales—에서의 엘즈미어 원고는,이른 15 세기
에서는 16 세기와 17 세기,초서 인쇄되었다는 더 이상 다른 어떤 영국 작가, 그는 첫 번째 저자가 자신의 작품을 수집에서 포괄적인 단일 볼륨 버전에서는 초 canon 하기 시작했다.., 일부 학자들이 주장하는 16 세기 버전의 초서”s 작동 설정에 대한 선례를 다른 모든 저자는 영어 프리젠 테이션의 관점에서,명성과 성공에서 인쇄. 이 버전을 확실히 설립 초서”s 명성을 가지고 있지만,그들은 또한 시작한 복잡한 프로세스의 재구성하고 자주 발명 초서”의 약력과 이 표준 목록의 작품에 기인하라.,
아마도 가장 중요한 측면의 성장하는 외경은 것으로 시작,Thynne”s edition 기 시작했을 포함한 중세의 텍스트로 만든 것 초로 표시 proto-개신교 Lollard,주로 구약의 사랑과 이 농부”의 이야기입니다. 로”Chaucerian”작동하지 않은 외경 고려할 때까지 19 세기 후반에,이 중세의 텍스트를 즐기는 새로운 인생,영어를 가진 개신교에 들고 이전 Lollard 의 프로젝트에 적절한 기존 텍스트를 저자 누가는 듯 동정 또는 전성에 충분하는 것으로 해석되어서는 안된 공감을의 원인입니다., 그의 작품의 초기 인쇄 된 볼륨의 공식 Chaucer 는 william Langland 와 Piers Plowman 과 동시에 동일한 작업이 수행됨에 따라 proto-Protestant 로 해석되었습니다.
유명한 Plowman 의 이야기는 Thynne 에 들어 가지 않았습니다. 그 항목은 thynne”Thomas Usk 의 포함”초판의 사랑의 성서에 의해 확실하게 촉진되었습니다. 사랑의 유언은 모방하고,차용하며,따라서 Usk 의 현대인 Chaucer 와 유사합니다. (사랑의 유언은 또한 교각 쟁기에서 빌려 오는 것처럼 보입니다.,)이후 신약의 사랑을 언급하자”의 부분에서 실패한 줄거리(제 1 권,제 6 장),그의 징역,그리고는(아마도)게의(아마도 Lollard)이단,모든 이와 관련이 있었 Chaucer. (Usk 자신은 1388 년에 반역자로 처형되었다.)존 폭스 이 게 이단으로의 방어 진정한 믿음을 호출,초서”오른쪽 Wiclevian”고(잘못)로 그를 식별 교우와 가까운 친구의 존 위클리프에서 머 대학,옥스퍼드도 있습니다. (Thomas Speght 는 그의 판과 그의”Chaucer 의 삶”에서 이러한 사실을 강조하는 데 신중합니다.,)사랑의 유언에 대한 다른 소스는 존재하지 않는다-단지 Thynne”의 건설이 어떤 원고 소스 그는 있었다.그 후,그는 자신의 성격과 성격에 따라 자신의 성격과 성격에 따라 행동했습니다. 1561 년 그의 Chaucer 작품 판은 외경을 50 개 이상의 타이틀로 가져 왔습니다. 더 17 세기에 추가되었다,그들은 늦게 남아 1810,잘 토마스 Tyrwhitt 그의 1775 판에서 캐논을 깎았 후., 컴파일과 인쇄 초서의”s works 었고,처음부터,정치적 기업,이것도 설정에는 영국 국립의 id 및의 역사는 접지와 공인 튜더 왕조와 교회도 있습니다. Chaucer 에 추가 된 것은 종종 그를 개신교 영국에 유리하게 대표하는 데 도움이되었습니다.
에서 자신의 1598 버전의 작동 Speght(방에서 큐를 폭스) 좋은 사용 Usk”s 는 자신의 정치적 음모 및 징역에서 신약의 사랑을 조립하는 크게 가상의”인생은 우리의 것을 배웠어 시인,Geffrey 초서”., Speght”s””생명을 선물로 독자는 이전의 급진적인 어려운시기에 많은처럼,자신 proto-개신교는 사람을 만나게 되었 라운드의 왕”s 망에 종교입니다. Speght 는”Richard the second 의 두 번째 해에 Tooke Geffrey Chaucer 왕과 그의 땅을 그의 보호로 삼았습니다. 행사 wherof 심 일 daunger 및 문제 whereinto 그는 떨어진에 의해 선호하는 몇 가지 발진 시도는 일반적인 사람들이다.,”아래에 토론을 초서의”s 친구,즉 존의 쓸쓸한,Speght 추가 설명합니다:
아직 그것로 여기에 있었던 몇 가지 문제에 daies 의 왕 리처드 두 번째 수 있으므로,appeare 에서 신약의 Loue:는 희 비롯되는 것을 찾을 수 complaine 그의움이되는 정보를 제공합 rashnesse 에서는 다음은 군중들과 그들에 대한 증오를 위해 그 bewraying 그들의 목적이 있다. 그리고 그 불만 그는 자는 그의 빈 지갑,나를 찾을 작성된 복사되는,나의 Iohn 스토우(그러셨으니 도움이 많은 작가)상기 십 배 더 많은 adioined,다음에서 인쇄., 그는 자는 큰 슬픔을 위해 자신의 wrongfull 징역을 원하는,죽음의 결 daies:내 iudgement 비롯되는 것을 찾을 수 있던에서 신약의 Loue. Moreouer 우리는 기록에서 이렇게 그것을 발견한다.
에서,나중에”인자”를 구약의 사랑,Speght 를 추가합니다:
초았 컴파일이 booke 으로 편안하 himselfe 후 훌륭한 비 conceiued 일부 발진 시도로의 커먼으로,반드시 라이브 그는 ioyned 함으로써에 feare 을 풀 fauour 의 그의 가장 친한 친구입니다.,
Speght 는 fleet Street 에서 Franciscan friar 를 때리는 것에 대한 벌금을 부과하는 chaucer 의 유명한 이야기의 근원이기도하며 가상의 팔과 가계도 코트입니다. 아이러니하게도–그리고 아마도 의식적으로 그리는 입문,사과 편지에서 Speght”s edition 에서 프란시스 Beaumont 방어보기 게,”low”,와 외설적인 비트 초서에서는 엘리트,고 위치입니다. Francis Thynne 은 그의 Animadversions 에서 이러한 불일치 중 일부를 지적하면서 Chaucer 는 평민이 아니라고 주장하면서 friar-beating 이야기에 반대했습니다., 아직 Thynne 자신을 밑줄 초서”s 에 대한 지원 인기 있는 종교 개혁을 연결하는 초서”s 전망으로 그의 아버지 윌리엄 Thynne”s 도 포함한 농부”의 이야기와 순례자”s 화에 1532 및 1542 작동합니다.
개신교 Chaucer 의 신화는 Chaucerian scholarship 의 큰 몸에 지속적인 영향을 미치고 있습니다., 하지만 그것은 매우 드문 현대 학자 제안하는 초서 지원되는 종교적인 움직 존재하지 않는 이상까지 세기 후에,그의 죽음의 우위를 생각하는 이것이 그렇게 많은 수 세기 동안 그것을 당연하게 받 초서 적어도 적대적으로 천주교. 이 가정은 신 마르크스주의를 포함하여 초서의 작품에 대한 많은 중요한 접근법의 큰 부분을 형성합니다.
Chaucer 의 작품과 함께,이 시대의 가장 인상적인 문학 기념물은 John Foxe 의 행위와 기념물입니다…., Chaucer 판과 마찬가지로 영어 개신교 정체성에 비판적으로 중요했으며 Chaucer 를 프로젝트에 포함 시켰습니다. Foxe”s Chaucer 에서 파생 된 Chaucer 의 작품,특히 pseudepigrapha 의 인쇄판에 기여했습니다. 잭 업 랜드 먼저 Foxe 의 행위와 기념물에 인쇄 된,그리고 그것은 Speght”초서의 판”의 작품에 출연. Speght”s”생명의 초서”메아리 폭스”자신의 계정에 따라 그 자체가 의존 이전 버전을 추가한 신약의 사랑과 이 농부”의 이야기를 자신의 페이지입니다., Speght”s Chaucer 와 마찬가지로 Foxe”s Chaucer 도 날카로운(또는 운이 좋은)정치적 생존자였습니다. 그의 1563 년 판에서 Foxe 는 John Colet 의 토론,John Skelton 의 캐릭터 Colin Clout 의 가능한 소스 인 Geoffrey Chaucer 에 대한 몇 가지 언급과 함께”시즌 중이 아니라고 생각했습니다.,
아마을 참조하여 1542 법의 발전에 대한 진정한 종교,폭스는 말했다는 그는”놀라운을 고려한 방법의 감독을 비난하고 폐지의 모든 방법은 책들과 영어 논문 수를 가져 사람들이 어떤 빛의 지식,그는 아직 승인 작품의 초기 유지도와 점유하는,사람,의심 할 여지없이,보 종교로 많이 거의 심지어는 우리가 지금 하고 소리를 발하시고 그의 작품에서 더 적은, 고로 여기할 권리 Wicklevian,또는 그밖에 없었다., 그리고,모든 그의 작품은 거의 경우,그들은 철저하게 조언,증언합니다(도 수행에 기쁨과 은밀하게);그리고 특히 결국 그의 세 번째 책은 구약의 사랑을 상기 제외하고,사람 모두 블라인드,그 에스피는 그에 전체:지만에서 같은 책을(모든 사람과 마찬가지로 그는 자를 할 수),그림자에서 은밀하게 한,아래 바이저,그 suborneth 진실 같은 정렬 모두 비밀스럽게 그녀는 이익을 경건한 마음,그리고 아직하지 않죠을 espied 의 교활해 왔습니다., 따라서는 감독들,belike,그의 작동하지만 jests 과 장난감을 비난하는 다른 책을 아직 허용되는 그 책을 읽을 수 있다.,”
척추 제목 페이지의 존 Urry 의 초서”s 완전한 작품
그것은 중요한 역시 하는 폭스”s 토론의 초으로 이어 그의 역사의”개혁의 교회는 그리스도의 시간에 마틴 루터는”때에”인쇄되고,열, incontinently 를 섬에게 교회의 장비 및 도구의 학습과 지식을 좋은 책과 저자는 전에 누워 hid 고 알 수 없습니다., 의 과학은 인쇄되는 것을 발견,즉시 따라 하나님의 은혜는 교반은 좋은 순발력이 적절하게 임신을 빛의 지식과 심판에 있는 빛이 어둠을하기 시작했 espied 를,그리고 무지 감지하는;오류에서 진실,종교에서는 미신을 식별 될.”
Foxe 는 Chaucer 의 외설적이고 사랑스러운 글을 경시하며 모든 것이 그의 경건함을 증거한다고 주장합니다. 골치 아픈 자료는 은유 적이라고 여겨지는 반면,보다 솔직한 풍자(폭스가 선호하는)는 문자 그대로 취해집니다.,
John Urry 는 1721 년에 사후에 출판 된 라틴어 글꼴로 Chaucer 의 전체 작품의 초판을 제작했습니다. 이 포함되었다는 여러 이야기에 따르면,편집자,처음으로 인쇄,자서전의 초,용어의 오래된 영어 단어,그리고 증명서의 저자 작가에 관한 초서 다시 데이트는 16 세기까지 거슬러 올라갑니다. A.S.G Edwards 에 따르면,”이것은 chaucer 의 첫 번째 수집 된 판으로 로마 형식으로 인쇄되었습니다. 볼륨에 접두사를 붙인 Chaucer 의 삶은 Timothy Thomas 가 수정하고 수정 한 John Dart 목사의 작품이었습니다., 추가 된 용어집은 또한 주로 토마스에 의해 컴파일되었습니다. Urry”s edition 의 텍스트는 종종 chaucer”s metre 의 감각에 부합하도록 주로 빈번한 추측 표현에 대한 후속 편집자에 의해 비판되었습니다. 그러한 비판의 정의는 그의 성취를 모호하게해서는 안된다. 그의 첫 번째 에디션의 초서의 약 백오십 년간 상담하는 모든 원고는 첫 번째 이후의 윌리엄 Thynne1534 년을 추구하는 체계적으로 조립하는 상당한 번호의 사본을 설정하 자신의 텍스트입니다., 그것은 또한 첫 번째 에디션을 제공합 설명의 원고의 초서”s 작동,그리고 첫 번째 인쇄하는 텍스트의”Gamelyn”및”의 이야기 Beryn”,작품을 관찰하여,그러나,초.,”
현대 scholarshipEdit
상의 초,옷으로 순례자 캔터베리의 모퉁이에서 최고의 레인과 높은 거리,캔터베리
지만 초서”s 작동했다 오랫동안 존경받, 심각한 학술 작품에서는 그의 유산을 시작하지 않을 때까지 18 세기 후반,때 토마스 티릿 편집 캔터베리 이야기,그리고되지 않았다는 설립된 학문 분야까지 19 세기까지 거슬러 올라간다., 학자들과 같은 프레드릭스 Furnivall 설립 초 사회에서,1868 년 개척 설립의 외교 버전의 초서”s 의 중요한 텍스트와 함께 주의 계정을 초서의”s 언어 및 운율. Walter 윌리엄 Skeat,는 다음과 같 Furnivall 와 밀접한 관련이 있었 Oxford English Dictionary,설립 기본 텍스트의 모든 초서의”의 작품과 함께 자신의 판,published by Oxford University Press. 이후 버전에 존 H. 피셔와 래리 D. 벤슨에 제공한 개선과 함께 중요한 해설 및고 합니다.,
텍스트 문제가 크게 해결되면서 해결되지 않으면 Chaucer 의 주제,구조 및 청중의 질문으로주의를 돌 렸습니다. Chaucer Review 는 1966 년에 설립되었으며 저명한 Chaucer 연구 저널(journal of Chaucer studies)으로서의 지위를 유지해 왔습니다. 1994 년에는 문학비평가 Harold Bloom 배치 초 사이에서 가장 서구 작가의 모든 시간,그리고 1997 년에 강론은 윌리엄 셰익스피어의 빚을 저자이다.피>