역사 할례의

지만 부정적인 태도 통용에 대한 많은 19 세기,이하기 시작했다 변화의 후반부에서,세기에 특히 영어권 국가에서 세계입니다. 이 변화는 백과 사전 브리태니커에서 할례에 대한 계정에서 볼 수 있습니다. 아홉 번째 에디션,출판,1876 년에 설명이 연습으로 종교적인 의식 사이에서 유대인들이,이슬람교,고대 이집트인들은 그 부족의 사람들의 각종 부분에서 세계입니다. 출품작의 저자는 종교적인 것에 찬성하여 절차에 대한 위생적인 설명을 거부했다:”다른 신체 절단과 마찬가지로…, 대표 희생의 본질”. (R.Cap)

그러나 1910 항목되었다 그것의 머리에 돌:

“이 외과 수술은 일반적으로 규정에 대한 순수하게 의료,또한 시작 또는 종교 의식 사이에서 유대인과 이슬람교”.

지금은 주로 의료 절차 였고 그 후에야 종교 의식이었습니다. 이 항목은”최근 몇 년 동안 의료계는 유대인 어린이들 이외의 사람들 사이에서 상당한 연장을 담당 해왔다… 건강의 이유로”(11 판,Vol. 6).,

여 1929 항목이 많이 감소에서 크기와 구성은 단지의 간단한 설명을 작업하는”수행 예방 조치로 유아에서”그리고”주로 수행에 대한 목적의 청결”. 아이러니하게도 독자들은 종교적 맥락에서 할례에 대한 토론을 위해”절단”과”변형”에 대한 항목을 언급합니다(14th edition,1929,Vol. 5). (R.Darby)

현재이 수술 절차의 광범위한 채택을 초래 한 두 가지 관련 우려가있었습니다., 첫 번째는 매독과 같은 성병에 걸릴 위험을 줄이기위한 할례의 효능에 관한 의료계 내에서 증가하는 신념이었습니다. 두 번째는 할례가 자위에 대한 충동을 줄이거 나,종종 불려지는 것처럼”자기 학대”라는 개념이었습니다.,

전통의 할례를했다고 연습에서는 영국 왕실 가족과 함께 다양한 계정에 관한 군주를 시작한다:하나 빅토리아 여왕의 계정에 그 소문이 준수하는 영국 Israelism 및 개념 그녀는 그의 후손이 다윗 왕(또는 조언에 그녀의 개인적인 의사)또는 그 할아버지 왕 George. 독일 태생의 조지 왕은 또한 하노버의 왕자 선거인이었으며 왕자 선거인이 할례를 받았다는 소문이 있었다., 이것은 매우 모호한 이후 증거가 없는 빅토리아의 지지자가 영국의 이스라엘의 운동,그리고 사이의 링크를 왕실 가족과 고대 다윗들만의 제안 그것의 추종자 1870 년,오랜 후에 그녀는 구멍 그녀의 아들들(또한 증거 부족은 그녀의 아들,특히 에드워드,했 포경);도 표시 없이는 황태자 선(또는 조지 자신) 들이 할례를 받았고 그 왕의 도입 그것은 자신의 도착 영국과 그의 승천은 왕위에 1714., 는 경우 왕실 가족의 구성원들이 할례를 받았고,이 때문이었다 자신의 포옹의 사용자 정의 인기 사이에서 위의 클래스에서는 늦은 19 세기와 20 세기. 찰스 왕세자와 그의 형제들은 할례(전 평판 랍비 및 모헬)지만,가정의 전통 종료하기 전에 출생의 윌리엄은 그의 형제를 해리 때문에 그들의 엄마 다이애나”s 것입니다. 상상력에서 발생하는 미디어 윌리엄”s 의 아들 조지되었을 수도 할례를 다음과 같은 자신의 출생에서 2013 년,하지만 이것은 또한 매우 낮다.,할례에 대한 첫 번째 저명한 의료 옹호자 인 조나단 허친슨(Jonathan Hutchinson)은 할례에 대한 첫 번째 저명한 의료 옹호자였습니다.

첫 번째 의사를 옹호자의 채택에 대한 할례었고 저명한 영어 의사,요나단 Hutchinson. 1855 년에 그는 런던의 이방인과 유대인 인구 사이에서 성병의 수축 속도를 비교 한 연구를 발표했습니다., 하지만 그의 조작 및 사용량의 데이터가 표시되었는 결함이(보호는 유대인들이 나타납하여야 가능성이 더해 문화적인 요소),자신의 연구가 등장을 입증하는 할례 남자 크게 덜 취약한 질병입니다. (2006 년 체계적인 검토 결과에 따르면이 증거는”할례를받은 남성이 chancroid 와 매독의 위험이 낮다는 것을 강력하게 나타냅니다.,”)

Hutchinson 주목할만한 지도자에 대한 캠페인 의료 할례를 위해 다음 십년간,출판 유죄에 대한 circumcison 에 British Medical Journal(1890),그는 주장을 포”… 오물에 대한 항구를 구성하며 자극의 지속적인 원천입니다. 그것은 자위에 기여하고 성적 지속의 어려움을 더합니다. 그것은 초기 생애에서 매독의 위험을 증가시키고,노인에서 암의 위험을 증가시킵니다.”볼 수 있듯이,그는 또한 할례가 자위 행위를 막을 것이라는 생각으로 개종했으며,빅토리아 시대의 큰 관심사였습니다., 에서 1893 문서에서는 할례 예방으로 자 그는”나는 믿을 수 있는 자주기 위해 모두에서,속보는 습관으로 즉각적인 결과 및 감소에 유혹하는 그 이후에.”

East London Hospital For Children 의 소아과 의사 인 Nathaniel Heckford 는 간질,무도병 등의 특정 사례에서 할례를 치료 조치로 썼습니다. (1865)에서 그는 할례가 간질과 무도병의 특정 사례 예방에 효과적인 구제 조치로 작용했다고 주장했다.,

이러한 점점 더 흔한 의학적 신념은 여성에게도 적용되었습니다. 논란의 여지가있는 산부인과 외과 의사 인 Isaac Baker Brown 은 1858 년 런던 외과 홈 For Women 을 설립하여 수술 절차를 발전시키기 위해 노력했습니다. 1866 년에,제과점,브라운 설명의 사용 clitoridectomy,의 제거핵에 대한 치료법으로 여러 조건,간질을 포함,강 직 증 매니아,그에 기인한 자. 광 기,간 질,Catalepsy,그리고 암컷의 히스테리의 특정 형태의 치료에,그는이 치료를 사용 하 여 70%의 성공률을 준.,

그러나,1866 년 동안,베이커 갈색을 시작했을 받는 부정적인 의견을 내부에서는 의료계에서 의사에 반대의 사용 clitoridectomies 의문을 제기하는 유효 기간의 베이커 Brown”s 클레임의 성공입니다. 는 문서에 나타난 시간에는 호의를 베푸는 향 베이커 Brown”s 러 제안에는 베이커 브라운 치료했 여성들의 불건전한 마음입니다. 그는 또한 환자 나 그 가족의 동의 나 지식없이 음핵 절제술을 시행 한 혐의로 기소되었습니다., 1867 년 그는 동의없이 작업을 수행하기 위해 런던의 산과 학회에서 추방되었다. 베이커 Brown”s 에는 아이디어는 더 받아 미국에서는,어디에서 1860 년대 작업하는 데 사용되는 치료 히스테리,으만 증고 어린 소녀에서는 무엇이었다”라고 반란에”또는”unfeminine 침략”.

뉴욕 정형 외과 의사 인 Lewis Sayre 는 미국에서 할례를위한 저명한 옹호자가되었습니다. 1870 년에 그는 다리를 곧게 펴지 못하고 상태가 지금까지 치료를 무시한 5 살짜리 소년을 검사했습니다., 에 주목할 필요는 소년”s 성이 불,세이어 가설에서는 만성 염증 소년의”s foreskin 했 마비의 무릎을 통해 반사 신경증. Sayre 는 그 소년을 할례했고,몇 주 안에 마비에서 회복했습니다. 후에는 몇 가지 추가적인 사건에서는 할례도 등장 효과적인 치료에 마비,관절 세이어를 시작했을 촉진하는 할례로 강력한 정형외과 치료입니다. 의료 직업 내에서 sayre”의 굴지는 그가 광범위한 청중에게 다가 갈 수있게 해주었습니다.,

으로 더 많은 실무자를 시도 할례에 대한 치료로 그렇지 않으면 어려운 의료 조건에서,때로는 달성에 긍정적인 결과 목록 질병의 평판을 치료할 할례를 통해 성장했다. 1890 년대에,탈장,방광염,신장 결석,불면증,만성 소화불량,류머티즘,간질,천식을 치료하 밝은”s 질병 발기부전,매독,광기,피부암을 모두 연결되어 있습니다 foreskin,그리고 많은 의사들이 주장 보편적인 할례 예방법으로 건강을 측정합니다.,

특정 의료 인수 제외,여러 가설이 제기되었습에서 설명하는 공공”의 승낙의 유아 할례 예방의학. 의 성공은 이 세균의 이론병했지만 사용할 의사가 전투의 많은 수술 후 합병증의 수술을,그러나 만들었다 더 넓은 공공의 깊은 의심의 흙과 신체 분비가 있습니다. 따라서,귀두를 수집하는 아래에서 포피었으로 볼 건강 및 할례를 받으로 좋은 음경 위생합니다., 둘째,도덕적인 감정의 일로 간주힐 뿐만 아니라 죄인이지만,또한 육체적 및 정신적으로 건강에 해로운 자극,포피를 생산하는 호스트의 외관에있는 그것이 의심되었다. 이 기후에서 할례는 자위를 낙담시키는 수단으로 사용될 수 있습니다. 1890 년대의 인기있는 육아 책인 아기에 관한 모든 것은이 목적을 위해 유아 할례를 권고했습니다. (그러나,설문조사의 1410 남자에 미국에서 1992 년,Laumann 는 것을 발견 할례 남자 더 가능성이 높을 보고 자 위에서 적어도 한 달에 한 번.,)으로 병원 확산에서 도시 지역,출산,적어도 중에 위쪽 및 중간 클래스,점점에서의 의사에 병원보다 조산사에서 가정에 있습니다. 그것은 제안되었다는 것에 한 번 중요한 질량이 유아의되고 있었다 할례 병원에서 할례가 되었 클래스커의 이러 부분을 감당할 수 있다.같은 기간 동안 할례를 수행하기가 더 쉬워졌습니다., 윌리엄 스튜어트 Halsted”s1885 년에 발견의 피하는 코카인으로 국소 마취제에 대해 의사가 없는 전문 지식에서의 사용을 클로로포름 및 다른 일반적인 분석을 수행하는 작은 할 수 있습니다. 또한,여러 기계적으로 도움을 할례 기술,전구의 현대적인 클램프-기반으로 할례는 방법은,처음에 출판된 의료 문학의 1890 년대 허용,외과 수행하는 포경이 더 안전하고 성공하였습니다.,

1920 년대까지 질병에 대한 이해의 진보는 예방 할례에 대한 원래의 의학적 근거의 대부분을 훼손했다. 의사를 촉진하기 위해 계속 그것은,그러나,좋은 음경 위생 및 예방법으로 소수에 대한의 조건은 로컬 페:귀두염,포경,그리고는 음경암입니다.,

자 concernsEdit

할례는 영어권 국가에서 일어나는 기후에서의 부정적인 태도 섹스에 관하여,특히 자., 그녀의 1978 년 기사에서 할례의 의식,Karen Erickson Paige 는 다음과 같이 씁니다:”수술 후 개발 된 할례에 대한 현재의 의학적 근거는 폭 넓은 실천에있었습니다. 원래의 이유를 위해 제거 수술을,포피 또는 포피,었을 제어하는”masturbatory 정신”–의 범위를 정신 질환이 있는 사람들이 믿고에 의해 발생한”오염”실습”자기 남용.””

“자기 학대”는 19 세기에 자위 행위를 묘사하는 데 일반적으로 사용되는 용어였습니다., 에 따르면 페이지에게는”치료에서 원거리 다이어트,도덕적인 권고,수치료법,결혼,이러한 과감한 조치 수술로,육체적인 감금,frights,그리고 형벌입니다. 일부 의사 추천을 덮는 음경을 가진 석고의 파리,가죽,또는 고무;소작을 만드는 소년 착용 순결 벨트 또는 스파이크 반지;그리고 극단적인 경우에는 거세.”페이지 정보는 어떻게 할례가 되었으로 인기위한 치료:

1890 년대에,그것가되었다 인기 있는 기술을,예방 또는 치료,masturbatory 정신입니다., 1891 년에 대통령의 로얄 대학의 외과 영국의 게시에 할례 예방의 자녀이며,두 개의 년 후에 다른 영국 의사를 쓴 할례:의 장점과를 수행하는 방법,그것을 나열하는 이유는 제거하기 위한”흔적”포피. 분명하게의 포피를 일으킬 수 있”밤 요실금,”히스테리,간질하고 자극할 수 있는”야기하는 에로틱한 자극하고,그 결과로,자위.”또 다른 의사 인 P.C.Remondino 는”할례는 실질적이고 잘 확보 된 생명 연금과 같다…, 그것을 지키는 더 나은 건강,더 큰 용량에 대한 노동력,장수,더 적은 신경질,질병,손실,시간의 더 적은 의사 청구서입니다.”인기있는 치료법이 된 것은 당연합니다.

동시에 포경이었다 주장하에서 남자,clitoridectomies(의 제거리 음핵)한 수행을 위해 같은 이유로(을 치료하는 여성의 체력을 트레이너). US”Orificial 수술이 사회에는”여성용”할례를”이 운영하는 1925 년까지,그리고 clitoridectomies 및 infibulations 것을 의 주장에 의해 일부를 통해 1930 년대. 늦은 1936,L.E., 소아 교과서의 저자 인 홀트(Holt)는 할례와 여성 생식기 절단을 모두 자위 행위를위한 치료법으로 옹호했다.

할례의 주요 옹호자 중 한 명은 John Harvey Kellogg 였습니다. 그는 주장의 소비 Kellogg”s 옥수수 조각을 방지하는 자,그리고 그는 믿었 할례가 될 것이 효과적인 방법을 제거하는 자에 남성 있습니다.

케이지로 장기를 덮는 것은 전체 성공으로 연습되었습니다., 작은 소년에서 거의 항상 성공한 치료법은 특히 포경의 정도가있을 때 할례입니다. 작업을 수행해야 합 외과 의사 없이 관리하는 마취제로서,간단한 고통에 참석 작업이 유익한 효과를 따라 마음을 경우에 특히 연결될의 아이디어와 처벌을 수 있으므로,잘되는 경우가 있습니다. 의 아픔을 계속하는 몇 주 동안이 중단,연습과하지 않았다면 이전에는 너무 단단히 조정될 수 있습 잊지 않고 다시 시작됩니다., 아이를 보려는 시도가 있다면,그는 경계심으로 너무 조심스럽게 둘러싸여있어 탐지없이 범죄 할 가능성이 없어야합니다. 는 경우 그는 단지 부분적으로 감시,그는 곧 배우는 피하여 관찰하고,따라서 효과만 그는 교에서 자신의합니다.,

로버트 Darby(2003),쓰기에 Medical Journal of Australia,주의 일부는 19 세기 할례를 옹호자들과 그들의 상대 믿는 꺼풀이 성적으로 민감:

에서 19 세기의 역할을 꺼풀에서 에로 감각을 잘 이해해서 의사들고 싶은 그것을 잘라 정확하게 때문에 그들은 그것을 사려 주요 요소는 주요한 소년을위., 빅토리아의 의사이 성병과 의사 윌리엄 Acton(1814-1875)저주로 그것을”의 근원이 심각한 장난”,그리고 대부분의 자신의 동시대에 일치했. 모두 상대방과의 지지자들은 할례에 동의하는 중요한 역할을 한 꺼풀에서 재생 성적인 응답 주요 이유 중 하나이어야한다 왼쪽에는 장소 또는 제거됩니다., 윌리엄 Hammond,교수의 마음을 뉴욕에서 19 세기 후반에는”할례 때 수행되는 초기 생활에,일반적으로 줄이고 관능적 감각의 성관계”,그리고 모두 그와 액션으로 간주 포피에 필요한 최적의 성능,특히 있습니다. 요나단 Hutchinson,영어 외과 의사와 병리학(1828-1913),그리고 많은 다른 사람,이것이 주된 이유해야 삭제.,

영국에서 태어난 19 세기 후반 동안,John Maynard Keynes 고 그의 동생,제프리 모두에 할례를 소년기 때문에 부모에게”우려에 대한 자신의 masturbatory 습관이 있습니다. 류 소아과 계속 매뉴얼을 추천 할례를 억제에 대한 자 1950 년대까지.

산 및 declineEdit

유아 할례 촬영에 영국,미국,호주,뉴질랜드,그리고 영어 부품의 캐나다,남아프리카., 하지만 그것을 결정하기 어려운 역사적인 할례 비율,중 하나의 견적을 유아 할례 요금은 미국에서 보유하고 있는 30%의 신생아는 미국 남자되었다 할례에서 1900,55%1925 년에 72%1950.

한국에서 할례는 1945 년 미국의 신탁 통치 설립과 미국의 영향력 확산 이전에 크게 알려지지 않았습니다. 한국의 고등학생 중 90%이상이 현재 평균 12 세의 나이에 할례를 받아 한국을 독특한 사례로 만듭니다. 그러나 할례율은 현재 한국에서 감소하고 있습니다.,

영어권 세계에서 할례의 감소는 전후시기에 시작되었습니다. 영국의 소아과 의사 Douglas Gairdner 는 1949 년에 유명한 연구를 발표했습니다.포피의 운명은”지각적이고 매운 글쓰기의 모델입니다.”그것을 공개한 1942-1947,16 명의 어린이 년 당 잉글랜드와 웨일즈에서 죽었기 때문에 할례 비율의 약 1 당 6000 포경. 이 기사는 의료 행위 및 여론에 영향력있는 영향을 미쳤습니다.,

1949 년에 부족의 합의에서 의료 커뮤니티를 여부를 할례를 수행하는 어떤 주목할만한 건강 혜택을 부여 United Kingdom”s 새로 형성된 국가의 건강에 서비스를 제거하는 유아에서는 할례의 목록 서비스에 적용됩니다. 그 이후로 할례는 부모에게 자기 부담 비용이었으며 할례를받은 남성의 비율은 약 9%입니다.,

와 유사한 경향이 운영하는 캐나다에서,(는 공공 의료보험,유니버셜 어디서 개인이 보험을 복제하지 않습 서비스는 이미 지불된 대중의 지갑에서)개별적인 지방 건강 보험 계획을 폐지기 시작했 비료 할례에서 1980 년대. 매니토바었 최종 성 목록에서 삭제 비료 할례에서 발생한 2005. 이 관행은 또한 호주에서 신생아 소년의 약 9%로 감소했으며 뉴질랜드에서는 거의 알려지지 않았습니다.피>

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