돈 스튜어트::가인은 어디에서 아내를 얻었습니까?
성경에 관해 가장 자주 묻는 질문 중 하나는 가인의 아내입니다. 성경은 그가 형제 아벨을 죽인 후에 가인이 아내와 결혼했다고 말합니다.
그리고 가인은 그의 아내를 알고 있었고,그녀는 에녹을 잉태하고 태어났습니다. 그리고 그는 도시를 건설,그의 아들의 이름 뒤에 도시의 이름을 불렀다-에녹(창 4:17).,
많은 질문
많은 어려움이 발생하는이 문으로부터 창세기만을 기록의 두 아이가 아담과 이브가 이 시점-가인과 아벨. 고려해야 할 문제는 이러한
1)모든 인류가 내려서 아담과 이브,그 어디에 그의 아내에서 오는가?
2)또한,계정에 언급 된 모든 사람들이 어디에서 왔습니까?
3)가인이 친척과 결혼했다면”이것이 근친상간을 나타내지 않습니까?
4)가인이 여동생과 결혼했다면”우리는 어떤 자손도 퇴행성 효과를 겪을 것으로 기대합니까?,
전 인간 아담
어떤 시도했다는 말을 가인”들은 아내에게서 왔다 경전의 아담은 인간들 주변에는 아담과 이브입니다. 가인이이 종족에서 누군가와 결혼한다는 생각은 그것이 해결하는 것보다 더 많은 문제를 만듭니다. 경전은 아담이 처음 창조 된 사람임을 분명히합니다(창세기 2:7,18-19;고린도 전서 15:45). 더욱이,그의 아내 이브는 그녀가 살아있는 모든 사람의 어머니 였기 때문에 그녀의 이름을 받았다(창세기 3:20). 이 두 가지 사실은 가인이 아내를 선택한 일부 사전 아다믹 인종에 대한 아이디어를 배제합니다.,
다른 아이들을
기타 성경의 학생들이 설명하려고 시도했의 존재를 다른 인간에서 떨어져 가인과 아벨을 말해서 그들은 반드시 먼저 두 아들의 아담과 이브입니다. 그들이 다투는 다른 아들과 딸이었을 수 있는 태어나기 전에 가인과 아벨과 그 성경은 단순하게 뽑아 이러한 두 가지를 강조합니다. 그러나 성경은 가인과 아벨 앞에서 아담과 이브의 다른 어떤 자녀도 알지 못합니다. 하려고 하는 말을 다른 아이들이 존재하기 전에 가인과 아벨이 지원하지 않습니다 있습니다.성경에서 하지만 그것은 배제할 수는 없다.,
경우는 모든 인류의았다 내에서 아담과 이브,그리고 그들의 첫번째 두 아들이 있었고 가인과 아벨이 어떻게 우리의 존재를 설명 Cain”의 아내가?
시간을 명시되지 않
첫째,우리는 이해해야하는 정보가 없으로 제공할 때 가인은 아벨을 죽. 성서는이 살인이 일어 났을 때 가인과 아벨이 얼마나 오래되었는지 알려주지 않습니다. 그것은 단지 일이 끝날 때 발생했다고 말합니다. 그들이 단순한 십대 또는 청년이라고 가정 할 필요는 없습니다. 그들 각각이 50 세 이상 이었다면,당시에 살고있는 사람들이 상당수있을 수있었습니다., 우리는 이것을 알고 있기 때문에 성경은 상태는 아담과 이브가 많이상 아들과 딸이보다 가인과 아벨.
그는 세스를 낳았다,아담의 일 팔백 년이었다;그는 아들과 딸을 낳았다. 그래서 아담이 살았던 모든 날은 구백 삼십 년이었으며,그는 죽었습니다(창 5:3,4).
성경은 세스가 태어 났을 때 아담이 백 삼십 살이라고 말합니다. 그는 또 다른 팔백 년을 살았다. 하나님께서는 이브에게 그녀의 개념을 크게 배가시킬 것이라고 약속하셨습니다(창세기 3:16)., 사실 유대인의 전통은 아담이 33 명의 아들과 23 명의 딸을 낳았다 고 말합니다! 그러므로 가인이 아벨을 죽인 당시에는 많은 사람들이 존재할 수있었습니다. 이 사건이 발생한 당시 32,000 명의 사람들이 살아있을 수 있다고 보수적으로 추정되었습니다.
긴 수명
또한 창세기 5 장은 아담 후손의 긴 수명을 기록합니다. 우리가 부부가 수명의 절반 만 아이를 낳았다 고 가정한다면,아담의 사망 당시 인구는 매우 컸을 수 있습니다., 더욱이 창세기 5 장의 족보에는 라멕까지 내려온 아담의 모든 후손이 다른 아들과 딸을 낳았다고 기록되어 있다. 이 다른 아들들과 딸들은 백 팔십 칠년보다 나이가 들지 않은 남자들에게 태어났습니다.
이러한 사실을 염두에두고 가인의 아내를 찾는 데 아무런 문제가 없을 것입니다. 그의 추방 이전에,가인은 아내를 데려 갈 많은 여성들을 가질 수있었습니다.
근친상간은 어떨까요?
그때 가인,또는 그의 형제 중 한 명이 여동생과 결혼 했음에 틀림 없습니다. 인류 전체가 원래의 쌍에서 나온 것이라면 이것은 피할 수 없었습니다., 이것은 근친상간의 문제를 우리에게 제시하지 않습니까? 대답은’아니오’입니다. 형제 자매들 사이의 이러한 초기의 혼잡은 하나님이 나중에 이러한 관계를 비난 한 레위기 책에서 주신 명령을 위반하지 않습니다.
자매 또는 조카
지만 창세기를 비난한 근친상간 관계 어린이와 부모들 사이-그것은 금지하지 않는 사람과 결혼에서 그의 여동생 또는 조카. 성경은 가족 내 근친 결혼의 다른 예를 기록합니다. 아브라함,예를 들면., 그의 이복 누이 사라와 결혼(창 20:12)모세 동안”아버지 Amram,그의 아버지와 결혼”의 자매,그의 이모 Jochabed(출애굽기 6:20).
으로 변경 법
그것이었을 때 하나님은 사람들이 모세의 율법이 그 설립된 법률을 금지하는 사람과 결혼한 누나 또는 조카.
아무도 너희는 접근 방식 누구나 친척의 근처에는 그를 발견하기 위해 자신의 하체:나는 주님(레위기 18:6)
하나님이 금지 근친의 시간에서 모세를 보호하는 증대의 기회를 변형된 결과 자손에서 이러한 조합., 또한,국가의 미래 건강 이스라엘은이 계명에 의해 보험에 가입했다. 또한 이러한 유형의 관행에 대한 계명은 가족 단위의 구조를 강화 시켰습니다.
퇴행성 효과
이 경우 유전 적 손상의 문제는 어떻습니까? 오늘날 결혼하는 친척들 사이에서 유전 적 손상의 위험이 높습니다. 그러나 태초에 가족 구성원들 사이의 근친 결혼으로 인해 발생하는 일반적인 유전 적 결함은 없을 것입니다. 아담과 이브는 완벽한 유전자 풀로 완벽하게 만들어졌습니다., 성경은 하나님이 모든 것을 창조하실 때 아주 좋았다고 말합니다(창세기 1:31). 완벽한 세상은 죄의 입구로만 타락하기 시작했습니다. 가인과 아벨은 불완전한 유전자가 거의 없을 것입니다. 가족 내 결혼 생활에서 발생하는 모든 결함은 후대까지 나타나기 시작하지 않을 것입니다. 따라서 형제 자매들 사이의 혼잡에 의한 유전 적 손상의 위험은 그 초기에는 문제가되지 않았다.
마지막으로 한 가지를 참고 명령을 하나님께서 아담과 이브가-을 떠나 아버지와 어머니는 것으로 가정하지 않는 결혼 중 하나가 그들이!, 그러므로 자녀 또는 부모와 결혼한다는 생각은 성경에서 결코 발견되지 않았습니다.
Summary
지금까지의 계정으로 가인”s 을 찾는 아내지 않을 때 다른 사람들이 언급했을 제외하고,아담 이브,그리고 아벨,우리가 만들 수 있습니다 관찰하고 이렇게 기록했습니다:
1.가인의 아내의 정체성에 대한 문제는 사전 Adamic 인간의 일부 인종에 대한 주장으로 해결 될 수 없습니다. 성경은 아담이 첫 번째 사람이었고 이브가 모든 살아있는 사람의 어머니라는 것이 분명합니다.
2 입니다.어떤 사람들은 인구 문제에 대한 해답이 가인과 아벨의 형제와 자매가 있었다고 말하는 것이라고 믿습니다., 이 견해에 대한 성경적 지원은 없지만 완전히 배제 할 수는 없습니다.
3.살인 사건이 발생했을 때 우리는 가인과 아벨의 나이를 말하지 않습니다. 그들은 가인이 아벨을 죽이기 전에 상당한 나이로 나아갈 수있었습니다. 성경이 가인과 아벨의 나이에 두는 한계는 130 년입니다.
4.아담과 이브에는 많은 아들과 딸이있었습니다. 우리는 구체적으로 얼마나 많은 것을 말하지는 않지만 아담이 930 년을 살았다 고 들었습니다. 이것은 그 부부에게서 수십 명의 아이들이 혼자있을 가능성을 높입니다. 가인이 아벨을 죽인 당시에는 32,000 명 정도의 사람들이 살고 있었을 것입니다.
5.,창세기 5 장은 아담의 후손 중 일부도 수명이 길었다는 것을 알려줍니다. 마찬가지로 성경은 그들이 많은 아들과 딸을 낳았다 고 말합니다.
6.자녀와의 근친상간-부모 성관계의 문제는 없을 것입니다. 모세의 율법까지 성경에서 비난하지 않은 뭔가-이것은 결혼하는 형제 자매의 문제가 될 것입니다. 아브라함은 그의 이복 누이와 결혼 한 사람의 성경적 예 중 하나입니다.
7.모세의 율법을 비난 근친 사이 형제와 자매의 건강을 보호하기 위해 국내 뿐 아니라 가족 단위입니다.
8.,아담과 이브가 완벽하게 만들어 졌기 때문에 그들의 유전자 풀은 가을 이후까지 손상되지 않았을 것입니다. 가을 직후에 결혼 한 가까운 친척의 자녀들은 후대에 일어날 것과 같은 퇴보의 대상이되지 않을 것입니다.
9.창세기 1 장은 우리가 결혼 할 때 아버지와 어머니를 떠나야한다고 말합니다. 그것은 당신이 그들 중 하나와 결혼하지 않는다고 가정합니다! <브롬>