중세사지 않은 좋은 사람 당신은 그들이라고 생각
스페인 말의 훌륭한 아름다움을 위해 제공되었프리,보다 신속한 항공합니다., 그 다음으로 무장의 갑옷을 두 번 길쌈된 메일이 없는 창 또는 창 던지기 수 피어싱,구두를 신으로 철 부츠 같은 두 번 메쉬;황금 박차를 조롱했에 방패와 황금 사자에 걸려 자신의 목;헬멧에 배치했 빛나는 그의 머리와 많은 귀중한 돌을하고있는 아무렇지도 않았는데…수멍을 뚫거나 mar;창의 재으로 밀고 철이 지정되었고 마지막으로부터 왕실의 보물이었을 가져 고대의 검입니다.,
knighting 의 제프리의 객실에서의 연대기 장의 투어
아,나이트
Oh,의 사람으로서 훌륭한 문자,입에서는 과학적으로 분석한 것이고,저장 아름다운 처녀에서 고통이 있었습니다. 항상 공정하고,항상 정중하고,항상 잘못을 바로 잡고 상상의 웅장한다. 그냥 Anjou 의 Geoffrey 에 대한 설명을 살펴보십시오. 그게 화려하지 않다면,나는 무엇인지 모르겠다. 그러나 우리가 사실을 파헤 치면 중세 기사의 갑옷이 우리가 생각하는만큼 밝게 빛나는 것을 발견 할 수 있을까요?, 이 남자들은 정말로 흠 잡을 데없는 성격이었습니까? 불행히도,그들은 그렇지 않은 것 같습니다.
한 분의 역사는 기사 작위
단지 우리가 이해할 수 있는 비트 사람에 대한 이 사람들은,하자”들을 보면서 그 기원입니다. 자,이것은 보이는 것처럼 쉽지 않습니다. 주제는 역사가들에 의해 매우 논의되고 있지만,우리는 최선을 다할 것입니다.,
Knighthood 는 9 세기에 Carolingian 제국에서 시작된 것 같습니다. 우리는 그것을 유지할 수 있습니다 모두 아주 간단한 말씀으로 모든 논쟁의 주위에 회귀 하나 이 비 조각 등자.
대부분의 학자들은 동의는 이 작은 발명가스 웨스트에서 중앙아시아 대초원(생각하는 몽골에 여기),았다 훨씬에 대한 전사 클래스입니다. 는 경우에는 남자 요금은 전체 속도에서는 다가오는 말을 들고 아주 오래 랜스,그에 필요 등과 높은 지원 안장입니다. 그렇지 않으면,그는 수퍼맨을 덮은 깡통처럼 날아갈 것입니다., 일부 이 발명에서 온 이른 8 세기에 휩쓸었을 통해 프랑스에 들불처럼,하지만 다른 사람이 변화를 믿을 길고 느립니다.
어떤 진실을,우리가 알고있는 바 이외 태피스트리(1070),묘사하는 헤이스팅스 전투기 기수 찌르는 칼과 오버헤드를 충전하는 것보다에 누 위치입니다. 그러나 우리는 확실히,11 세기 후반까지 충격 전투에 종사하는 기사를 장착했다. 개선 된 성 건물 및 공성전 기술에 던져,당신은 중세 기사의 제작을위한 좋은 조리법이있다.,
도적에서 갑옷
에 1100,되는 것이라는 기사지 않은 칭찬이 될 것이 나중에 1300. 이 사람들은 여전히 믿-서투른 사은 무료이며 자유롭지. 그래서,이 시점에서,나이트에 대한 기본 요구 사항은 실제로 단지 말과 갑옷이었습니다.이것은 소리가 나는 것처럼 쉽지 않았습니다. 아무도 당신의 무릎에이 값 비싼 물건을 모두 떨어 뜨리려고하지 않았습니다. 당신이 기사가되고 싶었다면,당신은 더 나은 오프 또는이었다 사람의 은혜에 잘합니다. 똑똑한 사람들은 귀족적인 연결을 만드는 밝은 아이디어를 얻었습니다., 그것은 문자 그대로 더 큰 주머니를 가진 사람의 호의에 얻을 지불했다. 이런 식으로 그들은 법안이 굴러 가기 시작했을 때 인계받을 수있었습니다.
경건한 가정에서 교육을받는 것은 이것을 상당히 도왔습니다. 9 세기에는 군대 직업으로 향하는 소년들을 군주에게 보내는 것이 일반적인 관행이었습니다. 거기서 그들은 좋은 말뭉치,힘 발달,그리고 잘 예의 바르게 행동하는 법과 같은 것들을 배울 것입니다. 많은 영주가 여러 기사에서 자신의 집,그리고 나이가 많은 것들을 훈련을 도왔습니다.,
귀족들에게는 더러운 일을 할 사람이 필요할 때 보수가 나왔습니다. 그들이성에 포위 공격을 가하거나 잘못한 사람에게 복수하기를 원할 때마다 그들은 기사를 담당하게했습니다. 탁월한 사람들은 성,돈,땅,또는 심지어 수익성있는 결혼 생활을하는 데 도움이되는 보상으로 계급을 옮겼습니다.,
지루사:공공의 적#1
이제 무슨 일이 있을 때는 그룹의 사람이 그의 전체 id 가 싸서 그들의 능력에서 싸울 수 있을까요?
글쎄,그들은 싸우고 싶어,그게 뭐야. 싸우는 것은 지불되었고,영원한 전쟁은 Barrons 가 그들의 급여에 기사를 유지하는 데 필요한 것을 의미했습니다., 기사의 여가 시간조차도 사냥을하거나 기술을 연마 할 수있는 토너먼트에 참석하는 데 소비되었습니다.왕권이 약한 지역에서는 귀족들이 야생으로 갔다. (기본적으로 프랑스,스페인 북동부,이탈리아 북부와 같은 오래된 캐롤 링 제국의 땅입니다.)남자가 성을 얻을 수 있다면,그는 설정되었습니다. 할 수 있을 뿐 아니라 그 모든 돈을 뜯어고 싶었에서 자신의 농민,하지만 감사하는 자신의 군사력,그 약탈이 언제 어디서나 그는 것처럼 느꼈습니다. 이 사람들은 성직자 일원조차도 그들이 원하는 사람을 납치하고 고문하는 것으로 알려졌습니다., 결국 귀족들 사이의 폭력은 높은 중세 시대의 가장 큰 사회 문제 중 하나가되었습니다.
상황이 너무 나빠서 989 년에 교회는 하나님의 평화 운동이라고 불리는 것을 밟았습니다. 아이디어는 무방비 상태에 대한 면역력을 부여하는 것이 었습니다. 그것은 금지 침입으로부터 귀족과를 훔쳐서,교회에서 도둑질을 치고 농민을 꺾고 동물을 훔치고,곡물,아래로 절단하는 과일나무—기본적으로 금지 귀사에서 남용하는 사람들이었다 그 아래 사회적. 1127 년에 하나님의 휴전이 추가되었습니다., 이것은 귀족들 사이에서 싸우는 것을 억제하는 것이 었습니다. 제발,토요일 오후 9 시에서 월요일 오전 3 시 사이에 싸우거나,거룩한 날에,또는-글쎄,당신은 아이디어를 얻습니다.
평화에 이름을 하나님의 성도들이
불행하게도,그것은 작동하지 않았다., 하려고 해소 오버플로 테스토스테론의 약속에 의해 포인트를 내세에 있을 수 있습에 근무 경건하지만,그것은 단지 않았다. 어떤 남자들은 이전에 행동하기로 얼마나 약속했는지에 상관없이 그들의 오래된 습관을 차지하는 것에 저항 할 수 없었습니다.새로운 전술을 개발해야했습니다. 성직자(귀족과 함께 살았던 성직자)는 적절한 기사가 표시해야하는 매너를 요약 한 예의 매뉴얼을 작성하려고했습니다. 그러나 그것은 하나님의 평화와 휴전과 같은 내재적 인 문제를 가지고있었습니다. 둘 다 부정적인 것에 초점을 맞추었고,하지 말아야 할 것들의 목록 일뿐입니다., 그들이 할 수없는 것을 말하는 것을 좋아하는 사람은 누구입니까? 확실히 중세 기사가 아닙니다.
그래서 마침내 누군가가 현명하게되었습니다. 영웅 이야기를 쓰는 것이 낫지 않을까요? 녀석들에게 찾아 볼 사람,에뮬레이트 할 사람을 주겠습니까? 그래서 1150 년에 기사도 로맨스가 생겨났습니다. 다음 50 년 동안 그들은 산불처럼 퍼졌습니다. 같은 사람 Chrétien 데 트루아와 앤드류의 채플린의 사랑에 관하여 기록하였,로맨스,그리고 이상적인 신사에서 희망을 몇 가지 좋은 행동을 문질러서 전사 클래스입니다.,
배운 기사를 개최하 noblewomen 에서 가장 존중,심지어는 자신을 작성하시는,그러나 불행하게도 그들의 좋은 행동을 거의 확장 가난하다. 그것은 그들의 동료 그룹 외부 사람들과 기사의 상호 작용에 왔을 때,그것은 아무것도-간다 상황이었다. 의 말에 Jean de Venette,쓰기에 대한 후 효과의 전투에서는 푸아티에에서 1356:
귀”을 실시하고러내시고 십자가 농부와 남자의 마을이 있습니다. 더 현명한에서 그들은 적으로부터 자신의 나라를 방어하지 않았다., 오히려 그들은 그것을 발밑에서 짓밟 았고,농민의 물건을 강탈하고 약탈했다.”
그래서 우리는이 사람들이 그렇게 좋았다는 생각을 어디에서 얻었습니까?
당신은 아마 19 세기에 그것을 비난 할 수 있습니다. 중세 테마는 그 시간 동안 격렬하게 인기가있었습니다.예를 들어 빅토리아 여왕은 중세 기사도를 선전 목적으로 사용했습니다. 예술 세계에서 작가 등과 같은 테니슨과 월터 스콧 경와 함께 화가 등과 관련된 사람들을 미리 라파엘에는 낭만적의 시대입니다. 진실은 실제로 그들의 관심사가 아니 었습니다., 결국,사람들은 농민과 동물을 때리는 브루이트보다 기사와 처녀의 낭만적 인 그림을 선호합니다.
메모 및원
의 역할 등을 발생한 논쟁의 역사를 준다는것은 자신의 이름이 위대한 논쟁 등자.
일상생활에서 중세 성에서,요셉,그리고 프랜시스§
Chilvary,모리스 치열
중세 기사,리처드 Kaeuper