Hadith (한국어)

Nature and origins

Hadith 라는 용어는 아랍어 루트에서 파생됩니다.”그것은 내러티브와 기록으로 보이는 전통을 의미합니다. 에서 Hadith 온나(문자 그대로”잘 다져진 길”—즉,촬영한 선례로 그 기관 또는 지),는 충실한 준수에는 제출을 인가하는 Hadith 보유하고 있는 율법주의자들,에는 지상할 수 있을 금하다., 이슬람의 전통은 따라서 내용과 제약 모두,법률과 그것에서 파생 된 의무의 시스템으로 Sunnah 의 전기 땅으로 하디스. 을 통해 우리는 하 무함마드 말할 수 있는 모양의와 결정에서의 무덤이 있는 행동 양식의 가구의 이슬람에 의해 사후 리더십 그의 성격에 주의가 요구된다. 이를 위해 운영되는 두 가지 요소가 대체로있었습니다., 하나는 독특한 상태의 무하마드의 창세기에 이슬람,그리고 다른 급속한 지리적인 확장을의 새로운 신앙에서 첫번째 두 세기 동안 역사의 다양한 영역의 문화적인 대립이다. Hadith 는이 두 요소와 그 상호 작용의 척도가 적절하게 취해지지 않으면 바르게 평가할 수 없습니다.

서쪽과 중간 아시아와 북아프리카의 정복 된 영토에서의 무슬림의 경험은 그들의 이전 전통과 관련이 있었다., 이슬람 전통은 무하마드의 개인 운명이 예언자,즉 쿠르 항의 도구이자 하나님의 사도라는 의미에서 확고하게 근거했다. 단서 전통의 기관으로서 이슬람에서 볼 수 있습 리사이틀의 shahādah,또는”증인이다”(“하나님이 없다 하지만 하나님을 무하마드는 하나님의 예언자”),쌍둥이 같은 항목이 분리 신념—하나님과 메신저입니다. 이슬람의 전통에서 다음과 같은 기본 현상의 Qurʾān,받은 개인적으로 무함마드고,따라서 서로 밀접하게 바로 자신의 사람과 기관의 자신의 직업이었습니다., 이슬람 공동체에 의한 성경으로서의 쿠르 항에 대한 인정은 무하마드를 임명 된 수령자로 인정하는 것과 불가분의 관계였다. 그 부름에서 그는 동료 나 파트너가 없었습니다.하나님께서는 Qurʾān 에 따르면 무하마드에게만 말씀하셨습니다. 무하마드가 죽었을 때,ce632 에서,이슬람교도의 감정과 정신 우주에서 이렇게 창조 된 격차는 산산조각이 났다. 그것은 또한 영구적이었습니다. 죽음은 꾸란에 구체화 된 계시를 종식시켰다. 같은 뇌졸중에 의해 성경의 중재가 끝났을뿐만 아니라 예언 적 존재도있었습니다.,

선지자의 죽음은 계시의 완전성과 일치했다고합니다. 하지만 완결 폐쇄 모두의 책과 선지자의 삶,하지만 그런 의미에서 승리했다,또한 부담,특히 관점에서의 새로운 변화하는 상황에서,모두의 공간 및 시간,지역에서 확장됩니다. 역사적인 상황의 모든 새로운 압력에서,추구 할 방향은 어디에 있었습니까?, 치하지 않을 경우,동일한 소스로부터로 성경 마우스피스 사람,미덕의 그 완성 상태가 되었 계시의 악기 하나님의 말씀과할 수 없습 그러므로 영원한 지수는 하나님의 권고? 따라서 전통의 본능과 성장은 이슬람교,무하마드,그리고 쿠르 항의 본질에 필수적인 요소입니다. 진행중인 역사와 무슬림 신자들의 확장 된 분산은 하디스의 편집을위한 기회와 박차를 제공했다.