기독교에서 뷰 화장

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기독교에서 뷰 화장–는 죽음의 부정적인 이벤트
죽음은 항상 목적으로 활용되는 부정적인 이벤트입니다. 그것은 죄의 결과로 인류의 종족에 부과되었습니다. 아담과 이브가 에덴의 고대 낙원에서 하나님 께 불순종했을 때,그들은 즉시 궁극적 인 결과,즉 하나님과의 분리를 받았습니다. 롬 5:12 말한다,”그러므로 그 죄악으로 세상을 통해 한 사람,그리고 죽음을 통해 죄,이 방법이 죽음에 왔을 모든 사람입니다…,”
이 분리는 처음에는 영적인 것이었지만 몸과 영혼과 정신에 영향을 미쳤습니다. 영적으로,사람은 하나님과 교제와 교제를 가질 권리를 잃었고,그는 영적으로 죽었습니다. 그러나 몸은 또한 고통에서는 그의 속성에 손상을 시작했 부패하고,그것의 존재하에서 시간에서 남중 죽음입니다. 이것은 궁극적으로 문제로 진화하는 문제의 기원이었습니다.”
수년에 걸쳐,많은 요인들이 사망 한 후에 신체와 무엇을해야하는지에 대한 사람의 선택에 영향을 미쳤습니다., 이러한 요인은 가족의 재산 상태의 개인,기후,국가의 건강,위생,미학,그리고 종교적 신념입니다. 이 무수한 변종 안에 포함 된 것은 매장 대 화장의 오래된 논쟁입니다. 앞서 언급 한 요소는이 질문과 관련하여 각 개인과 가족이 할 선택에 기여합니다.
성경은,그러나,아무데도 처분의 방법에 관해서는 질문에 대답하지 않습니다. 유골의 화장을 통해 몸을”파괴”할 권리에 관해서는 도덕적,종교적 질문이 제기됩니다., 종종 부검의 절차조차도 사망 원인이 추가 조사가 필요할 때 종교적 기지에 도전합니다. 이러한 질문은 궁극적으로 개인이나 가족의 양심에서만 대답 할 수 있습니다. 성경은 올바른 기술에 관해서는 침묵하고있다.

화장에 대한 기독교 견해-성경은 지시를 제공합니까?
성경은 죽음과 몸의 사망률에 관해 분명합니다. 창 3:19 말한다,”에 의해 땀의 눈썹 당신의 음식을 먹고 돌아갈 때까지 땅 때문에 그것은 당신이 촬영되었;에 대한 먼지는 먼지를 반환합니다.,”
예수님은 더 나와 관점으로 처리 할 때 몸의 그 말을 한 사람에 따라 그 누가복음 9:59-60 말한다,”그는 말했다가 다른 사람,’나를 따르라.’그러나 그 사람이 대답했다.’주님,먼저 저를 보내시고 아버지를 묻어주십시오.’예수 께서 그에게 말씀 하셨다,’죽은 자신의 죽은 묻어 보자,하지만 당신은 가서 하나님의 나라를 선포.'”처음에는,이 나타납니다 가혹과 잔혹한 대응,그러나 예수님은 결정했다는 그분을 따르는 사람들에게 줄 것이 그들의 관심;폐기 몸의 죽은 자의 분명히 매우 낮은 우선 순위입니다., 면 성경을 렌더링하고 저렴한 우선 순위를 이 문제는 다음은 보이는 것이 처리하는 방법에 남아있을 수 있습니다 개인적인 맛과,아마도 다른 사회적 및 환경 지시입니다.
화장,그럼에도 불구하고 여전히 논란의 여지가있는 관행은 전 세계적으로 널리 시행되고 있습니다. 을 선호하는 사람을위한 화장,그것은 다음과 같은 이점을 제공합니다:

  • 전체 프로세스의 화장,포함되는지 여부를 서비스하거나 소각의 시체보다 훨씬 저렴 매장에도 불구하는 관 또는 컨테이너가 사용됩니다.,
  • 지속적인 외관을 숙고하는 경향이있는 사람들을 위해,화장의 과정은 빠르고 정화 과정을 제공합니다. 이것은 사람들을 추방하고 생각의 몸 속에서 수십 년 동안 이 땅에 있는 동안 겪고 느리게 썩습니다.
  • 이 cremains 으로,유골이라고 불리,집에서 유지 될 수 있는 세련된 컨테이너 또는 항아리로,따라서 제공하는 가족이 기억할 수있는 기회를 사랑하는 사람-하 매진하고 있습니다.

개인을 선호하는 매장 강:

  • 의 신성이 인간의 몸과 가치 사실에는 매장에 몸을 그대로 유지됩니다.,
  • 매장은 옹호자들에게’최종’이 적고 무덤 사이트 나 금고에서 그 사람을 기억할 수있는 기회를 남겨 둡니다.
  • 장례식을 사람들을 위해 묻혀 있을 여유가 존엄성과 발기인에 대해 매장 과정을 주장 하는 신체 그리고 하나님을 보지 않은 사람이 그것을 가지고 그의 손을 파괴합니다.

화장에 대한 기독교 견해–몸은 어떻게 자라날 것인가?
신자의 희망을,우리는 것입니다리고 매장 또는 화장,그는 몸이 매장하거나 소각하여 파기합니다이 시체가 뵈지 아니하는 것이 궁극적으로 거주하셨습니다., 고린도전서 15:35,37,42-44 는 다음과 같이 읽습니다. 그들은 어떤 종류의 몸으로 올 것인가?’ …할 때는 뿌리지 않아 식물체는 것이지만,씨,아마의 밀이나 다른 무언가가 그렇게 될 것과 죽은 자의 부활. 몸이 뿌려진이 부패하기 쉬운,그것은 발생 불멸,그것은 뿌려에서 불명예,그것은 발생에 영광이 그것입니다 뿌린에서 약점,그것에 발생하는 힘,그것은 뿌린 자연적인 몸,그것은 제기 영적인 몸이라는 사실입니다.,”
아무도 신체가 파괴되고 따라서 그”위대한 잡기에 참여할 수 없다는 걱정이 필요하지 않습니다.”아니. 몸이 묻는 것 중 하나로 천천히 감퇴하거나 화상 빠르게,하지만 하나님을 줄 것이 자신의 모든 아이들에게 새로운 몸을,영광스러운,그리고 썩지와 함께 거하여 그에게 영원합니다. 한 번 그리고 하나님으로부터의 죽음과 분리의 모든 부정은 무효화 될 것입니다.
“파괴 될 마지막 적은 죽음이다”(고린도전서 15:26).

죽음을 다루는 방법에 대해 자세히 알아보기

당신은 어떻게 생각하십니까?-우리는 모두 죄를 지었고 하나님의 심판을받을 자격이 있습니다., 아버지 하나님께서는 그를 믿는 사람들을 위해 그 심판을 만족시키기 위해 그의 유일한 아들을 보내 셨습니다. 예수님이 창조하시고 영원한 하나님의 아들이 살고 죄없는 삶을,우리를 사랑하는 그는 우리 죄를 위하여 죽으시고,벌이는 우리는 자격이 매장되었고,죽음에서 부활에 따르면 성경입니다. 당신이 진정으로 믿고 신뢰하이 당신의 마음에 예수님 혼자서 당신의 구세주로서,선언,”예수를 주로 시인하며”당신이 저장됩니다에서 판단을 보내고 영원히 하늘에서 하나님과 함께.
당신의 반응은 무엇입니까?,
예,오늘 내가 결정하는 예수님을 따르
그렇다,나는 이미 예수의 추종자
나는 여전히 질문이 있


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