노력의 흑인 사람들이
사이 저와 다른 세계가 있는 부탁받지 않는 질문:부탁받지 않는 일부를 통한의 감정을 섬세함하여 다른 사람을 통해의 어려움은 바로 프레임습니다. 그럼에도 불구하고 모두 떨린다. 그들이 접근하는 나에 주저하는 방법의 종류,눈이 나에게는 호기심이나 자비롭게,그리고 그런 다음 대신을 말하는 직접,어떻게 그것을 제어하는 문제입니까?, 그들은 말한다,내가 알고있는 훌륭한 컬러 사람이 내 마을에서;또는 나에서 싸웠다 메카닉스빌거나지 않은 이들 남부 모 혈액 끓? 이들에 나는 미소,또는 관심,또는 행사가 필요할 수 있습니다 끓어 오르기 직전의 끓는 감소. 진짜 질문에,어떻게 문제가 될 기분이? 나는 거의 한 마디도 대답하지 않는다.
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아직되고,문제는 이상한 경험,독특한 심지어 하는 사람은 결코 다른 것,아마도 저장에서 유아기와에서 유럽입니다. 흥겨운 소년 시절의 초기에는 계시가 하루 만에 처음으로 터져 나왔습니다. 그림자가 나를 휩쓸었을 때 나는 잘 기억한다. 나는 작은 일이었다,멀리 뉴 잉글랜드의 언덕에서 위로,어디 어두운 Housatonic 바다 Hoosac 및 Taghanic 사이의 바람. 에도 나무로 되는 스쿨하우스,무언가를 넣어 소년과 소녀’머리를 구입하는 화려한 방문하는 카드는 열 센트 패키지고 교환합니다., 한 소녀,키가 큰 신인이 내 카드를 거부 할 때까지 교환은 즐거웠습니다. 그런 다음 그것을 떠올랐다 나를 따라 특정 불는 다른 다른 사람에서;또는 다음과 같,mayhap,에서 마음과 삶과 그리움,하지만 종료에서 자신의 세계로 구성되어 있습니다. 나는 그 이후에는 욕망을 아래로 찢는 베일,크리프,나는 모두 그것을 넘어서는 일반적인 경멸,그리고 살았던 그 위의 영역에서 푸른 하늘과 좋은 방황 그림자입니다., 는 푸른 하늘이 내 동료에서 시험시간,또는 그들을 에서 발-레이스 또는 이들의줄이다. 슬프게도,이 년 동안 모든 경멸하기 시작 페이드;에 대한 세계에 대한 갈망,그리고 모든 눈부신 기회를했다,그들 내 없습니다. 그러나 그들은이 상을 유지해서는 안,나는 말했다;일부,모든,나는 그들로부터 빼앗아 것입니다. 어떻게 그냥 내가 그것을 할 수 없었을 결정한다:독서는 법률에 의하여,치료,병자에 의해 말하고 멋진 이야기하는 수은 머리에서—일부는 방법입니다., 와 기타 흑인 남자의 분쟁지 않도록 치열한 써니다:자신의 청소년 축소로 맛 sycophancy,또는 자동 증오의 옅은 세상에 대한 그들과 조롱의 불신 모든 흰색,또는 낭비되는 자체에 쓴 울어,왜 하나님은 나를 따겠에 낯선 나 자신의 집? 는”음영의 감옥에 집 폐쇄”우리 주위에 있는 모든 벽을 해협하고 고집을용 시 별도의 요금이 부과될 수 있지만,끊임없이 좁은,높이고장 양도해하는 아들의 박해야 하는 걷고에 대해 어둡게 돌거나 꾸준히,절반은 절망적으로 시계의 행진은 파란색이다.,
후 이집트 및 인도,그리스 및 로마,이 Teuton,몽골어,흑인의 일곱 번째 아들이 태어나,베일 및 가진 재능이 두 번째 이 미국의 세계—세계는 그 수익률이 없는 자는 의식이지만,그 수를 볼 자신의 계시를 통해 다른다. 그것은 특유의 감각,이 두 번식,이러한 의미의 항상을 보고 자기 자신을 통해,다른 사람의 눈을 측정하는 하나의 영혼에 의해 테이프는 세계의 외모에서 즐겁게 될 경우 유감이다., 한 느낌은 그의 두-ness,—미국,Negro;두 개의 영혼을 두 가지 생각 두 개의 미조정 노력;두 개의 전쟁에서 이상 하나의 어두운 몸의 끈질긴 힘만으로는 유지되는 산산이 찢. 의 역사는 미국 흑인의 역사는 이 분쟁이 그리움을 달성하는 각자 의식이 있는 청년을 병합하는 자신의 이중 자동으로 진정한 자. 이 병합에서 그는 더 오래된 자아 중 어느 것도 잃어 버리지 않기를 바란다., 그가 원하지 않을 Africanize 미국,대한 미국은 너무 많은 세계를 가르치 및 아프리카;그가 원하지 않을 표백한 그의 Negro 혈액에 홍수의 백미는 그는 어리석게도,어쩌면,하지만 뜨겁게는 흑인 피가 아직 메시지가 있습니다. 그는 단순히 소원이 그것을 가능하게하는 남자에 대 한 모두가 될 수 있는 흑과 미국인되지 않고 저주와에게 침을 뱉으로 자기 동료들을 잃지 않고,기회의 자기 개발.,
이것은 결국 자신의 노력하고 를 공동 작업자의 왕국에서 문화,탈출을 둘 다 죽음과 격리하고,남편과 사용의 최고의 힘이 있다. 이러한 능력,의 몸과 마음의,과거에 그렇게 낭비로 분산을 모두 잃고 효과와 같이 보이는 부재의 힘,약점이다., 배기위한 투쟁의 검은 장인,한편으로 탈출하는 흰색에 대한 경멸의 국가 단순한 hewers 나무와 나무의 서랍은 물,그리고 다른 한편으로 쟁기 및 손톱과 발굴에 대한 빈곤에 시달리는 무리만 있었는데 결과가 만드는 그 가난한 장인을 위해,그는 했지만 마음에 원인입니다. 에 의해 빈곤과 무지를 그의 백성의 흑인 변호사 또는 의사를 밀어되었으로 돌팔이고 demagogism,그리고 비판의 세계를 향해 정교한 준비하는 overfitted 그를 위해 그의 낮은 작업입니다., -될 것이라고 블랙-학자였에 직면했을 역설하는 지식은 그의 사람들이 필요한 두 번 말한 이야기를 그의 백색 이웃하는 동안,지식을 가르칠 것이었고 그리스어 자신의 살과 피입니다. 타고난 사랑의 조화와 아름다움을 설정하는 루더의 영혼이 그의 사람들-춤,노래,그리고 웃음이 발생하지만 혼란과에 의심의 여지가 영혼의 흑인 아티스트;아름다움을 위해 공개하여 그 영혼의 아름다움 레이스는 그의 더 큰 관객들에게 멸시,그는 수지 않은 분명히 말하의 메시지를 다른 사람들이다.,
이것은 폐기물의 두 배 목표로,이 찾을 만족하는 미조정 이상,는 단 슬픈 혼란을 가진 용기와 믿음과 행동의 팔천 사람들을 보냈습니다 그들을 자주 구애 false 신고를 호출하여 거짓단의 구원,그리고 심지어는 때때로 향하여 그들을 부끄러워요. 에서 일의 노예들은 생각을 참조 하나의 신성한 이벤트 끝의 모든 의심과 실망;덟 세기 Rousseauism 결코 경배하는 자유와 절반이 의심치 않는 믿음은 미국의 흑인했는 두 세기 동안., 그는 노예제도 실제로 합의 모든 villainies,원인의 모든 슬픔,루트의 모든 편견;해방을 위한 열쇠이 약속의 땅의 달콤한 아름다움을 보다 뻗어지기 전에 눈의 피로 이스라엘 사람들. 에서 자신의 노래와 권 명 중 하나는 자제,liberty;그의 눈물 및 저주 하나님이 그 요청 했던 자유의의 오른 손에. 마침내 그것은 갑자기 두려운 꿈처럼 왔습니다. 으로 한 야생의 카니발 피며 열정이 온 메시지에서 자신의 슬픈듯한 리듬:—
소리,O 아이들!
소리 지르세요,당신은 무료입니다!,
주님은 당신의 자유를 사 셨습니다!
년,열,스물,서른이 지났습니다. 삼십 년의 국민 생활,삼십 년의 갱신 및 개발,그리고 아직 거무스름의 유령 Banquo 에 앉아있는 그것의 오래된 장소에서 국가 축제입니다. 에서 헛되는 국가가 울려 그,필터 또는 몽타주,문제가—
어떤 모양이지만,그리고 나의 확고한 신경을
지 않을 것이다.
freedman 은 아직 freedom 에서 약속의 땅을 찾지 못했습니다., 최상의 작은 좋은 올 수 있습에서 이러한 년의 변경,섀도의 깊은 실망에 달려있다 흑인 사람들—실망을 더 쓰기 때문에 unattained 었다 이상적인 무제한으로 저장 간단한 무지의 낮은 민요.
첫 번째 십년간이었다는 단순한 연장의 헛되이 검색에 대한 자유 혜택을 듯 이제까지 거의 회피하기 위해 자신의 이해,같은 파편이-‘o-wisp,을 미치게와 오해의 소지가 머리없는 호스트., 홀로코스트의 전쟁의 공포 Kuklux Klan,거짓말의 카펫 배거,해체,업계와 모순되는 충고 친구와 원수의 왼쪽 당황 니니와 함께 새로운 표어를 넘어라에 대한 자유입니다. 그러나 10 년이 마감되면서 그는 새로운 아이디어를 파악하기 시작했습니다. 자유의 이상은 그것의 달성을 위해 강력한 수단을 요구했고,이들은 15 번째 수정안이 그에게 주었다., 투표하기 전에 그는 보았으로 표시 기호의 자유,그는 지금으로 간주 최고의 수단을 얻고 완성 자유로는 전쟁을 했던 부분적으로 부여하셨다. 그리고 왜 안돼? 투표가 전쟁을하고 수백만 달러를 해방시키지 않았습니까? 투표가 자유민을 사로 잡지 않았습니까? 이 모든 일을 한 권력에 불가능한 것이 있었습니까? 백만 명의 흑인 남성이 왕국에 자신을 투표하기 위해 새롭게 열정으로 시작했습니다., 년 도망하고,—십 년을 포함하는,을 자유자의 마음,하지만 아무것도 억제표,박 투표자,그리고 선거를 모욕에는 무효의 자랑하는 오른쪽의 참정권. 그럼에도 불구하고 그것은 십년간에서는 1875 년 1885 년에 개최되는 또 다른 강력한 운동의 상승은 다른 이상적인 가이드를 나누어져,다른 불기둥으로 밤에는 후 흐리게 날입니다. 그것의 이상적인”책을 학습;”호기심의 탄생,의무 무지를 알고 테스트하는 전원의 신비의 편지를 흰색 사람,갈망하는 알고 있습니다., 임무와 야간 학교는 전투의 연기에서 시작하여 재건의 건틀릿을 실행하고 마침내 영구적 인 기초로 발전했습니다. 여기에서 지난 듯이 발견되었고 산 길을 가나안 땅;이상의 고속도로 해방과 법률,가파른 견고하지만,똑바로 선도하고,높이가 높은 충분히 간과 삶입니다.,
새로운 경로를 미리 가 일하고,천천히,많이,끈질기게만 사람들을 감시하고도 비거리는 피트,안개가 자욱한 마음,한 이해,어둠의 학생들 이들의 학교는 방법을 알고 충실하게,어떻게 piteously,이 사람들이 노력했 배울 수 있습니다. 그것은 지친 일이었습니다. 냉 통계 작성 인치의 진전이 여기 저기에서 주목한 여기에 있을 발했다 미끄러나 하나 떨어졌다. 피곤한 등산가들에게 지평선은 이제까지 어두웠고,안개는 종종 추웠으며,가나안은 항상 희미하고 멀리있었습니다., 는 경우,그러나 풍경은 공개되는 아직의 목표,접족할 곳을 찾지 못하고,작은이지만 아첨하고 비판,여행에 이상을 준한 반사와 자체검사;그것을 변경되는 아이 방을 청소년들과 날이 새 자의식,자기실현,자기 존중합니다. 에서 그 침울의 숲 자신의 노력하는 자는 자기의 영혼을 상승하기 전에,그리고 그는 자신이—밀로 베일을 통해,그리고 그는 자기에게서 어떤 희미한 계시록의 자신의 힘,그의 임무입니다. 그는 세상에서 자신의 자리를 달성하기 위해 자신이 있어야하고 다른 사람이 아니어야한다는 희미한 느낌을 갖기 시작했습니다., 그는 첫 번째로 찾 분석을 부담 그는 구멍 그 뒤를 따라,그 중량의 사회적 저하는 부분적으로 가면 뒤에 절반 이름의 Negro 문제입니다. 그 느낌의 빈곤하지 않고 센트,지 않고 가정하지 않고,땅,도구,또는 저축 예금,그가 입력한 경쟁으로 풍부한 착륙,숙련된 이웃이 있습니다. 가난한 사람이되는 것은 어렵지만,달러의 땅에서 가난한 인종이되는 것은 고난의 맨 밑입니다., 그 느낌의 무게 자신의 무지—단지의 문자,그러나,삶의 비즈니스,인문학의;누적 나태 및 회피하고 어색함의 수 세기 동안 그의 손과 발을 묶어. 그의 짐은 모든 빈곤과 무지도 아니었다. 레드의 얼룩 bastardy 는 두 세기 동안의 체계적인 법적 부정의 흑인 여자에 각인 자신의 인종,의미의 손실뿐만 아니라 고대 아프리카 순결이지만,또한 유전 중량의 오물의 질량에서 흰색라 음행하는 자들과 간음을 위협하고,거의 다 소멸의 Negro 다.,따라서 장애인은 세상과 경쟁하도록 요구해서는 안되며 오히려 자신의 모든 시간과 생각을 자신의 사회 문제에 제공하도록 허용해야합니다. 그러나 아아! 하는 동안 사회주의자는 즐겁게 자신의 잡종과 그의 매춘부,영혼의 힘써 일하는,땀이 검은 사람은 어두운 그림자가의 절망이다. 남자답게 그림자의 편견과 learnedly 그것을 설명으로 천연방의 문화에 대해 야만,학습에 대한 무지,순수성 범죄에 대하여,”더 높은”에 대해”아래”니다. 흑인이 아멘 울고있는!, 그리고 맹세는 이렇게 많이 이상한 편견으로 설립에 경의를 표하는 문명의 문화,정의와 진행 상황은 그가 겸손하게 활 및 순종적으로는 경., 하지만 그 전에 무명을 침해하는 도약을 넘어 이 모든 그는 무력,두려워하지 말며 놀라지 말라,그에 가까운 말을 하기 전에 그 개인적인 경멸하고 조롱하다,조롱하고 체계적 굴욕,사실의 왜곡하고 변덕스러운 라이센스의 멋진,냉소적인을 무시하고의 더 나은 거친 환영의 악화,모든 보급하는 욕망을 심 경멸에 대한 모든 것이 검정에서,투하,악마 —이 전에 있는 상승 소 절망하는 것 기폭 억제하는 모든 국가로 저장하는 검은 호스트하는 누구에게”낙담”이는 기록되지 않은 단어입니다.,
그들은 여전히 누에,그들은 여전히 간호사 고 희망,지는 희망의 구역질이 후원하지 희망의 리셉션으로 매혹한 사회 집단의 주식 중개상으로 일어난,돼-고 earl-사냥꾼,하지만 희망의 높은 합성의 문명과 인류,사실로 진행되는 합창이”평안을,좋은 남성,”
을 만들 수 있습 중 하나는 음악으로 하기 전에,
그러나 더 광대.,
따라서 이의 두번째 십년간 미국 흑인의 자유이었다 기간의 충돌이,의 영감을하고,의심의 믿음은 헛된 두려워,의 스트 und Drang. 이상의 신체적 자유의 정치원,학교의 교육으로,별도의 모든 충분한 panaceas 에 대한 사회적 병폐가 되었에서 세 번째 십년간이 흐로. 그들은 믿을만한 인종 어린 시절의 헛된 꿈이었습니다;틀린 것은 아니지만 불완전하고 지나치게 단순합니다., 훈련 학교의 우리가 필요-날 그 어느 때보다 더—이 교육의 손는 손,빠른 눈과 귀를,그리고 광범위한,더 깊이,더 높은 문화의 재능있는 마음입니다. 우리가 깎아 지른듯한 자기 방어에 필요한 투표 용지의 힘,그리고 선의의 보장으로. 우리는 그것을 오용 할지도 모르지만,우리는 부족한 우리의 whilom 주인보다이 점에서 더 나쁜 일을 할 수 있습니다. 자유도,오랫동안 추구,우리는 여전히 추—의 자유를 생과 사,은 자유롭게 작업할 수 있다고 생각합니다., 작업,문화,그리고 리버티—모든 이러한 우리는 필요하지 않은 단독으로,하지만 함께 오늘날 이러한 이상 중에서 흑인 사람들은 점차적으로 결합,그리고 찾는 더 높은 의미에서 통일상의 레이스,—는 이상적인 인재를 양성하는 특성과 재능의 흑인지에 반대하지만,적합성,더 이상은 미국의 공화국,기 위해서는 어떤 일,미국 땅에, 두 개의 세계 경기를 줄 수 있는 각 각 이러한 특성에는 모두 그렇게 부족하다., 이미 우리 모두 빈손으로:이 있을 없는 진정한 음악지만 달콤한 야생 멜로디의 흑인 노예,미국 동화가 인도와 아프리카;우리는 유일한 오아시스의 간단한 믿음과 경건에 먼지가 많은 사막 달러의 멋. 이 아메리카가 될 가난한 경우에는 그녀가 바꾸는 그녀의 잔인한,소화 불량수와 함께 가볍지만 결정되 Negro 겸손,또 그녀의 거친,잔인한 지혜와 사랑하고,유쾌한 좋은 유머,또는 그녀의 애니 루니와 함께 멀리 훔치는?,
단순히 선미 콘크리트 테스트의 기본 원리의 훌륭한 공화국 흑인 문제,그리고 영적인 노력의 freedmen 의 아들들은 고난의 영혼이 그의 부담은 거의 측정값들이 자신의 힘,그러나 누가 그것의 이름으로 역사적인 레이스의 이름으로 이 땅의 자신의 아버지’,아버지의 이름에서 인간의 기회입니다.피>