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적절한 기관과 공공 declarationEdit

원칙의 권리 권한이 있듯이 전쟁은 경우에만 벌여 정당한 권한입니다. 그러한 권위는 국가 주권의 개념에 뿌리를두고있다. 에서 자신의 Summa 신학 대전 세인트 토마스 아퀴나스는 것을 그냥 전,전쟁에는 뿐만 아니라 선언하고 공개적이지만,또한 선언해야 합하여 적절한 기관이다.

적절한 기관입 차별화 전쟁에서 살인이:”그것은 규칙의 전쟁을 제공하는 연습을 의미하는 구별 전쟁에서 살인 사건에서 군인들이 범죄자”., 군인은 처리의 전쟁 포로로 고지 않는 범죄이기 때문에 그들은 운영에 적절한 기관의 상태 및할 수 개별적으로 책임 행동의 명령에 따라 자신의 군사 리더십이다.

그냥 causeEdit

의 원칙에 따라 권리도,목표의 전쟁이야 하지 않을 추구하는 좁게 정의된 국가 이익이지만,오히려 다시 설정만화. 이 평화의 상태는 전쟁이 발생하지 않았 더라면 우세했을 조건보다 바람직해야합니다., 전쟁은 단순히 재산을 부속하거나 정권 교체를 설치하기 위해 싸울 수 없습니다. 현재 교리를”예측가능한 자기 방어”또는 선제 파업,때로는와 관련된 부시 교훈이 있는 도전의 개념을 적당한 기도/그 원인입니다. 올바른 원인에는 인도 주의적 개입이 포함되며,특히 행동이”양심에 충격을주는”경우 특히 그렇습니다. 보호해야 할 책임은 인도 주의적 개입의 본질을보다 깊이 다룹니다.

의 확률 successEdit

에 따르면이 원칙이 있어야 좋은 근거에 대한 결론하는 것을 목표로의 전쟁 달성할 수 있습니다., 이 원칙은 정당한 원인을 확보 할 가능성이없는 경우 대량 폭력이 수행되어서는 안된다는 점을 강조합니다. 이 기준은 침략을 위해 침략을 피하는 것입니다.비례 기준에 대한 링크. 실제로 승리 할 기회가 없다면 침입 할 수 없습니다. 그러나 전쟁은 불완전한 지식,그렇게 해야 하나는 단순히 할 수 있을 논리적인 경우는 하나 이길 수 없는 방법을 알고있습니다 이러한 기준은 대화를 도덕적,이론적 근거에서 실용적인 근거로 옮깁니다., 본질적으로 이것은 연합 건물을 모으고 다른 주 행위자의 승인을 얻기위한 것입니다.

비례주의

비례의 원칙은 전쟁에서 사용 된 폭력은 군사 목표에 비례해야한다고 규정하고있다. 이 목표는”불타 버린 지구”정책을 배제하기위한 것입니다. 군사 승리의 수준은 계속되는 파괴의 수준에 비례해야합니다. 예를 들어가 하나인 경우,적군 전투에서 쇼핑 플라자 전체의 400 민간인 것으로 간주되지 아례를 날려 플라자도 있습니다., 그러나,있을 경우 높은 값의 군사 대상 지역에서 훨씬 적은 민간인(차이나 개인집)공격 및 피해로 간주 될 수 있습니다 정당의 지배 아래에 비례.

Last resortEdit

last resort 의 원칙은 무력 사용이 정당화되기 전에 모든 비폭력 옵션이 먼저 소진되어야한다고 규정합니다. 외교적 옵션,제재 및 기타 비 군사적 방법은 적대 행위의 참여 이전에 시도되거나 유효하게 배제되어야한다., 또한,에 관련하여 양 해의 비례—원칙의 마지막 리조트를 사용하여 지원 작은 개입이 힘을 먼저 확대보다는 전쟁을 시작하는 대규모와 같은 힘을 양탄자 폭격 또는 핵전쟁이.


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