암살의 정치:누가 간디를 죽였고 왜?
1948 년 1 월 30 일,Mahatma Gandhi 는 델리의 Birla House 에서 저녁기도 의식을하는 동안 암살자 Nathuram Vinayak Godse 의 총알에 떨어졌습니다. Birla House 의 문 꼭대기에 자리 잡은 Jawaharlal Nehru 총리는”빛이 우리 삶에서 사라졌습니다”라고 세계에 발표했습니다.여덟 남자들을 유죄 판결에서 살인 평가 내부에 붉은 포트에 의해 특별한 법원에 의해 구성되는 순서는 중앙 정부의. Godse 와 공모자 Narayan Apte 는 1949 년 11 월 15 일 국가의 아버지 살인 혐의로 교수형에 처해졌습니다., 역사가들과 학자들은”누가 간디를 죽였고 왜?”그리고 그 대답은 분명히 Godse 로 끝나지 않습니다. What Godse 법원에게 말하려는 시도에서 설명한 그가 왜 펌프를 세 가지를 간디의 가슴에 포인트-빈 범위를 엿볼 제공하는 정치의했다.왜 Godse 망항”내가 할 말은 내 샷이 발사한 사람이 누구의 정책과 행동했을 가져 랙 및 파괴와 파괴의 수백만은 힌두교,”Godse 에게 말했습니다.,그는 덧붙였다:”나는 부담 없이 아픈 것으로 누구나 개별적으로,그러나 내가 할 말이 없었에 대한 존중이 존재하는 정부 때문에 그들의 정책,는 부당하게 유리를 향합니다. 그러나 동시에 나는 그 정책이 간디의 존재에 전적으로 기인 한 것을 분명히 볼 수 있었다.”Godse 는 rss 와 Hindu Mahasabha 의 적극적인 회원이었으며 Hindu Rashtra 라는 민족주의 신문을 운영했습니다., 정치적인 심리학자 및 사회적 이론가 Ashis Nandy 에 쓴 그의 책”가장자리에서 심리학의:에세이에서 정치와 문화”는 Godse 을 찾지 못한 RSS 무장 충분하고,힌두교 Mahasabha”그는 더 많은 정당한 표현의 힌두교 검색에 대한 정치적 힘”.
Mos Babul Supriyo 가 올해 1 월 30 일 뉴 델리의 Rajghat 에서 바라 보는 것처럼 Narendra Modi 총리는 사망 기념일에 Mahatma Gandhi 에게 경의를 표합니다., (아 Yadav/HT 사진)다른 섹션에서 Godse 의 연설에서 법원국은”안전은 자유와 보호하기 위해 다만 이익의 일부른 crores(300 백만원)힌두교도 자동으로 구성한 자유로움과 웰빙의 모든 인도,중 다섯 번째다.”연설에서 Godse 는 또한 간디가 인도와 파키스탄으로 국가를 분열 시켰다고 비난했다. 칼럼니스트 아카 파텔,올해 초 아웃룩 잡지에 쓰기,. “Godse 의 인수에 문제가 있으며 이것입니다., 그는 간디가 역사의 모든 것이 우리에게 사건이 반대라고 말할 때 인도를 분열시키는 것에 열광했다고 생각합니다.”Godse 의 연설은 patel 이 비논리적이라고 결론 지었다. “Nathuram 이 말한 것의 약간은 논리의 방법으로 의미가 있습니다. 그것은 자신의(Godse s)증오의 세속적 인 이념의 간디,진정한 힌두교 정신 그는 마침내는 반대하여,세뇌에 의해 철저하게 RSS.”Godse 혼자가 아니었다:큰 conspiracyExtensive 연구에 의해 래리 콜린스와 도미니크 Lapierre 에 대한 그들의 책”자유”한밤중에 대한 자세한 방법은 정확히을 죽일 음모항 부화되었다., 책을 출판하는 중요한 평가 1975 년에 드러나 사실임을 증명하는 간디의 암살되었의 결과에 더 큰 음모에 의해 힌두교의 근본을 제거하는항에 정치적인 장면입니다. 콜린스 및 Lapierre 의 전체를 사용했 액세스들 중요한 경찰과 정보를 기록하고 심지어 사람들을 인터뷰했 재생 중요한 역할을 담당했는지 음모와 같은 Nathuram 의 형 Gopal Godse,비슈누 Karkare(who assisted 존 햄,마이클 키튼에서 부화 계획)과 Madanlal Pahwa 사람,실패 살려항 십일하기 전에는 죽었습니다., 최근에는 학자들과 역사가들은 다음과 같 AG 새로운는 끊임없이 작성된 방법에 대한 전화기 가장 출발 날짜에 Hindutva ideologue 및 전 대통령의 힌두교 Mahasabha,관여 음모에서 그러나 무죄를 선고했기 때문에만 독립적인 증인 수 있는지 확증 승인음되 뱃지의 증언에 대해서 그를 코트도 있습니다.,그러나,이후 출발 날짜 죽고,그의 경 존 햄,마이클 키튼 Ramchandra Kasar 및 그 비서 비슈누 경고:등급 Damlewhen 뒷받침 배지의 증언을 정의 JL Kapur 위원회는 형성되었으로 보는 간디의 암살 음모에서 1966.”보디 가드와 비서가 있었지만 법정에서 증언 한 Savarkar 는 유죄 판결을 받았을 것”이라고 Noorani 는 2012 년 전선 잡지에서””에세이에서 지적했다.,에세이에서,새로운 인용자에 의해 작성한 후 가정 장비 공 Patel,누가 썼는 총리 Jawaharlal Nehru1948 년에는 광신적인 윙의 힌두교 Mahasabha 에서 직접 출발 날짜는”(부)음모를 보았을 통해”.Noorani 는 또한 patel 과 Bharatiya Jana Sangh 설립자 Shyama Prasad Mookerjee 사이의 서신을 인용했으며,Patel 은”…,우리의 보고 할는지 확인,결과적으로의 활동을 이 두 물체(RSS 와 힌두교 Mahasabha),특히,이전 분위기에 만들어진 국가에서는 이러한 무시무시한 비극이 가능하게 되었습니다. 힌두교 마하사바의 극단적 인 부분이이 음모에 연루되었다는 것을 내 마음 속에 의심의 여지가 없다. RSS 의 활동은 정부와 국가의 존재에 대한 명확한 위협을 구성했습니다.”2003 년 NDA 정부는 아이러니하게도 간디와 네루의 사람들과 함께 의회의 중앙 홀에 Savarkar 의 초상화를 설치했습니다.,간디를 죽인 이데올로기:오늘날 우리는 어디에 서 있습니까?을 축하하며 69 주년기의 우리의 자유를 식민지 규칙에서,그것은 아마도 가치 있는 생각에 깊이 생각하는 어떤 정치의 간디의 암살을 의미에서 오늘날의 사회-정치적 상황. “두 가지 주요 이해의 인도주의도,하나는 힌두교의 그것의 중심 기능과 다른가 없는 등의 깔끔한 정의하지만 식별하는 모든 사람들로 채택한 인도하는 것입니다. 사바 카르는 힌두교 국가로 이데올로기 인도에 마지막 인장을 넣은 사람이었습니다., 간디,네루 등은 이에 반대했다”고 Epw(Economic And Political Weekly)의 편집장 인 Aniket Alam 은 말했다.간디의 암살 정치에서 중추적 인 위주의 힌두 근본주의와 유사한 이데올로기가 오늘날에도 라운드를하고 있습니다. 하지만 그것은 잘못된 것을 말하는 것 그것만은 힌두교 극단주의 정치적 당사자는 반대했항의 원칙이 있습니다.로알람은 지적,왼쪽 당과 혁명가,BR 지고 그의 추종자들,그리고 무하마드 알리 지나고 그분의 이슬람들의 매우 중요한 간디의 정치.,”그러므로 우리가 말할 때는 Hindutvawadis 공격항과 경멸항,우리가 잊지 말아야는 그는 강렬하게 싫어하는 많은 다른 사람과 몇 가지의 이러한 전통을 계속한 인도에서 오늘입니다. 그들은 공모에서 그의 살지만 그들은 똑같이 행복을 파괴하는 자신의 역사적 명성과 그의 정치적인 유산,”말했다 Alam.그럼에도 불구하고,일부 역사 학자들은 말 힌두교 극단주의 이데올로기 사망항은 같은 위협하는 인도 오늘입니다.,”공동 세력과 그들의 분열이념망항들 같은 사람을 우리는 오늘날의 형태로 Ghar Wapsi 및 사랑하드 캠페인,”고 말했다 Mridula 머커지,교수는 역사의 델리에서의 마탄체리 예배당 대학교도 있습니다.”공동 세력의 주요 목적은 공동체 간의 적대감을 증가시키는 것이다. 종교적 정체성이 서로 로거 헤드에 있어야한다는 생각을 홍보하는 것이 그들의 목표입니다. 간디의 암살 당시 그들에 의해 만들어진 악의적 인 분위기는 오늘날과 동일합니다.”