야곱

의 성경의 인생 야곱에서 발견된 창세기,장 25-50.

야곱은 에서가”s birth

야곱과 자신의 쌍둥이 형 에서에게서 태어난 아들 이삭과 레베카는 20 년 후의 결혼,이삭이 60 세의 나이(창 25:20,25:26). 리브가는 임신 중에 불편했고 왜 그녀가 고통 받고 있는지 하나님 께 문의하기 위해갔습니다., 그녀는 받을 예언하는 쌍둥이 싸우고 있었 뱃속에 있는 것을 계속하는 모든 싸움이 그들의 삶도,후에 그들은 두 개의 국가. 예언은 또한”한 백성은 다른 백성보다 강할 것이요 장로는 젊은 자를 섬기리라”(창 25:25KJV)고 말했다.

소년들은 성숙함에 따라 매우 다른 본성을 나타 냈습니다. “… 에서는 교활한 사냥꾼이요 밭의 사람이었으나 야곱은 천막에 거하는 단순한 사람이었더라”(창 25:27)., 또한,의 태도를 그들의 부모가 그들을 향해도 달랐습니다:”이삭이 에서에게 사랑하기 때문에,그가 먹었나이다 그 사냥한 고기 레베카를 사랑하는 야곱이니라”(창 25:28).

취득자

창세기 25:29-34 알 계정에서의 판매하고 장자의 명분을 야곱에게 판지라, 이 구절은 들판에서 기근으로 돌아온 에서가 야곱에게 방금 만든 스튜를 주라고 간청했다고 말합니다. (에서 언급 요리는”그 동일한 빨간 진한 수우프가”상승을주는,그의 별명,히브리어:אדום(`에돔,의미는”빨간”).)야곱은 에서가 동의 한 장자권에 대한 대가로 에서에게 스튜 한 그릇을 주겠다고 제안했다.

축복의 아이작

으로 이삭년,그는 눈이 멀었고 불확실 때는 그가 죽을 것입니다,그래서 그는 그 결정 에서 수여하는”s 자는 그를 따라., 그는 에서가 어떤 사슴 고기를 죽이기 위해 무기(떨림과 활)로 들판으로 나가기를 요청했습니다. 이삭이 그 요청을 에서에게”풍미있는 고기를”그 밖의 사슴 방법에 따라,그는 그것을 즐기장 그래서 그는 그것을 먹을 수 있고 에서에게 축복.

레베카는이 대화를 엿 들었다. 그것은 제안하는 그녀는 것을 깨달았을 예언적으로는 이삭”s 축복을 갈 것이 야곱 이후 그녀는 전에 말한 쌍둥이”출생은 나의 아들이 아니라 제공됩니다., 레베카에 야곱을 축복하고 그녀는 빠르게 주문 야곱이 그녀를 가지고 두 개의 아이 염소의 무리는 그래서 그는 할 수 있을 에서에게”s 에서 제공 Isaac 고 받는 자신의 축복입니다. 야곱은 에서가 털이 많았고 그 자신은 피부가 매끄 럽기 때문에 그의 아버지가 그들의 속임수를 인식 할 것이라고 항의했다. 그는 두려워 아버지는 그에게 저주를 받을 한 빨리 그 느낌,그러나 레베카를 제공하고 저주 자,그 다음 주장하는 야곱에게 순종하는 그녀. 야곱으로 그의 어머니는 지시하고,돌아왔을 때 아이들과 함께,리브가 만든 풍미있는 고기는 이삭을 사랑했습니다., 기 전에는 그녀가 전송되 야곱이 자신의 아버지,그녀는 그 옷을 입고서 에서에게”s 의류 및 염소 가죽 마련에 자신의 팔을 그 목 시뮬레이션 털이 피부입니다.

로 위장하고 에서가 야곱을 입력 Isaac”s room. 에서가 너무 빨리 돌아 왔다는 사실에 놀라서 이삭은 사냥이 그렇게 빨리 진행될 수있는 방법을 물었습니다. 야곱은”네 하나님 여호와께서 내게 가져다 주셨기 때문이다.,”라시,창세기에 27:21 이삭의 의혹은 더욱 자극했다 말한다,에서는 하나님의 개인 이름을 사용하지 않기 때문에. 이삭은 야곱이 그를 느낄 수 있도록 가까이 올 것을 요구했지만 염소 가죽은 에서의 털이 많은 피부처럼 느껴졌습니다. 혼란,이삭은 외쳤다,”음성은 야곱의 목소리,하지만 손은 에서의 손입니다!”창세기 27:22. 아직도 진리에 얻으려고,이삭은 그에게 직접 물었다,”너는 나의 아주 아들 에서?”그리고 야곱은 간단하게 대답했습니다.”이삭은 계속해서 음식을 먹고 야곱이 준 포도주를 마시고 가까이 와서 키스하라고 말했습니다., 야곱에게 키스,그의 아버지 이삭을 바라보았는 옷 속 에서 마지막으로 받아들인 사람이 그의 앞에 있었 에서. 그러자 이삭은 야곱에게 에서를 위하여 뜻하는 축복을 축복하였다. 창세기 27:28-29 국 Isaac”s 축복”이러므로 하나님이 네게 이슬의 하늘이며,비만의 땅,많은 옥수수와 와인에게 봉사하는 사람들을 네게 주님을 통해서 네 형제에게 네 어미”의 아들들은 아래로 활 너를 저주를 받을 것이나 너를 저주하는 자,그리고 축복 받을 수 있는 blesseth 라.,”

야곱은 에서가 게임을 준비하고 축복을 받기 위해 사냥에서 돌아 왔을 때 방을 거의 떠나지 않았습니다. 그가 속임을 당했다는 깨달음은 이삭에게 충격을 주었지만,야곱이”참으로 축복을 받을 것이다!” (27:33).

에서는기만에 상심하고 자신의 축복을 간청했다., 을 만들어 야곱이 지금 자기 형제들이 이삭 수의 약속,”당신의 칼을 살 것이며,하지만 당신은 당신의 형제 역할을 한다;그러나 그것이 곧 그 때 당신은 억압을 수 있습 캐스팅 그의 멍에에서 당신의 목”(27:39-40).

지만 에서 판매되는 야곱에게 자신의 생득권이었다는 그의 축복을 위해,”붉은 진한 수우프가,”에서는 여전히 미워하는 야곱을 받는 자신의 축복을 그들의 아버지 이삭은 무의식적으로 주셨습니다. 그는 이삭이 죽자 마자 야곱을 죽이겠다고 맹세했다., 때 레베카에 대해 들어 그 살인 의도,그녀는 주문 야곱을 여행하는 그녀의 형제는 라반에게”s 집에 하란에서까지,에서”s 노 가라앉았다. 그녀는 확신하고 이삭을 보내 야곱에 의해 말하는 그녀는 절망의 그 결 지역에서 여자가 우상 숭배의 가족이 가나안 땅(에서와 같이했던). 후삭이 야곱을 멀리 아내를 찾기 에서는 깨달은 자신의 가나안 아내에 계획이 항상 악할 뿐임에서 그의 아버지는”s 눈 그래서 그는 그의 딸이 이삭”s half-brother,이스마엘로 다른 아내입니다.,

야곱”의 사

근처에는 루즈니 하란,야곱에게로 시현의 사다리,또는 계단에 도달으로 천사들과 하늘 아래로 가고,그것을 일반적으로”야곱”의 사다리입니다.”그는 사다리 꼭대기에서 오는 많은 축복을 반복 한 하나님의 음성을 들었습니다.,

에 따라 일반 창세기 랍바,사다리미의 망명자는 유태인 사람들이 고통 앞에 나오는 유대인 메시아:이 천사는 표현을 추방의 바벨론,페르시아와 그리스의 각 올라가의 특정 번호를 단계,병렬 년의 망명하기 전에,그들은”아래로 떨어졌다”;그러나 천사는 나타내는 마지막을 추방한 것,에돔,계속 상승하고 더 높은 구름에. 야곱은 두려워하는 그의 후손들이 결코 무료서의”s 지배,하지만 하나님이 그를 심는 말에 일,에돔도 올 것이 아래로 떨어지고있다.,

아침에,야곱에게 깨어와 지속적인에 그의 방법에 하란 이름을 지정한 후 장소가 어디에 그는 밤을 보냈다”벧엘,””하나님”s house.”

야곱”의 결혼

도착하는 하란에서 야곱이 보니 잘 어디에 목자들은 수집 자신의 떼를 물들과 만난 라반에게”s 젊은 딸 라헬이,야곱”의 첫 번째 사; 었으로 일하는 목자. 야곱은 77 세 였고 즉시 레이첼을 사랑했습니다., 지출 후 한 달와 자신의 친척이 그 요청에 대한 그녀의 손에서는 결혼을 반환에서 작업하기 위한 칠 년 동안 라반에게 Aramean. 라반은 협정에 동의했다. 이 7 년은 야곱에게 보였다”그러나 며칠은,그가 그녀를 위해 가지고 있던 사랑을 위해. 을 때”그들은 완전하고 그 84 년 된 그는 그를 위해 그의 아내나,라반에게 속하여 그를 스위칭 레이첼에 대한 그녀의 언니 레아,으로 가려져 신부입니다. 아침에,경우의 진실을 알려지게되었다,라반은 자신의 행동을 정당화라고 말하는,자신의 나라에서 그것의 전례를 주는 젊은 딸기 이전입니다., 그러나 그는 야곱이 또 다른 7 년을 일할 경우뿐만 아니라 결혼 생활에서 레이첼을 제공하기로 동의했다. 야곱은 레아와의 결혼 축하 행사가 끝난 후 레이첼과 결혼하여 라반에서 또 다른 7 년 동안 계속 일했습니다.

84 세까지 독신 생활을 한 야곱은 앞으로 7 년 동안 12 명의 자녀를 낳았습니다. 그는 레아보다 레이첼을 더 사랑했고,레아는 미움을 느꼈다. 하나님은 레아의 자궁을 열었고 르우벤,시므온,레위,유다 등 네 아들을 빠르게 낳았습니다. 그러나 레이첼은 불모의 상태로 남아있었습니다., 예를 들어 다음의 사라 그녀의 여종이 아브라함의 년 후에 불임,레이첼 준 야곱이 그녀의 여종 빌하에서는 결혼도록 라헬을 올릴 수 있습을 통해 아이들을 그녀. Bilhah 는 Dan 과 Naphtali 를 낳았습니다. 보고하는 그녀는 왼쪽에 떨어져 출산을 일시적으로 레아가 그녀의 여종 실바이 야곱에 결혼에는 레 마련 수상을 통해 아이들을 그녀. Zilpah 는 Gad 와 Asher 를 낳았습니다. 그 후,레아는 다시 비옥하게되어 야곱의 첫 번째이자 유일한 딸인 잇사 가르,스불룬,디나를 낳았습니다., 하나님은 요셉과 베냐민을 낳은 라헬을 기억했습니다.

요셉이 태어난 후 야곱은 부모에게 집으로 돌아 가기로 결정했습니다. 아람 사람 라반은 하나님이 야곱을 계기로 그의 양떼를 축복하셨기 때문에 그를 풀어주기를 꺼려했다. 라반은 야곱에게 무엇을 지불 할 수 있는지 물었다. 야곱에게 제안하는 모든 발견,얼룩덜룩한,및 브라운 염소와 양을 라반의”s 떼에서 어떤 주어진 순간이 될 것이 자신의 임금이다., 야곱은 배치대 포플라,헤이즐과 밤 모두 그 껍질을 벗겨”흰색 줄무늬를 그들에게,”내 양”물이 구멍이나 골짜기에서의 성과 교감 마법,연결하는 스트라이프의 막대의 성장과 함께 스트라이프에서 가축. 이것에도 불구하고 연습의 마법,후에 야곱이 말한 그의 아내는 하나님을 누가 만들어 가축을 낳을하고 편리한 자손이기 위해,조류를 설정에 대하여 거짓 라반., 시간이 지나,라반에게”s 들을 발견하는 야곱이 더 그들의 무리,그래서 라반에게”s 친절함으로 야곱은 변화하기 시작했다. 주의 천사,꿈에 다시 번식기,말 야곱에게”지금은 눈을 들과 그 염소 거치는 동물은 고리,얼룩,스트라이프,내가 볼 수있는 모든 라반입니다 당신은”그가 하나님이 야곱을 만났에서 베델,그리고는 야곱에 두어야 하고 돌아가 땅에 태어났다는 그는 자신의 아내와 아이들이 그를 알리지 않고 라반., 그들이 떠나기 전에 레이첼은 라반의 집에서 가정의 우상으로 여겨지는 테라핌을 훔쳤습니다.

라반은 야곱을 7 일 동안 추격했다. 전날 밤 그는 그에게 하나님이 나타나 라반에서 꿈을 경고하지 말라고 말 아무것도 좋거나 나쁜는 야곱을 부르셨습니다. 면 두 사람이 만나,라반이 또 야곱에게”당신은 무엇을 했는 속을 나와 몰 내 딸 같은 포로의 칼?”그는 또한 도난당한 테라핌을 다시 요구했다. 에 대해 아무것도 모르면 레이첼”s theft,야곱은 라반이 말하는 누구든지 그들을 훔쳐 죽어야 한다고 서해 그를 검색합니다., 때 라반에게 도달한 레이첼”s 텐트,그녀는 숨겨지은 우상에 앉으면 그들을 알리는 그녀는 얻을 수 없었기 때문에 그녀는 생리. 그런 다음 야곱과 라반은 길르앗 근처에서 그들 사이의 평화를 지키기 위해 협정으로 서로 헤어졌다. 라반은 집으로 돌아 왔고 야곱은 계속 길을 갔다.,

다시 여행이 가나안 땅

야곱에게 다 가나안 땅으로 그는 마하나임,그 사자들을 앞서서 그의 형 에서. 그들은 에서가 400 명의 군대와 함께 야곱을 만나러 온다는 소식을 듣고 돌아 왔습니다. 큰 불안감으로 야곱은 최악의 상황에 대비했습니다., 그는 하나님 께 진지한기도에 종사,다음에서 양떼와 무리의 찬사를 그 앞에 전송,”당신의 종 야곱에서 내 주 에서에 선물.”

야곱에게 반송하고 그의 가족과 양 떼에 걸쳐 포드 Jabbok 밤에는 다음 recrossed 다시 보내 그의 소유물,혼자되는 교회에 하나님과 함께. 가 신비한 것이 등장(사람”,”창 32:24,28,또는”하나님”창 32:28,30,Hosea12:3,5,또는”천사,”Hosea12:4),두 씨름할 때까지 새벽., 을 때는 본하지 않았다는 것을 압도 야곱은,그 감동을 야곱에스지 자신의 허벅지(gid hanasheh,גיד הנשה),고,그 결과로,야곱 개발틀(창 32:31). 이 때문에”오늘날까지 이스라엘 백성은 엉덩이 소켓에있는 허벅지의 죄악을 먹지 않는다”(창세기 32:32). 이 사건은 포징의 미츠 바의 근원입니다.

기 때문에 이 용어가 모호(“el”에 Yisra’el)과 일치하지 않기 때문에 이것을 공개하기를 거부한 그의 이름 있는 다양한 전망을 여는 사람이었다,천사,또는 하나님입니다., 요세푸스만 사용하는 용어”천사가”,”신성한 천사”와”하나님의 천사,”을 설명하는 투쟁 작은 승리입니다. 에 따라 쉬는,다 되었는 보호자가 천사의 에서에게 자신을 파괴 전송 야곱이 그 전에 수익을 가나안 땅. Trachtenberg 는 being 이 비밀 이름이 알려지면 incantations 에 의해 추측 될 것이라는 두려움 때문에 자신을 식별하기를 거부했다고 이론화했다. 헨리 M 과 같은 문자 그대로의 기독교 통역사., 모리스는 말하는 낯선 사람이었다”하나님 자신이며,따라서 그리스도의 성육신하신 상태”인용,야곱”s 의 평가와 이름을 그는 그 이후에,”하는 사람이 싸움이 승리로”하나님과 및 추가 하나님께서에 나타난 인간의 양식을 천사님의 식사를 먹고 아브라함과 함께서는 창세기 18. 겔러를 썼다는”의 컨텍스트에서 레슬링을 시는,이름이 야곱이,패권을 연결하는 하나님의”s 에 의하여,종류의 theomachy.,”

아침에 야곱은 그의 조립 네 아내와 아들 11,두 여종과 그들의 어린이들 앞에서,리아와 그녀의 어린이 다음 레이첼과 요셉은 뒤쪽에 있습니다. 일부는 주석을 인용하는 이 위치는 증거로 야곱이 선호하는 요셉아”s 으로,어린이를 아마도 뒷면했을 것이 더 안전한에서 정면으로 공격하여 에서는 야곱에게 두려워했다. 야곱 자신이 최우선 위치를 차지했습니다. 복수의 에서의 정신,하나,분명히 야곱에 의해 달래되었다”낙타의 풍부한 선물,염소와 무리. 그들의 재결합은 감정적 인 것이 었습니다.,

에서는 제공을 동반하는 그들의 방법에 그들을 다시 이스라엘,그러나 야곱에게 항의하는 자신의 아이들은 여전히 젊고 부드러운(태어난 여섯 13 년 전 이야기에서);야곱에게 제안하는 결국 잡고 에서에서 산 세일., 에 따라 현인,이것은 예언을 참조하여 일의 마지막 때,야곱”의 후손들이 와서 마운트 세일,가정의 에돔,제공에 대한 판결에 대해 에서에게”s 들을 핍박하는 동안 그들을 천년(오바댜 1:21). 야곱은 실제로 전환된 자신을 숙곳 및 기록되지 않으로 복귀 에서기까지 Machpelah,두 개의 매장 자신의 아버지 이삭을 살았던 것 180 었고,60 년 이상 나이 그랬습니다.

야곱은 세겜에 도착,그는 땅의 소포를 구입 곳,지금은 요셉의 무덤으로 확인., Shechem 에서 Jacob 의 딸 Dinah 는 소녀와 결혼하기를 원하는 통치자의 아들에 의해 납치되어 강간당했습니다. 디나”s brothers,시므온과 레위기로 합의에 야곱”의 이름을 허가 결혼을 만큼 모든 남자들의 세겜이 먼저 할례를 스스로,표면적으로 결합하는 어린이들에 야곱의 아브라함”s 언약의 가족합니다. 셋째 날 후에는 포경을 때 모든 남자들의 세겜이 여전히 고통에 시므온과 레위를 모두 넣어 죽음은 칼에 구출하고 그들의 여동생 다이너,그리고 그들의 형제는 약탈성,여성과 아이들입니다., 야곱은 이 행위를 비난하면서 이렇게 말했습니다.”그는 나중에 그의 임종 축복(창 49:5-7)에 대한 분노로 두 아들을 꾸짖었다.

야곱은 베델로 돌아와 축복의 또 다른 비전을 가졌습니다. 지만 레베카의 죽음,야곱”s 어머니,지 않은 명시적으로 성경에 기록된 데보라,Rebecca”s 간호사,죽어 묻혔에 벧엘에서는 야곱에게 전화를 알론 Bachuth(אלון בכות),”오크의 Weepings”(창 35:8)입니다., Midrash 에 따르면,”울음”이라는 단어의 복수형은 레베카도이 시간에 죽었다는 이중 슬픔을 나타냅니다.

야곱이 다 만들어 더욱 이동하는 동안 레 임신까 베들레헴,레 노동 사망으로 그녀를 낳았다는 그녀의 둘째 아들,벤자민(야곱”의 열두번째 아들). 야곱은 그녀를 묻어서 무덤 위에 기념비를 세웠다., 베들레헴 바로 외곽에있는 Rachel”S Tomb 은 오늘날까지 순례와기도를위한 인기있는 장소로 남아 있습니다. 야곱은 다음에 정착즈 Eder,그의 맏아들 르우벤 잤으로 레이첼”s 종 빌하;야곱”s 응답이 주어지지 않은 시간에,그러나 그는 그 비난 르우벤이 그것에 대한 후,자신의 임종 축복입니다. 야곱은 마침내 마므레(헤브론 외부)에서 아버지 이삭과 재결합되었습니다.

이삭이 180 세의 나이로 죽었을 때,야곱과 에서는 아브라함이 가족 매장 음모로 구입 한 족장의 동굴에 그를 묻었습니다., 성경 이야기의이 시점에서,에서의 가족의 두 계보는”에서의 세대”라는 제목 아래에 나타납니다. 보수적인 해석이에서 이삭”s 장,야곱을 획득 기록을 에서에게서는 결혼을 했는 80 년 전으로 통합된 자신의 가족을 기록,그리고 모세가 증강 및 게시니다.

야곱이 헤브론에서

야곱의 집에 거하 헤브론에서 가나안 땅. 그의 양떼는 종종 세겜뿐만 아니라 도단의 목초지에서 먹이를 먹었습니다., 그의 가정의 모든 아이들 중에서 그는 레이첼의 맏아들 요셉을 가장 사랑했습니다. 따라서 요셉의 이복형제는 그를 질투했고 그들은 그를 자주 조롱했다. 조셉은 심지어 그의 이복 형제들의 모든 잘못에 대해 아버지에게 말했습니다. 요셉이 17 세가되었을 때,야곱은 그를 위해 많은 색의 긴 외투 또는 튜닉을 만들었습니다. 이것을보고,이복 형제는 요셉을 미워하기 시작했습니다. 그런 다음 조셉은 그의 가족이 그에게 절 할 것을 암시하는 꿈을 갖기 시작했습니다. 그가 형제들에게 그런 꿈에 대해 말했을 때,그것은 그를 상대로 공모하도록 몰아 넣었습니다., 면 야곱에게 들은 이들의 꿈,그는 자신의 아들을 꾸짖을 제안에 대한 아이디어는 야곱의 집은 것에도 무릎을 꿇 요셉입니다. 그러나 그는 이러한 꿈에 대한 아들의 말을 생각해 보았습니다. (Genesis37:1-11)

언젠가 나중에,야곱의 아들들로 레아,빌하고 실바,들은 그의 양떼에서 세겜. 야곱은 일이 어떻게 진행되고 있는지 알고 싶었 기 때문에 조셉에게 가서 보고서를 가지고 돌아가라고 요청했습니다., 헤브론에서 아들을 볼 수 있었던 것은 이번이 마지막이었다. 나중에 그 날,야곱이 받고 결국 보고서는 그 앞에 혈액 라덴 코트를 가져 요셉의 형제에서왔다. 야곱은 그 외투를 요셉을 위해 만든 것으로 확인했습니다. 그 순간 그는 울었다”그것은 내 아들의 튜닉이다. 야생의 짐승이 그를 먹어 치웠다. 의심 할 여지없이 요셉은 조각으로 찢어졌습니다.”그는 옷을 빌려 며칠 동안 애도하는 허리 둘레에 목덜미를 두었다. 야곱의 집에서 아무도 사별의 시간 동안 그를 위로 할 수 없었다., (Genesis37:31-35)

진실 되었는 요셉”s 형들이던 그에게,그에게 체포되고 궁극적으로 판매되는 노예제도로 그에 캐러밴을 향해 이집트입니다. (Genesis37:36)

칠 년 기근

상 통해 중동에 심각한 기근이 발생한 다른 것도 같은 계속되었습니다. 그것은 국가를 무력화 시켰습니다. 번영하는 유일한 왕국은 이집트라는 말씀이었습니다., 에서 두 번째로 올해의 이 위대한 기근을 때,이스라엘(야콥)은 약 130years old,그는 자신의 10 의 아들아,빌하고 실바로 이동,이집트 및 살리는 곡물이 있습니다. 이스라엘”s 막내 아들 베냐민이 태어나,레이첼에서 머문 뒤에 그의 아버지에 의해”s 을 유지하기 위해 그를 안전하다. (창 42:1-5)

아들 중 9 명은 이집트에서 아버지 이스라엘로 돌아와 당나귀에 곡식을 비축했습니다. 그들은 이집트에서 일어난 모든 일을 아버지에게 전했습니다. 그들은 스파이로 비난 받고 그들의 형제 시므온이 포로로 잡혔다 고 말했습니다., 르우벤은,이 장에서 언급되는 그들이 필요한을 가지고 베냐민을 애굽을 증명하기 위해 단어로 정직한 사람,자신의 아버지는 분노가 되었다. 그는 이집트인들에게 그들의 가족에 대해 모두 말할 수있는 위치에 놓인 방법을 이해할 수 없었습니다. 이스라엘의 아들들이 자루를 열었을 때,그들은 곡식을 지불하기 위해 사용했던 돈을 보았습니다. 그것은 여전히 그들의 소유 였고,그래서 그들은 모두 두려워하게되었습니다. 그런 다음 이스라엘은 요셉,시므온,그리고 아마도 베냐민의 상실로 화를 냈습니다.,(창 42:26-38)

밝혀진 것은 요셉을 발견에서 그의 형제에 이집트에게 비밀리에 돌아가 돈을 지불하는 데 사용되는 곡물,그들에게 다시. 이스라엘 집이 애굽에서 가져온 곡식을 모두 소비했을 때,이스라엘은 아들들에게 돌아가서 더 많이 사라고 말했습니다. 이번에 유다는 베냐민이 그들과 동행하도록 설득하여 이집트의 보복을 막기 위해 아버지에게 말했습니다., 의 희망에 검색하는 시므온과 보 Benjamin”s 반환,이스라엘이 그들에게 말씀을 가져올 최고의 과일의 땅,including:밤,꿀,향신료,몰,피스타치오 너트와 아몬드입니다. 이스라엘은 또한 그들의 돈 자루에 반환 된 돈은 아마도 실수 또는 그들의 부분에 대한 감독이라고 언급했다. 그래서 그는 그 돈을 다시 가져 와서 그 금액을 두 배로 사용하여 새로운 곡물을 지불하라고 말했습니다. 마지막으로,그는 베냐민을 그들과 함께 가게하고”전능하신 하나님이 당신에게 자비를 베푸시기를…, 라”(창 43:1-14)

야곱이 애굽에서

경우 이스라엘의 아들들(야곱)반환한 헤브론에서 자신의 두 번째 여행,그들은 돌아왔 20 추가를 들고 나귀는 모든 종류의 제품 및 공급 뿐만 아니라 이집트의 수송차. 할 때 자신의 아버지가 나왔을 만나 그들의 아들들은 그에게 말했는 요셉이 여전히 살아 있는 그는 총리로 모든 이집트의 고기가 원하는 이스라엘의 집은로 이동하려면 이집트가 있습니다., 이스라엘”의 마음은”여전히 서”그냥”t 그가 듣고 무엇을 믿을 수 있었다. 그가 선언 한 마차를 보면서”요셉에게 내 아들은 아직 살아있다. 나는 죽기 전에 가서 그를 볼 것이다.”(창 45:16-28)

이스라엘과 70 의 그의 집 전체가 모든 가축과 함께 모여 이집트로의 여행을 시작했습니다. 도중에 이스라엘은 그의 하나님 야훼에게 희생 제물을 바치기 위해 밤 동안 비어세바에 들렀다. 분명히 그는 그 일부에 대한 예약을 떠나 그의 조상의 땅,하지만 하나님 안심하지 말라고 두려워하는 그는 다시 상승., 하나님은 또한 보장하는 그는 것,그와 함께 그가 번영하고 그는 또한 자신의 아들이 요셉을 그에게 나머지입니다. 계속 자신의 이집트에 여행 할 때,그들은 접근 호텔,이스라엘의 아들을 보내 유다 앞서는 캐러밴을 중지합니다. 그들은 고센에서 하차하도록 지시 받았다. 22 년 후 야곱이 아들 요셉을 다시 한 번 보았던 것은 여기에있었습니다. 그들은 서로를 받아 들였고 꽤 오랫동안 함께 울었습니다. 이스라엘 그는 말했다,”지금 나에게 죽기 때문에,내가 너의 얼굴이기 때문에,당신은 여전히 살아있습니다.,”(창 46:1-30)

요셉의 가족이 개인적으로 이집트의 파라오를 만날 때가 왔습니다. 요셉이 회의를 위해 가족을 준비한 후,형제들은 파라오 앞에 먼저 와서 공식적으로 이집트 땅에 목초지를 요청했습니다. 바로 그들의 영광 편하고 심지어는 개념가 있는 경우에는 권한있는 남자에서 자신의 집을,그 다음 그들이 선택할 수 있습니다 주요한 목자는 감독이 이집트의 가축. 마침내 요셉의 아버지는 파라오를 만나기 위해 나왔습니다., 기 때문 바로 이러한 높은 관계에 대한 요셉은,실질적으로 그 자신의 동일한,그것은 영광이었을 만나 그의 아버지입니다. 따라서 이스라엘은 파라오를 축복 할 수있었습니다. 두 사람은 조금 잡담,파라오도 그 시간에 130 세가 될 일이 이스라엘의 나이 문의. 모임이 끝난 후,가족들은 고센 지방에 살았던 람세스 땅의 목초지로 향했다. 이스라엘의 집은 많은 재산을 획득하고 심지어 7 년 기근의 최악의 통해,17 년의 과정 동안 대단히 곱했다., (창 46:31-47:28)

역사적 이집트의 에피소드

에 따르면 연구에 역사적 구약의 하강의 아브라함이 이집트로에서 기록한 창세기 12:10-20 에 대응해야의 초기에는 2 천년 BCE,는 시간 전에 다 Hyksos 이집트에서 지배,하지만과 일치하는 셈 당사자에게 알려진 방문한 애굽 사람 1900 년경 BCE, 문서화된 그림에서의 웨스트-아시아의 행렬의 무덤 Khnumhotep II 에서 베니 하산., 그들이 인종적으로 연결되어 있었을 것 같은 이집트에 같은 알려진 셈족 방문자에 아브라함을 연결하는 것이 가능할 수 있습니다. 의 기간 요셉과 야곱/이스라엘이 애굽에서(창 39:50),그들에게 부탁에서 이집트의 법정 요셉이 높은 개최 행정직이 다음을 땅의 통치자,해당 시간 Hyksos 지배,이집트에서 열 다섯이라고 한다. 모세의 시간과 출애굽기에 관련된 팔레스타인으로의 추방은 또한 이집트에서 히크 족의 폭발에 해당 할 수 있습니다.,

일

이스라엘(야곱) 었 147 세 때 그는 자신이 좋아하는 아들 요셉과를 인정했다는 그는지 묻혀있는 이집트에서. 오히려 그는 조상들과 함께 묻히기 위해 가나안 땅으로 운반 될 것을 요청했습니다. 조셉은 그의 아버지가 그에게 요구한 대로 행하겠다고 맹세했다., 얼마 지나지 않아 이스라엘은 병이 났고 시력의 많은 부분을 잃어 버렸습니다. 요셉이 그의 아버지를 방문하러 왔을 때,그는 그의 두 아들 인 에브라임과 므낫세를 그와 함께 데려왔다. 이스라엘은 르우벤과 시므온과 마찬가지로 자신의 자녀 인 것처럼 이스라엘 집의 상속 상속자가 될 것이라고 선언했습니다. 그런 다음 이스라엘은 어린 에브라임의 머리에 오른손을 얹고 장남 므낫세의 머리에 왼손을 얹고 요셉을 축복했습니다. 그러나 요셉은 아버지의 오른손이 맏아들의 머리에 있지 않아서 아버지의 손을 바꿨다는 사실에 불쾌감을 느꼈습니다., 그러나 이스라엘은”그러나 진실로 그의 남동생이 그보다 더 커지리라.”이스라엘 자신이 맏아들 형제 에서에 있었던 것처럼 그가 한 선언. 그런 다음 이스라엘이라는 그의 모든 아들들과 그들의 축복을 예언한 것 또는 저주를 모두기 위해 그들을 자신의 시대. (창 47:29-49:32)

그 후 이스라엘은 죽었고 이집트인을 포함한 가족은 70 일 동안 그를 애도했습니다. 이스라엘은 방부 처리되었고 가나안으로의 훌륭한 의식 여행은 요셉이 준비했습니다., 그는 바로의 종들을 인도,그들은 애도의 칠일 관찰 아탓에 요르단 강 넘어 집 이스라엘과 이집트의 장로. 그들의 애도는 너무 커서”이것은 이집트인들의 깊은 애도입니다.”이 자리는 아벨 미즈 라임이라는 이름이 붙여졌습니다. 그들이 묻혀있는 그를 동굴에서의 Machpelah,의 재산은 아브라함 때 그는 그것을 샀는 히타이트., (창 49:33-50:14)

아이들의 야곱

의 자손이 야곱”의 아들들이 되었 이스라엘 지파는 다음 출애굽 때 이스라엘 사람들은 정복하고 정착의 땅에 이스라엘입니다.,div>

1., Reuben
2. Simeon
3. Levi
4. Judah
9. Issachar
10. Zebulun
Dinah (daughter) 7. Gad
8. Asher 5. Dan
6. Naphtali 11. Joseph
12. Benjamin

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