세계지도 성모 마리아의 유령

2월 4, 2021 admin 0 Comments

,수세기 동안 성모 마리아가 나타났을 충실한 요청,헌신하고 약속 편안합니다.리>바티칸에 의해 승인 된 소수,그리고 많은 다른 사람–이지도는 마리안 유령의 지리를 보여줍니다.
역사적으로 유럽은 대부분의 유령이보고 된 곳이지만 미국도 꽤 비옥 한 땅입니다.

신성은 초자연적이지만 종교는이 세상의 매우 많은 것입니다. 사람들이 숭배하는 방식조차도 육체적 인 환경에 영향을 미칩니다., 여기에”당신이”가톨릭 국가에서 다시 폭로 기호입니다:예배당,신사와 동굴은 길가에 점. 후자는 성모 마리아가 19 세기 초 현지 농민 소녀에게 나타난 프랑스 남부의 동굴 복제품입니다.

그 마리안 유령 자체는 믿음과 세계 사이의 접촉의 또 다른 독특한 지점입니다. 일반적으로,그들은 겸손한 배경에서 어린 아이들에게 위기의시기에 발생합니다. 그들은 종종 유령을 볼 수있는 유일한 사람입니다. 방문은 때때로 장기간에 걸쳐 재발합니다., 처녀가 말하는 사람들을 관찰 할 수있는 그녀,그것을 요구하는 예배당이나 교회 건설,간청하기 위해 충실한 더 경건한,및/또는 경고를 제공합니다. 증인할 수 있는 경우가 많이 있고 훌륭한 세부 사항에서 드레스에이고의 특성을 유령이지만,대부분 없이 직접적인 접촉 버진 및 관찰자입니다.

마리안 유령이란 무엇입니까?

마리안 유령은 일반적으로 천주교와 관련이 있으며,이는 예수의 어머니 인 마리아에게 큰 헌신을 가지고 있습니다., 그녀가 그리스도의 어머니 임에도 불구하고,교회는 마리아를 신성한 자신이라고 생각하지 않습니다. 가톨릭 교리에 따르면,공개 계시의 시대는 마지막 사도 인 요한이 서기 100 년경에 사망했을 때 끝났습니다. 그러므로 마리안 유령은 신앙의 측면을 조명하지만 결코 새로운 것을 드러내지 않는”사적인 계시”입니다.

유령은 종종 조롱의 대상입니다. 일부는 사기 일 수있다. 대부분은 지역 주교 나 바티칸에서 공식 교회의 승인을 얻지 못합니다. 따라서 인식 할 수없는 유령은 공식 교회와의 분열로 이어질 수 있습니다., 비전과 그 추종자들은 자신의 독립적 인 운동을 찾거나 기존의 종파에 가입하기로 결정할 수 있습니다. 어느 경로는 일반적으로 특징으로는 전통 방식을 믿는 종종 거절하고 혁신의 두 번째 바티칸 Council.

의 세계지도 마리아 발현

이미지:내셔널 지오그래픽/마이클 O”닐(Miraclehunter.com)

외부 유럽,미국을 이끌고 세계에서 마리아 발현-모든지만 하나에 의하여 인식되지 않은 가톨릭 교회도 있습니다.,

이미지:내셔널 지오그래픽/마이클 O”닐(Miraclehunter.com)

성모 마리아 나타나는 경향이 있는 지역에서는 대부분에 의해 거주 카톨릭.

내셔널 지오그래픽(National Geographic)이 제작 한이지도는 유럽과 세계의 나머지 지역에서 마리안 방문의 지리를 보여줍니다.

십자가는 성모 마리아가 미래의 성자에게 나타난 곳을 보여줍니다.
노란색 점은 전통과 관련된 방문(그러나 바티칸에 의해 증명되지 않음)을 표시합니다.
파란색 점은 최근이지만 아직 확인되지 않은 유령을 나타냅니다.,
녹색 점은”믿음의 가치”로 승인 된 비전을 의미하지만 초자연적 인 것은 아닙니다.
빨간 점은 현지 주교가 유령을 정품으로”승인”했음을 의미합니다.
더 큰 빨간 점(명명 된 유령의 경우)은 바티칸에서도 인정 된 것을 표시합니다.

유럽에서는 Virgin 이 가장 좋아하는 목적지가 이탈리아와 프랑스 인 것으로 보이며 남부 독일(즉,카톨릭 반)과 벨기에가 뒤 따릅니다. 스페인과 폴란드에 대한 신앙의 전통적인 보류를 고려할 때,마리안 유령의 수는 상대적으로 적습니다., 서부 우크라이나에서는 공정한 숫자이지만 동부 독일에서는 아무도 없습니다. 헝가리의 소수,발칸 반도에서 거의 없음(Medjugorje 는 가장 주목할만한 예외 임). 아일랜드 아웃-메리 영국,스칸디나비아는 거룩한 어머니의 완전히 무료입니다.

미국은 대다수가 인식 할 수 없지만 유령의 수에서 세계의 나머지 부분을 이끌고 있습니다. 아프리카의 두 유령과 멕시코의 한 유령은 바티칸에 의해 공식적으로 인정됩니다. 여기 성모 마리아의 모든 바티칸 승인 유령의 개요입니다.

우리의 레이디 노크,아일랜드

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2016 년 2 월 노크 대성당에서 공개 된 새로운 모자이크의 일부.

On21August1879 년,성모 마리아,성 요셉 성 요한 복음전도자에 나타난 여성(모두라는 마리아)이외에 교회 마을의 문을 두드 카운티 Mayo,아일랜드.

그들은 또한 세 인물 뒤에 작은 제단에 십자가와 어린 양을 보았다 다른 증인에 의해 결합되었다. 더 멀리 떨어진 목격자는 그 장면을 황금빛 빛에 몰두 한 것으로 묘사했다.,

유령을 지속되는 거의 두 시간 동안 증인들은 서서 따르는 비–인용 묵. 그 사이에,유령 주위의 땅은 완전히 건조한 채로 남아있었습니다.

교회위원회는 유령을”신뢰할 만하다”고 판단했다. 노크는 순례 장소로 발전했습니다. 이 유령은 아일랜드의 농업 투쟁과 문화 위기 당시 공통 언어가 게 일어에서 영어로 옮겨 졌을 때 발생했습니다.

는 이유를 설명할 수 있는 유령의 침묵:가장 오래된 목격 알지도 영어를하는 동안,어린이 몰랐어 있습니다., 13May2017,는 젊은 증인,John,카레이었 reinterred 에서는 오래된 세인트 패트릭”s 에서 맨하탄 한 후 그의 남아 있었다 확인에 표시되지 않은 무덤에 긴 섬입니다.

프랑스 Pontmain 의 성모

이미지:Michel GILE/Gamma-Rapho Via Getty Images

Pontmain 대성당 내부. 푸른 색 효과는 색을 칠한 창에 의해 만들어집니다.,

월 17 일에 1871 년의 높이에,프랑코-프로이센의 전쟁,12-year-old 외젠 Barbedette 쳐다보면서 밤하늘을 통해 Pontmain 및 본 아름다운 여인을 입고 파란색 가운 별 박힌고 머리에 검은 베일을 쓰고에서 골든 크라운입니다.

그의 10 살짜리 형제도 유령을 보았지만 부모님과 다른 성인들도 아무것도 보지 못했습니다. 다른 두 명의 아이들은 두 형제와 같은 세부 사항으로 유령을 묘사했습니다. 성인은 별의 삼각형 만 볼 수있었습니다.

3 시간 후 유령이 사라졌습니다., 같은 날 저녁,프 러시안 군대는 설명 할 수없이 마을을 향한 진격을 포기했습니다. 유령을 본 아이들은 나중에 제사장과 수녀가되었습니다.

Pontmain 은 독일에서도 순례의 장소입니다. Bob Hope 과 그의 아내를 기부한 것은 예배당 전용 성모의 희망의 Pontmain 에 국가 신사의 성모 마리아 성당에서 워싱턴 DC.

우리의 숙녀의 기적적인메달,프랑스

이미지:Xhienne,CC BY-SA3.0

의 메달 성모(니다.k.니다., “기적의 메달”),축복받은 성모 마리아의 요청에 대한 응답으로 성 캐서린 라 보레(Saint Catherine Labouré)가 만들었습니다.

월 19 일 월 1930 년,음성에 일어나 눈 캐서린 Labouré 전화 그녀가 교회,성모 마리아 그녀에게 말하는”시간은 악 프랑스에서는”세계 및 지시 서린 메달을 생산하는 것이 부여 은혜에서는 사람들을 착용했다. 메달리온은 매우 인기가 있음이 입증되었습니다., 새겨진 슬로건은”오 마리 conçue san péché,priez 부 nous qui avons recours à vous”(“O Mary,생각은 죄 없이,기도하고 우리 의지하라”),그들의 영향력이 있는 바티칸”s 공포,1854 년,의 도그마의 개념입니다.

캐서린 자매는 남은 생애를 병자와 노인을 돌보는 데 보냈다. 지금 파리의 유리에 싸인 그녀의 몸은 부패한 것으로 밝혀졌습니다. 그녀는 1947 년에 정식화되었습니다. 교황 요한 바오로 2 세는 메달리온의 이미지 변형을 그의 외투로 사용했습니다.,

우리의 레이디의 심장,벨기

이미지:Jean-Pol Grandmont,3.0CC

의 예배당은 우리의 숙녀에서 보항.

사 월 1932 고 다음에 월,성모 마리아 등 총 33 개의 다섯 번 어린이들이 9 15 에서 작은 벨기에 도시의 보항.

여성을 입고 오래는 흰색 가운,그녀는 말했정녀 마리아는 예배당 건설 될 사이트에서 그녀의 출현,그리고 아이들이 물었다–그리고 모두를 기도합니다. 마지막 방문 중 하나 동안 그녀는 황금빛 마음을 드러 냈습니다.,

버진 가난한 사람들의,벨기

이미지:Johfrael,CC BY-SA3.0

기적적인 봄의 우리의 레이디의 Banneux.

보랭 성모님의 마지막 유령이 있은 지 며칠 후,그녀는 인근 마을 인 반네(Banneux)에 나타났습니다. 사 15 일 월과 2 월 1933,12-year-old 마리에트 Beco 본 여자에 흰색 가운을 입고 파란 허리띠는 누구라고 주장하는 처녀는 가난한 사람,그는 말했다:”나를 믿고 나는 당신을 믿습니다.,”

버진 요청 마리에트를 넣어 그녀의 손에 작은 봄,합력하여 그것을 치유를 위해 모든 국가에 대한. 처녀가 요청한 곳에 예배당이 세워졌습니다. Banneux 의 Marian apparition 은 가난한 사람들의 성모님과 국가의 여왕이라는 두 가지 칭호를 가지고 있습니다.

Mariette 는 자신의 할머니와 이모조차도 재미있게 만들었습니다. 다른 사람들은 루르드에서 메리에 대한 환상을 가진 프랑스 소녀에 이어 그녀를”베르나 데트”라고 조롱했습니다. 마리 에트는 결혼하여 조용한 삶을 살았습니다. 그녀가 죽기 3 년 전인 2008 년에 그녀는”나는 방금 메시지를 전했다. 메신저는 중요하지 않습니다.,”

우리의 숙녀,그리스도인의 도움말,체코 공화국

이미지:Kmenicka,3.0CC

대성당에서 Filipov.

1866 년 1 월 13 일 아침 4 시에 성모 마리아가 막달레나 카데의 병상에 나타났습니다. 흰 옷을 입고 황금 티아라를 입은 마리아는 오랜 병으로 치유 된 막달레나를 발음했습니다. 이후 많은 기적적인 치유가보고되었습니다. 교회(이상 높은 성당-상태)와 수도원이었다 건축은 위치에있는,때로는”루르드의 보헤미아”.,

막달레나의 기적적인 성격”그녀의 동시대 인들에 의해 갑작스런 치료법이 의문을 제기했다. 2008 년에 독일 저널리스트에서는 커스틴 슈나이더 멀리에 상대적으로 막달레나의 Kade–리는 임상과 역사의 좋은 그녀의 이모나 마리 Schöbel,정신 분열증 환자는 모든 사람의 갑작스런 선언한 그녀는”예수”,그리고 사라져 나치에 의해한다.

의 우리의 레이디외,폴란드

이미지:Mazaki,CC BY-SA4.0

의 내부의 대성당에서외에,”폴란드어 파티마”.,

1877 년 6 월 27 일,”밝은 아가씨”는 13 세의 Justyna Szafrynska 와 하루 후 친구 Barbara Samulowska 에게 자신을 보여주었습니다. 그 여인은 교회 앞의 단풍 나무 위에 나타 났으며,천사들에게 둘러싸인 무릎에 유아 예수와 함께 왕좌에 앉았습니다.

그녀는 여자를 그녀는 축복 받은 성모 마리아의 성모 마리아 성당,그리고 그녀가고 싶다고 그들이 말한 묵 매일입니다. 처녀는 봄을 축복했고,병자가 치유 될 것이라고 말했고,그들도 묵주를기도하도록 요청했습니다.,

묻는 무엇이 일어나는 사람들이 거짓으로 맹세하는,거룩한 어머니는 말했다”그런 사람이 아닌 가치가 천국에 가고(고)유도 그것을 할 사탄에 의해”.

프 러시안 당국은 유령을 폴란드 민족주의의 표현으로 보았고 지역 교구 사제를 투옥하기도하고 사건을 억제하려고했다.

폴란드 레자 스크 성모

upload.wikimedia.org

Lezajsk 의 처녀의 아이콘.

1578 년 나무꾼 Thomas Michalek 은 숲에서 밝은 빛을 보았습니다., 성모 마리아 였는데,당국에 경고하여 사이트에 교회를 세우라고 요청했습니다. 토마스는 무서워하고 아무것도하지 않았다. 그런 다음 처녀가 다시 나타나서 행동을 취하도록 지시했습니다. 그가 한-그러나 그는 믿지 않았습니다. 사실,지역 보좌관은 그를 법정에 데려갔습니다. 큐 레이트가 사망 한 후 마침내 작은 예배당이 세워졌습니다.

방법에 의해 Lezajsk 는 또한 순례의 장소에 대한 유대인들,오는 사람들의 무덤을 방문하는 18 세기 랍비게 만,하나의 창시자 유대교 운동이다.,

우리의 레이디의 Šiluva,리투아니아

이미지 CD,CC BY-SA3.0

리투아니아는 순례자들에 Šiluva.

에서는 여름의 1608,몇몇 아이들을 돌봐주 양을 보고 아름다운 여자 아기를 들고 자리에서 교회에 서 있었고,그녀가 울고. 아이들은 다음날 칼뱅주의 장관을 포함한 일부 마을 사람들과 함께 돌아 왔습니다. 그들은 모두뿐만 아니라 여자를 보았다.,

새로운 가톨릭 교회가서는 시설 내에 있는 바/라운지에서의 오래된 중 하나,그리고 결국은 대체로 훨씬 더 큰 하나를 수용하는 수많은 순례자의–지금은 왕자의 성탄절의 마리아입니다. 처녀가 등장한 바위 위에 세워진 유령의 예배당은 리투아니아에서 가장 높은 첨탑을 가지고 있습니다. 순례자들은 예배당의 제단 아래에서 접근 할 수있는 바위 자체에 키스합니다.

버진에 대한 헌신,교황 비오 XI 는 테라 마리아나(“메릴랜드”)로 리투아니아 제목. 제 2 차 세계 대전까지 Šiluva 순례 행렬은 리투아니아 전역의 마을에서 시작될 것입니다., Šiluva 의 성모는 가톨릭 신앙에서 경과 한 사람들의 후원자이며,자신을 대신하여기도하는 사람들의 후원자입니다.

프랑스 라 살레트의 성모

이미지:Fphoto,CC BY-SA4.0

노트르담 드 라 살레트의 성소.

1846 년 9 월 19 일,Maximin Giraud(11 세)와 Mélanie Calvat(15 세)의 두 명의 cowherders 는 진주가 박힌 흰 가운과 금 앞치마를 입고 산에서”아름다운 아가씨”를보고했다. 그녀의 얼굴은 그녀의 손에 묻혔고,그녀는 몹시 울고있었습니다. 그녀는 그들에게 먼저 프랑스어로,그 다음 현지 언어 인 Occitan 으로 말했습니다.,

유령을 촉구 사람을 존중하는 일곱 번째 날고,하나님의 이름을 위협하는 상심하여 처벌을(를 포함하여 부족의 감자). 그녀는 그녀의 메시지가 세상에 퍼지도록 요청했습니다. 각 어린이는 비밀을 받았고,그 후에 숙녀는 사라졌습니다.

당시 일부 관측통들은 La Salette 의 유령을”경건한 사기”로 간주했다. 두 가지 제사장이 특별히 고소스 Saint-Ferréol de La Merlière,전 눈의”옷을 입고”어머니로 하나님의 가르치기에 두 가지 잘 믿는 청소년은 그녀와 함께 자신의 종교적 아젠다., Mademoiselle de La Merlière 는 명예 훼손으로 사제들을 고소했고,두 번 잃어 버렸습니다.

1852 년에 라 살레트 성모 선교사가 설립되었습니다. 그 명령에는 여전히 많은 나라에서 봉사하는 선교사들이 있습니다. 이 신사는 전통주의 신자들과 카톨릭 교회 내에서 카리스마 넘치는 운동으로 여전히 인기가 있습니다.

우리의 숙녀의 행복한 회의,프랑스

이미지:antonyb 이 CC BY-SA3.0

버진 나타납 Benoîte.,

1664 년 5 월,프랑스 남동부의 17 세의 목자 인 Benoîte Rencurel 은 그녀의 고향 지역에서 크게 존경받는 3 세기 순교자 인 St Maurice 의 유령을 보았습니다. 그는 경고하는 그녀를 지역 주민들 눈는 그녀의 무리고 권고하는 그녀가 가야 근처의 계곡,그녀는 볼 것모 마리아 성당도 있습니다.가마 계곡의 그 롯트에서 그녀는 아기 예수를 안고있는 마리아를 발견했습니다. 버진 감독 Benoîte 로 이동하는 마을의 Laus,그녀는 지시 교회를 짓는 죄인 것으로 변환 및 처녀는 약속을 나타난다.,

Laus 에 순례자 중 일부는 자신이 성도가되었다,유진 드 Mazenod 포함,성모 마리아 Oblates 의 창시자. 라우스의 마리안 유령은 1718 년까지 지속되었습니다. 그들의 고대에도 불구하고,라우스의 성모님의 유령은 2008 년에만 성좌에 의해 인정되었습니다.

우리의 레이디의 Fátima,포르투갈

이미지:센트로 Televisivo Vaticano,3.0CC

군중에서 Sanctuary of Our Lady of Fátima12May2017 년을 위한 주년의 첫 번째 유령.,

사이 13 월 13 일 월 1917,”여자보다 더 빛나는 태양”출연 여섯 번 세 개의 포르투갈어 목자들,루시아 도스 산토스와 그녀의 사촌 샌프란시스코 Jacinta Marto.

가 그들 자신을 헌신하는 성 삼위일체고 기도하는 묵주 매일 기도 끝날 것이라고 위대한 전쟁 그리고 여전히 성난 있습니다. 그녀는 또한 그들에게 지옥에 대한 비전을 보여 주었고 그들에게 세 가지 비밀을 맡겼습니다.,

어린이들이”s visions 린 수천 명의 방문자와 화가의 정치적인 균형과 함께 전국에서 젊은 anticlerical 공화국이 싸우고 강력한 보수적인 반응입니다. 아이들은 심지어 잠깐 투옥되었고,비밀을 밝히거나 그들이 거짓말을했다는 것을 인정하도록 다양하게 명령 받았다. 현지 관리자는 심지어 기름 냄비에 하나씩 끓일 것이라고 위협했습니다.

에서 버진”의 마지막 모양의 최대 100,000 개의 방문자를 보고”기적의 태양”:여러 가지 빛깔의 빛과 불규칙적인 운동에서 태양입니다. 다른 사람들은 평범하지 않은 것을 보지 못했습니다.,

Virgin 에 의해 예측 된 바와 같이 Francisco 와 Jacinta 는 1918 년에 시작된 스페인 독감 유행병으로 곧 사망했습니다. 루시아는 수녀가되었고,산발적으로 예수님뿐만 아니라 나중에 인생에서 다시 처녀를 보았습니다. 그녀는 2005 년 97 세의 나이로 사망했습니다.

이미 행사 후 처음 몇 년 동안 Fátima 는 수백만 명의 방문객을 끌어 들였습니다. Fátima 의 성모는 anticommunist 와 traditionalist 카톨릭교도들 사이에서 인기가있었습니다. 교황 요한 바오로 II 리는 우리의 숙녀의 Fátima 와 자신의 생명을 구하려고 시도하면서 자신의 인생의 13 수 있습 1981–잔치에의 우리의 레이디의 Fátima., 교황은 부상당한 총알을 파티마의 성소에 기증했다. Fátima 는 현재 세계에서 가장 인기있는 순례 센터 중 하나입니다.

Our Lady of Lourdes,프랑스

이미지:Jean-Noël Lafargue

종교적 기념품(“bondieuseries”)에서 루르드 대성당 등이 있습니다.

11 월 1858,”몸집이 작은 소녀를”말이 14 세는데 Soubirous 의 동굴에서 마사비엘 동굴도에 대한 마일에서 프랑스 남부 마을의 루르드 대성당 등이 있습니다., 17 번 더 등장한 그 여인은 자신을 성모 마리아 축일의 성모님이라고 밝히고 그 자리에 예배당을 지을 것을 요청했습니다.

베르나데트”s 비전 유사성을 가지고 있는 Anglèze de Sagazan,12-year-old 목자들에 16 세기에서 버진 봄에,근처에 Garaison. Garaison 에 순례자는 루르드에 그들에 의해 곧 가려졌다.

성모님은 베르나 데트에게 봄을 계시하고 순례자들에게 그 안에서 마시고 씻으라고 지시했습니다. 순례자들에게 무료로 제공되는 물 은 루르드 여행의 인기있는 유품입니다., 일부는 그것에 의해 치료되었다고 주장했다.

수백만 명의 순례자,질병으로 고통받는 많은 사람들이 매년 루르드로 여행합니다. 루르드는 현재 주요 순례지이며 파리를 제외하고는 프랑스의 다른 어느 곳보다 호텔 객실이 많습니다.

Lourdes Bureau Médical 은 현장에서 약 70 건의 기적적인 치유를 기록했습니다. 베르나 데트는 1933 년에 성자로 시성되었다. 루르드의 유령은 루르드에 자체 마리안 신전이있는 성공회 교회에서도 인정됩니다.

이탈리아 시온의 성모

이미지:Gilabrand,cc BY3.,0

예루살렘의 Ratisbonne 수도원에서 Marie-Alphones Ratisbonne 의 흉상.

1842 년 1 월 20 일 로마를 방문하는 동안 반 가톨릭 유대인 인 Marie-Alphonse Ratisbonne 은 성모 마리아에 대한 비전을 가지고있었습니다. 그는 가톨릭으로 개종하여 유대인 개종을위한 사역을 시작했습니다.

수년 전에 개종하여 사제가 된 형제와 함께 시온 성모님의 자매 결연을 맺었습니다. 결국 라티스본느는 신권에 직접 합류하여 예수회가 된다.,

1855 년에,그는 예루살렘으로 자매를 이동,그는 Ecce 호모의 수녀원과 세인트 존 수녀원을 발견 곳.

어머니의 말씀,르완다

이미지:위치한 드 Rango

즐거운 항목의 우리의 레이디의 Kibeho 에서의 교구 세인트 쟝 보스코에서 Rango.

28 일 1981 년,성모 마리아가 처음 등장하 Alphonsine Mumureke 고,다음 몇 년 동안 또한 두 개의 다른 학생들에 Kibeho 대학,여자는”학교는 남서부에 있는 르완다.,

그녀는 자신을 식별로 Nyina wa Jambo(“어머니의 말씀에”르완다)또는 Umubyeyi W”Imana(“하나님의 어머니”)고 묻는 모든 사람이 기도를 막는 끔찍한 전쟁도 예감의 1994 년 르완다 대학살로 사이의 긴장 후투족과 투시 족이 이미 상승습니다.

세 여성은 몇 시간 동안 지속될 수있는 개별 비전 동안 처녀와 함께”신비한 항해”를 진행한다고보고했습니다. 몹시,여성 보였을 획득하는 동안 체중이 많이 그들의 비전이 없는지 들리고 있다.,

네 개의 다른 사람들에 Kibeho 보고 유령–중 하나 만나 그리스도에 beanfield–그러나 이들에 의해 승인되지 않은 거룩한 참조하십시오.

유령은 1994 년 대량 학살이 시작되기 2 년 전에”슬픔의 성모”로 지명되었습니다. 1980 년대에 비전을받는 세 명의 젊은 여성 중 한 명인 Marie Claire Mukangango 는 1995 년 4 월 Kibeho 에서 학살로 가족과 함께 살해 된 사람들 중 하나였습니다.

리베,이집트

이미지:Public domain

유령의 성모 마리아의 지붕에 콥트 교회에서 그 진실.,

2 월 1968,이슬람 bus driver 생각한 그는 본 서 숙녀에서 최고의 세인트 메리는”s Coptic 교회에베,카이로 근처고 생각했을 자살입니다. 경찰은 부름을 받았지만,모인 군중은 그 인물을 성모 마리아로 재빨리 확인했다. 몇 분 후에 그림이 사라졌습니다. 그 여인은 일주일 후 다시 몇 분 동안 돌아 왔습니다. 그 후,유령은 1971 년까지 일주일에 몇 번까지 발생했습니다. 바티칸은 특사를 보냈지 만 콥트 당국에 수사를 맡겼다.,

유일하게,위치의 유령는 역사에 대한 링크를 성모 마리아,적어도에 따라하는 콥트어 전통:이라고 말할 수 있는 곳 중 하나의 거룩한 가족 휴식에서 자신의 항공편 베들레헴에서 이집트.

또한 다른 대부분의 발현,이베 처녀가 되는 거대한 군–견적에서 변화 250,000 수백만,의 과정을 통해 네 년 이상 지속된다. 포함 많은 무슬림했다,그들 가운데 이집트 대통령 나세르(마리아뿐만 아니라 꾸란에서 눈에 띄게 기능). 이 현상은 또한 카메라에 포착되었습니다.,

회의론 그럼에도 불구하고 보 밀랍인형 박물관에서 그녀의 무릎으로 케이스의 대량 히스테리시의 위기를 맞을 다음과 같은 이집트”s 패배하여 이스라엘의 전쟁에서 1967,사람들이 느꼈을 현대화하고 설정하는 종교입니다.

Our Lady of Guadalupe,멕시코

이미지:Public domain

원본 이미지는 버진의 과달루페.

1531 년 12 월 9 일,처녀는 멕시코 시티 근처의 Tepeyac 언덕에있는 토착 농민 인 Juan Diego 에게 나타났습니다., 지역 Nahuatl 언어로 그에게 말하기,그녀는 사이트에 구축 할 교회를 요청.

후안 디에고는 멕시코 대주교에게 목격을보고했지만 그는”그를 믿지 않고 기적적인 징조를 요구했다. 버진 치유된 후안 샌디에이고”삼촌이 그에게 나타나 뿐만 아니라,지시안 샌디에이고 선택하는 카스티야에 장미 정상의 일반적으로 불모 Tepeyac 언덕,그리고 변화의 망으로의 이미지를 않습니다. 며칠 후,망토는 급하게 세워진 예배당에 전시되었습니다. 기적은 거의 즉시 발생하기 시작했습니다., Our Lady of Guadalupe 되었다 멕시코는”s 가장 인기 있는 종교적인 기호와 19 세기에 집결지에 대한 멕시코”s 독립성에 대한 투쟁 스페인.

후안 디에고가 2002 년에 시성식을 받았다는 사실에도 불구하고 일부 카톨릭 학자들은 그가 존재했는지 의심 스럽다. 그들에 따르면,과달 루페 숭배는 토착 멕시코 인들 사이에서 가톨릭 헌신을 높이기 위해 고안되었습니다. 그들이 지적한 망토의 이미지는 현대 스페인 작품과 흡사합니다., 그럼에도 불구하고 많은 신자들은 기후 조절,방탄 케이싱에서 대성당에 전시 된 망토에 기적적인 자질을 돌립니다.

Nahuatl 기원이 제안되었지만 유령에 붙어 있던 Guadalupe 라는 이름은 스페인어 참조 일 것 같습니다. Extremadura,스페인 지역의 정복자 공식시는 도시로 연결 태어났다,그것의 자신의 숭배의 Our Lady of Guadalupe,을 중심으로 동상이라고에 의해 조각 된 St Luke the Evangelist.,

그러나,기본 멕시코,Our Lady of Guadalupe 리콜 Tonantzín,아즈텍 지구 여신에 뱀을 구축함,그의 성전에 서서 같은 언덕에는 성당은 지금이다.

의 과달루페 성모의 수호 성인 멕시코,미국,그리고 미래–따라서도 상징한 생활 운동. Basilica of Our Lady of Guadalupe 멕시코시티에서는 세계”에서 가장 많이 방문한 가톨릭 신사를 받고,순례자의 수백만 매년합니다.,

의 386 클레임의 마리아 발현에서는 20 세기,팔 승인되었고 79 거부,가톨릭 교회에 의해 없이 확실한 판결에서 휴식. 2010 년 그린 베이의 데이비드 엘 리켄 주교는 1859 년 아델 브리스에게 버진의 유령을 인정했습니다. 우리의 숙녀의 좋은 도움이 그 신사에 위치한 챔피언이,위스콘신,첫 번째 마리 유령의 승인을 교회에서는 미국(지 않지만 아직여 바티칸).,

숫자의 발현 정점에 1954 년되었지만 꾸준히 감소 1980 년대 중반부터,아마의 부족으로 인해 목자가 미성년자를 로밍 시골입니다.

여기”s 하나의 마리안 유령 당신은”아마 결코 고려하지 않았습니다:그것은”유럽 연합의 국기에 있습니다. 1985 년(당시)유럽 경제 공동체가 공식적으로 채택한 EU 플래그는 푸른 배경에 12 개의 금색 별 원을 보여줍니다. 그것은 원래 유럽위원회의 상징이었다,누가 그것을 채택 1955 년 12 월 8,마리아의 성모 마리아 축일의 향연.,

콘라드 아데나(독일),Robert Schumann(프랑스)및 Alcide de Gasperi(이탈리아)에 그냥 있었다 몇몇의 중요한 원동력을 초기에 유럽의 통합,그들은 또한 독실한 가톨릭 신자. 1956 년,유럽위원회 기증한 스테인드 유리 창을 스트라스부르그 성당,보여주는 처녀에 의해 둘러싸여 십이 별에서는 푸른다.

유럽 플래그에서 흔들리는 앞 Berlaymont 건물공합니다.이미지:Thijs ter Haar,CC BY2.,0

12 개의 별표 깃발의 디자이너 아르센 하이츠(Arsène Heitz)는 요한 계시록 12 장의 한 구절을 이미지의 원천으로 삼았습니다. 그것은 여자에게”입는 태양과 달은 그녀의 발 아래와 그녀의 머리에 면류관의 십이다.”

그리고 왜 수의 별은 국기에 참조하지 않을 수의 회원국(28 27 후 Brexit)지만,사실의 상징이 가톨릭 헌신하는 마리아–는 사실에도 불구하고 유럽연합은 비 종교 entity.

이상한 맵#955

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