로저 윌리엄스

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정치 및 종교 지도자 로저 윌리엄스(c.1603?-1683)의 가장 잘 알려진 창립 상태의 로드아일랜드와의 분리를 옹호하는 교회와 국가에서는 식민지 시대의 미국. 그는 또한 미국 최초의 침례 교회의 창시자이기도합니다. 그의 전망에 종교적인 자유와 포용력과 함께,그 반대의 연습의 압수 땅에서 미국 원주민들,그를 얻은 분노를 그의 교회와 교회에서 추방 Massachusetts Bay Colony., 리고 그의 추종자들에 정착 내러 베이,그들이 어디에서 땅을 구매하는 내러 인디언과 새로운 식민지에 의해 지배의 원칙을 종교적인 자유와의 분리 교회 상태입니다. 로드 아일랜드는 침례교,퀘이커 교도,유대인 및 기타 종교 소수 민족의 피난처가되었습니다. 거의 한 세기에 죽으신 후에,윌리엄스’개념의”분단의 벽 사이에는”교회와 국가에서 영감을 설립자,미국의 통합 하는 사람으로 그것이 미국 헌법과 법의 권리입니다.,

Roger Williams”Early Life

Roger Williams 는 1603 년경 영국 런던에서 태어났습니다. 그는 공부했으로 유명한 법 Sir 에드워드 콜라 완료하기 전에 자신의 연구에서 펨 브로크에서 대학 캠브리지,그가 어디 알려져 있었다 자신의 기술과 언어로 기술하는 것이 나중에 그에게 도움이 빠르게 배우는 아메리칸 인디언의 언어를 식민지. 하지만 그 안에는 영국의 교회로,그의 전환을 청교 동 캠브리지에서도 느끼게 환멸을 가진 교회와 그의 능력에 영국입니다., 그는 아내 메리 버나드와 함께이 나라를 떠나 1630 의 12 월에 식민지로 항해를 시작했습니다.

부부는 처음 정착,보스턴에서하지만 자신의 논쟁적인 견해 그를 추구하는 위치에서 먼저 살렘에서 다음주의 식민지 서비스를 제공할 것입니다. 할 수 없습을 전파하라 때문에 그 반대로 설립 전망,그는 거래를 시작했어 상품에 대한 식품 및 모피터 웜파노아그 및 내 부족은 곧 친구가 되는 것의 웜파노아그 최고 Massasoit.,

리에이고 종교적인 자유

동안 그의 십 년 동안에서 새로운 영국 윌리엄스는 철저한의 옹호자 관 종교와 교회의 분리 및 상태입니다. 을 반영하는 이러한 원칙을 설립했드 아일랜드 및 그와 그의 동료로드 제도 짜 식민지 정부의 헌신을 보호하는 개인”자유의 양심이다.,”이”생 실험”이 된 윌리엄스의 가장 확실한 유산을하지만,그는 가장 잘 알려진 자신의 시간적으로 급진적인 경건주의자들의 그리고 저자의 논문 논쟁을 방어 자신의 종교에서는,비난하는 정통 뉴잉글랜드 교과 공학의 토대 Quakerism.

하나님과의 긴밀한 개인적인 연합에 대한 그의 평생 검색은 그의 신념과 아이디어를 위조했습니다., 거절 보통신학의 청교,윌리엄은 받아들이 급진적 신조의 분리주의,설정을 간단히 세례 원칙을,그러나 궁극적으로 선언하기를 그리스도의 진정한 교회를 알 수 없는 남자 중까지 그리스도 자신을 반환을 수립니다. 에서 자신의 독의 새로운 구약 성경에는 그리스도가 명한 종교의 진실과 오류가 공존하는 모든 국가 끝날 때까지 세계 윌리엄스 결론의 자유 양심”영혼의 자유”라고 그는–이 필요했기 때문에 아무도 알 수 있습에 대한 특정한 양식의 종교는 진정한 하나 하나님은 의도 했다.,

이러한 전망을 다른 사람의 사이에서,(같은 자신의 비판의 왕 제임스),그곳에서 장기화 종교와 정치적인 논쟁 자신의 전 생애에 걸쳐있다. 그는 식민지가”다양하고 새롭고 위험한 의견으로 간주되는 것을 설교하는 것을 중단하기를 거부 한 후 선동과 이단으로 1636 에서 추방되었다.”윌리엄스 광야로 도망과 설립 된 마을의 섭리에이지만,추방되었만의 첫 번째 여러 가지 분쟁은 소비하는 그의 에너지. 윌리엄스에게 추방은 일종의 용기의 개인 배지가되었습니다., 이웃 청교도들과의 거래에서,그는 그들이 그에게 저지른 잘못을 상기시킬 기회를 놓치지 않았다. 에서 많은 논쟁의 글,그에 종사하는 거대한 종교적인 논쟁이 존 면,보스턴 장관,그리고 라고 자주의 추방의 증거로 인간의 불공정에서 발생 하는 편협 있습니다.

로드 아일랜드의 Roger Williams

자신의 식민지에서 윌리엄스는로드 섬 주민들을 경쟁 파벌로 분열시킨 정치적 갈등을 해결할 수 없었습니다., 몰수로부터 인도 땅을 보호하려고 시도하면서 그는 주변 식민지의 이웃과 투기꾼들과의 끝없는 경계 분쟁에 연루되었다. 에 1670s 으로,퀘이커 교 얻고 있던 정치 세력에서 로드아일랜드 윌리엄스도 불신의 가르침을 조지는 여우;그는 성공만을 높이는 공개에 대한 의심을 자신의 성실한 노력의 아이디어에”영혼이 있습니다.,”

지만 그의 우정으로 내 인디언들이 도움을 유지는 일반적으로 평화로운 사이의 관계를 인도하고 영어로 정착이 발발하기 전까지의 왕 필립”s War(1676),일부 청교도 지도자들은 자신의 의심과의 긴밀한 관계를 Narragansetts 했고 흐리게 자신의 그들을 볼 수 있는 능력을 객관적으로.

Roger Williams Death

프로비던스에서 80 세의 나이로 사망 한 RI 는 대부분 주목받지 못했습니다. 그것은 미국의 혁명을 변형 윌리엄스로 로컬 영웅–드 제도에 왔을 감사하는 기존의 종교적인 자유 그는 남겼습니다., 하지만 그는 수시로 묘사되었으로 전기 작가로서의 선구자 Jeffersonian 민주주의,대부분의 학자들은 이제는 결론을 내릴 윌리엄스 적은 민주주의자보다는”청교도의 청교도”누가 용감하게 밀어 자신의 아이디어를 반대하여 그들의 논리 끝납니다. 1956 년,Roger 윌리엄스대학에 문을 열었드 아일랜드의 이름을 따서 명명 설립자는 아이디어에 영향을 주고 있습니다.


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