Mary Wollstonecraft,1759-1797
영국-아일랜드 페미니즘,지적,작가,Mary Wollstonecraft,런던에서 태어나 일곱 자녀의 두 번째. 그녀의 아버지,에드워드 존 Wollstonecraft,가족 군주는 왕따 그의 아내,엘리자베스 딕슨,의 상태로도 피곤하게 하였다. 그는 돈을 지출하는 그는 상속에서 다양한 실패한 벤처에는 농업 가족 여섯 다른 곳에 걸쳐 영국에 의해 1780 년,마리아”s 어머니가 죽었습니다.
열아홉의 나이에 마리아는 자신의 생계를 꾸려 나갔다., In1783,그녀는 그녀의 여동생 엘리자가 탈출하는 비참한 결혼해서 숨어서 그녀는 잔인한 남편 때까지는 법적 분리했습니다. 두 자매는 학교를 설립에 Newington,녹색 경험이에서는 마리아 그렸다는 생각을 작성하는 교육의 딸과 함께 반사에서 여성의 행위에서 더 중요한 업무의 생활(1787). 마리아는 킹스 버러 경의 가정에서 가정교사가되어 아일랜드에서 대부분의 시간을 살았습니다. 1787 년 그녀의 해고에 따라 그녀는 런던 조지 스트리트에 정착하여 문학 경력을 쌓기로 결심했습니다.,
1788 년에 그녀는 급진적 인 텍스트의 출판사 인 조셉 존슨(Joseph Johnson)의 번역가이자 문학 고문이되었습니다. 이 역량에서 그녀는 런던 지적이고 급진적 인 생각의 가장 진보 된 원들 사이에서 알게되고 받아 들여졌습니다. 존슨이 1788 년에 분석 검토를 시작했을 때,메리는 기사와 리뷰의 정기적 인 기고가가되었습니다. 1790 년에 그녀는 생산 그녀의 옹호한 사람의 권리,처음 응답 에드먼드 버”s Reflections on 혁명 프랑스에서., 그녀는 분노하는 사람 한번호 미국의 식민지를 설득력있게 이제 폭행 성스러운 혁명과 명예 훼손 리처드 가격,가까운 친구는 그녀의 마일.
1792 년,그녀가 출판하는 그녀의 입증의 권리에 관한 여자,중요한 작업을 옹호하고,평등의 성과,기본 교리를 나중에 여성”의 운동,그녀는 모두 유명하고 악명 높은에 그녀는 자신의 시간입니다. 그녀는 여성에 대한 일반적인 개념을 가정에서 무기력하고 매력적인 장식으로 조롱했습니다. 사회는”부드러운 국내 용사를 키웠다.,””노예 의존으로 교육 받고 사치와 나태에 열중했다.”여성들은 너무 자주 구역질 나는 감상적이고 어리 석다. 제한된 존재는 또한 가정의이 천사들을 아이와 하인에 대한 폭군으로 변화시킨 깎아 지른듯한 좌절감을 낳았습니다. 교육 열쇠를 달성하는 감각 자기를 존중하고 새롭게 자기 이미지하도록 유도하는 여자의 용량을 잘 사용하는.
에서는 마리아,또는 잘못의 여자,출판된 미완성된 파리에서 1798 년,마리아는 주장되는 여성 강한 성적 욕구와 그것이 타락하고 부도덕한 척하지 않습니다., 이 작품만으로도 다음 세기 내내 비평가들의 눈에 마리아를 빌어 먹을 정도로 충분했습니다.
1792 년 그녀는 파리로 출발했다. 가,증인으로의 Robespierre”의 공개,그녀는 수집한 자료에 대한 역사적,도덕적인 보기의 기원과 진행 상황의 프랑스 혁명:와 미치는 영향에서 생산된 유럽(vol I,1794),책을 크게 중요한의 폭력도 분명의 초기 단계에서 프랑스 혁명입니다.,
파리의 일부 영국 친구 집에서 Mary 는 북미 서부 영토(1792)의 저자 인 미국 목재 상인 Gilbert Imlay 선장을 만났습니다. 그녀는 그의 일반적인 법의 아내가되기로 동의했으며 1794 년 5 월 르 아브 르에서 딸 패니를 낳았습니다. 월 1795,후에 네 개월 동안”방문하는 스칸디나비아 그의 아내”,”그녀는 익사에서 자신 호텔 브리지,임레이는 버려진 그녀.
마리아는 결국 복구 된 그녀의 용기에 살고 갔으로 윌리엄 Godwin 에서 서머스 마 누구와 함께 그녀는 처음 만난 집에서 요셉의 존슨에서 1791., Godwin 과 Mary 는 모두 폭정의 한 형태로 결혼을 혐오했지만 Mary 의 임신으로 인해 결국 결혼했습니다(1797 년 3 월). 8 월에 딸 메리(나중에 셸리의 아내가 된)가 태어 났으며 9 월 10 일에 어머니가 사망했습니다.
Mary Wollstonecraft 는 인류의 현재 상황과 궁극적 인 완벽 사이의 격차를 해소하기를 원한다는 의미에서 급진적이었습니다. 그녀는 진정으로 프랑스 혁명의 자녀 였고 새로운 시대의 이성과 자비심을 가까이에서 보았습니다., 마리아는 여성이 자신과 자녀를 위해서뿐만 아니라 남편에게도 더 나은 삶을 누릴 수 있도록 돕는 일에 착수했습니다. 물론 사회가 그녀의 견해를 발효시키기 시작하기까지 1 세기 이상이 걸렸습니다.<|p>
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