시바(유대교)
시바를 관찰하기 위해 지켜지는 많은 전통이 있습니다. 이 시간 내내 애도자는 집에 머물며 사회 세계와 교전하는 것을 삼가야합니다.
KeriahEdit
을 듣고의 죽음 가까운 친척,유대인 신앙과 전통을 지시하는 개인에게 눈물이 자신의 옷이 주 식의 슬픔을 할 수 있습니다. 의복을 찢는 과정은 keriah 로 알려져 있습니다. 찢는 것은 서있는 동안 행해지고 tefach(handbreadth),또는 대략 9 센티미터(3.5in)에 해당하는 것에 길이로 확장해야합니다., 옷을 찢을 때,애도자는 하나님을”진정한 재판관”이라고 묘사하는 축복을 암송합니다. 이러한 축복을 생각 나게한 추모하는 하나님께서 생명의 가까운 친척이 볼 수있는 첫 번째 단계로서 수용의 슬픔을 할 수 있습니다. 의복이 찢어 통해 마음을 경우 개인에게 죽었던 부모,또는 가슴에 오른쪽에있는 경우 개인에게 죽었다는 또 다른 상대적이다. 의류의 찢어진 기사는 Shiva 의 기간 내내 착용되며,유일한 예외는 Shabbat 에 있습니다.,
세척 handsEdit
후방이나 주변의 사망,그것은 고대의 사용자 정의를 세척 하나를”s 자,또는 최소한도 손을 씻는 수단으로 정결케 하는 것입니다. 장례식이나 공동 묘지 방문 후 개인은 물 을 통한 영적 전환의 표시로 손을 씻어야합니다. 시바 동안,집에 들어가기 전에 그렇게하는 것이 특히 필수적입니다. 많은 다른 기원의 이 전통은,그러나 일반적으로는 행위와 연관된 상징적인 클렌징이 되는 죽음이 불순한 영적 감각이다., 유대교 내에서 살아있는 것은 죽음에 초점을 맞추기보다는 삶의 가치를 강조하는 것으로 생각됩니다. 고인을 방문한 후 손을 씻을 때 사용 된 물 컵을 사람에게서 사람에게 넘기지 않는 것이 관례입니다. 이 뒤에 이유에서 유래한 신념과 희망의 비극이 시작할 수 있도록 허용하는 대신 그것을 계속 사람에서 사람에 의해 상징으로 전달됩니다.
의 식사 CondolencesEdit
이 첫 번째 식사를 먹어야 한 후에 장례식으로 알려져 있 seudat havra”ah(히브리어:סעודת הבראה,”식의 위로”)., 전통적으로 애도자는 이웃 사람들이 애도의 식사를 제공해야합니다. 그러한 식사를 준비하는 행위는 미츠 바(mitzvah)로 간주됩니다. 하고 있지만 전통을 경우 식사도 할 수 없습에 의해 준비된 이웃을 확대 가족 그렇게 할 수 있습니다,그리고 마지막 경우에 애통하는 자를 준비할 수 있습니다. 그것은 볼 수있는 많은 시간의 죽음,사랑하는 사람 있던 사람들도 소유 죽음의 소원과 자주 시도를 받아있습니다. 집으로 돌아 왔을 때 그들에게 주어진 식사는 그러한 소망을 줄이기 위해 따뜻함을 제공했습니다., 애도의 식사로 간주되기 위해서는 음식 선택에 여러 가지 특정 요리가 포함되어야합니다. 이것의 예는 삶의 직원들에게 상징적 인 빵입니다. 이 외에도 식사에는 단단한 삶은 계란,조리 된 야채 및 커피 또는 차가 포함되어야합니다. 종종 와인뿐만 아니라 제공되는 것이 허용됩니다. 시간 식사도는 제공되지 않 없을 때 발생한 공공의 준수 애도하는 경우 또는 개인의 사망자들 그렇게 때문에 자살했다.,
CandlesEdit
레바 초
유대교에서는 초에는 상징적인 의 특별한 이벤트를 통해 생명. 그들은 불안의 주요 휴가 동안 안식일 및 프로세스 동안 애도의 촛불은 필요한 화상을 위한의 전체 당신을 안내 할 수 있습니다. 3 세기에 랍비 유다 하나시가 죽기 전에 그는 빛이 계속 불타 야한다고 지시했다. 시바 동안 촛불은 고인을 나타냅니다., 빛은 인간의 상징이며,심지와 불꽃은 각각 몸과 영혼의 대표뿐만 아니라 서로와의 연결입니다. 전통적으로 양초는 기름이나 파라핀으로 만들어야하며 전기로는 허용되지 않습니다. 촛불은 고인의 집에서 이상적으로 태워 지지만 예외는 가능합니다. 그러나 관계없이 양초는 시바를 관찰하는 사람들의 면전에 있어야합니다. 주요 휴일 동안,촛불은 애도의 느낌을 줄이고 손에 즐거운 행사에 집중하기 위해 이동할 수 있습니다.,
MirrorsEdit
개인은 애도하거나,시바의 집은 필요 거울은 시간에서 개인은 죽으면 끝날 때까지 당신을 안내 할 수 있습니다. 유대교가 왜 이것을 요구하는지에 관해서는 몇 가지 이유가있다. 첫 번째 이유는 사람이 하나님의 형상으로 창조되었다는 생각에서 비롯 될 수 있습니다. 그렇게 함으로써 인간은 하나님과 같은 존엄과 가치를 얻게 된다. 하나님의 창조물이 죽을 때,이것은 그의 형상을 줄입니다. 인간의 죽음은 살아 계신 사람과 살아 계신 하나님 사이의 연결을 방해합니다., 거울의 목적은 그러한 이미지를 반영하는 것이므로 애도하는 동안 덮여 있습니다. 두 번째 이유는 이유에 거울은 유대교에서 가지의 묵상 사람이 하나님과의 관계는 동안 사랑하는 사람의 죽음이 하나입니다. 이 때 개인은 자신보다는 슬픔과 애도에 집중하도록 지시받습니다. 이기적인 생각을 막기 위해 모든 거울은 애도자의 집 안에 덮여 있습니다. 세 번째 이유는 묘사하는 이유는 거울을 덮여 있어야 온 율법에서는 개인지의 바로 앞에 서 있는 이미지 또는 예배를 하나입니다., 따라서 거울과 그림은 애도하는 동안 숨겨져 있습니다.
PicturesEdit
ShoesEdit
가죽 신발은 허용되지 않는 기간 동안 착용해야의 준수 있습니다. 이것의 뒤에 추론은 사치의 부족을 포함한다. 가죽 신발이 없으면 개인은 애도와 삶의 더 깊은 의미에 집중할 수 있습니다. 그러나이 규칙의 예외에는 임산부가 포함됩니다. 그리고 발의 질병을 가진 사람들. 고객께서 그들을 관찰하거나 시바 sheloshim 객들과 개인은 자제해야에서 가죽 신발을 착용에 집의 애니다.,
개인정 groomingEdit
와 유사한 아이디어의 가죽 신발을 착용,위생 및 개인 손질 가을에서의 작업 수행을 위한 기쁨입니다. 이러한 행위는 금지되어 중 관찰 시바의 또는 sheloshim 그들이 볼 수 있는 작업으로 수행에 대한 물리적 편안합니다. 그러나 위생적인 이유와 편안함을 위해 손질을 분리하는 미세한 선이 있습니다. 따라서,을 방지하기 위해서 손질 편안함을 위해 개인을 애도하는 지시만을 목욕의 개별 부품의 몸,머리,얼굴입니다. 이 위에 차가운 물이나 시원한 물을 사용하는 것이 좋습니다., 이 편안함과 즐거움을 위해 수행 행위로 구성으로 화장품의 사용은 허용되지 않습니다. 그러나 이 규칙의 예외는 여자부,결혼하,연애,결혼하는 것처럼 느낌의 사용을 메이크업이 필요합니다.
“앉아”shivaEdit
“앉아”시바 참조하는 행위에 앉아 저렴한 발판의 시간 동안 애통함을 의미한 것이 아니었다. 욥의 책에서 언급 한 바와 같이,애도에,욥의 친구는”지상 칠일 칠박에 그와 함께 앉았다”., 따라서 원래 애도의 기간을 관찰하고 있던 개인은 소파 나 침대를 뒤집어 땅에 앉아야했습니다. 시간이 지나면이 규칙을 향한 수정이 이루어졌습니다. Halakhah 는 개인이 낮은 의자 또는 바닥에 앉을 것을 요구한다고 말합니다. 개인은 애도의 시간 동안 개인적인 안락에 대한 우려의 부족을 의미하기 위해 낮은 의자에 앉아 참여.
애도는 영혼의 슬픔과 고뇌와 상징적 인 외부 행동에서 그 표현을 찾습니다., 다른 지역 사회는 시바를”앉히는”실제 과정에서 다른 관습을 실천했습니다. 세 파르 디 유대인들이 더 이상 앉아있는 동안 드레이프에서 자신의 Tallit 지만,Yemenite 유대인들이 여전히 고대의 유대인 사용자 정의의 앉아있는 칠일 동안에 드리워진 Tallit. 이 관행은 탈무드(Mo”ed Katan)와 초기 랍비 당국의 저서에 언급되어있다.그리고 그는(즉,애도자)그의 머리를 폭로해야합니다. 머리를 폭로하는 것은 무엇을 의미합니까?, 그것은 노출의 머리와 노출에서 머리에 의해 그의 모자 또는 그의 습관,또는 이와 유사한 것과 드레이프로 주름잡아 드리의 이스마,우리가 인용(다. 13:45):’그리고 그 머리를 한 벌거벗’…
사이에서 아시케나지 및 페 사회 실제 사용되지 않는,그들은 그들을 준수하는 재판관이 유대인의 법이 있는 오는 늦은(Bayit Chadash,the Ṭurei Zahav 및 Siftei 코헨)에 취소 사용자 지정,쓰라”이 시간이없는,사용자 정의의를 덮고나”s head, 그래서 그것을 유지하지 못할 수도 있습을 유쾌함으로 가득합니다., 어떤 경우에도 모자는 한 눈 위로 당겨 져야합니다.”관습을 계속 지켜 보는 유일한 사람은 예멘의 유대인이다.
관찰 장소
시바를 관찰하기에 이상적인 장소는 사망 한 개인의 집에 있습니다. 이것이 가능하지 않다면,두 번째로 좋은 장소는 고인과 가까운 친척의 집에 있습니다. 시바의 준수 기간 동안,개인은 일반적으로 구내를 떠날 수 없습니다., 그러나,특정 이 규칙에 예외를 포함:가 충분하지 않습실을 하우스에 대한 모든 개인 관찰,의 손실 또 다른 사랑하는 사람,그리고 무능력이 수행하는 서비스에 가정이다. 개인적인 애도가 집을 떠나도록 허용된다면,그들은 다른 사람들을 방해하지 않고 결코 혼자가 아닙니다.