Maat (한국어)
지만 그녀는 종종 인격화,Maat(Ma’at)는 아마도 가장으로 이해는 아이디어 보다는 오히려 여신,하지만 그녀는 핵심 개념,우주의 균형,그리고 신성한 순서 고대 이집트에서.
Ma’at 라는 이름은 일반적으로”직선”또는”진실”으로 번역되지만”질서”,”균형”및”정의”를 의미합니다. 따라서 Ma’at 는 완벽한 질서와 조화를 의인화했다., 그녀는 Ra 가 수녀(혼돈)의 물에서 일어 났을 때 존재하게되었으므로 그녀는 종종 Ra 의 딸로 묘사되었습니다. 그는 지혜의 신 이었기 때문에 그녀는 때때로 Thoth 의 아내로 여겨졌습니다.
고대 이집트인들은 믿고 우주를 주문하고 합리적이다. The rising and setting of the sun,홍수,나일강의 및 예측 물론 하늘에 있는 별이 그들을 안심 있었다는 것을 영속성이 존재하는 중심에 자연의 모든 것들입니다., 그러나 혼돈의 세력은 항상 존재했고 Maat 의 균형을 위협했습니다. 각 사람은 Maat 를 보존하고 방어 할 의무 였고 파라오는 Maat 의 수호자로 인식되었습니다. 마아트가 없으면 수녀는 우주를 되찾고 혼돈은 최고로 통치 할 것입니다.이집트인들은 또한 도덕성과 정의에 대한 강한 감각을 가지고있었습니다. 그들은 선한 것이 번영해야하며 유죄가 처벌 될 것이라고 느꼈습니다. 그들은 칭찬하는 사람들을 옹호 약하고 가난하고 배치에 높은 가치를 충성도,특히 하는 한 가족입니다., 그러나,그들은 또한 완벽 할 수 없다는 것을 이해했으며,단지 균형을 이루었습니다.
Maat 초월 특정한 윤리 규칙(는 달랐 서로 다른 시간에 따라 다른 사람)과 대신에 초점을 맞추고 자연의 순서는 것이다. 즉,특정 행동은 혼돈의 영향을 증가시키고 세계에 순전히 부정적인 영향을 미침에 따라 Maat 에 대해 분명히 반대했습니다.,
각 이집트의 영혼은 심판의 전당에서 Maat(묘사는 책에서 죽은 자의 예약의 다문)을 때 그들이 사망했다. 그들의 마음(양심)은 균형과 정의를 나타내는 비늘에 마아 트(타조 깃털)의 깃털에 무게를 두었습니다. 는 경우 그들의 마음보다 무거운 깃털이 있었기 때문에 그들은 실패를 살 균형 잡힌 삶의 원칙에 의해 엄마’at 그들의 마음을 하나 던져 불거나에 의해 멸망 무서운 신인으로 알려진 Ammit., 그러나 마음이 마아트의 깃털과 균형을 이루면 그들은 시험을 통과하고 영원한 생명을 얻을 것입니다. 특정시기에는 의식에서 판사로 앉은 오시리스 였고 다른 많은 신들이 의식에 참여했지만 비늘은 항상 마트를 대표했습니다.
고대 이집트인들은 또한 Maat 가 일상 생활에서 보존되도록 잘 발달 된 법률 시스템을 가지고있었습니다. 마아트의 제사장들은 사법 제도뿐만 아니라 여신의 요구에 연루된 것으로 생각됩니다., 파라오는 정기적으로 묘사”제 Ma’at”(들고 작은 조각상의 여신)을 유지하는 그들의 약속을 지키기 위해니다.
모든 통치자들이 존경받는 Maat 지만,아크 나톤에서 특정 강조의 준수하는 엄마’at 에도 불구하고(또는 아마도 때문에)오히려 자신의 틀에 얽매이지에 접근합니다. 실외 수영장,마사지,당구대,승 또한 강조는 그녀의 존경 Maat 복용하여 왕위에 이름을 Ma’atkare(법무부의 영혼을 다시),다시 가능성이 있기 때문에,여성으로 눈금자,그녀를 표시하는 데 필요한 그녀의 위치에서 선 Ma’at., 그녀는 또한 Karnak 의 Montu 구역 내에 Ma’at 에 작은 사원을지었습니다.
Maat 는 하나의 타조 깃털이 튀어 나온 왕관을 쓴 여성으로 묘사되었습니다. 그녀는 때때로 날개 달린 여신으로 묘사됩니다. 그녀의 토템은 돌이었 플랫폼을 나타내는 안정적인 기초에는 어떤 순서로 구축되었고,태고의 마운드에는 먼저 떠오르에서의 물 Nun(카오스).,
참고문헌
- Bard,Kathryn(2008)는 소개의 고고학은 고대 이집트
- 켐프,배리 J(1991)고대 이집트의 문명
- 핀치,제랄딘(2002)수첩이 이집트의 신화
- Redford 도널드 B(2002)고대 신 말
- 로빈스,게이(2008) 예술의 고대 이집트
- Watterson,바바라(1996 년)신들의 고대 이집트
- 윌킨슨,Richard H.(1992)독 이집트미술
- 윌킨슨,Richard H.(2003)완전한 신과 여신의 고대 이집트
- 윌킨슨,Richard H., (2000)고대 이집트의 완전한 사원