의 천장에는 시스티나 예배당
시스티나 예배당했다 위대한 상징적 의미에 대한 교황으로 최고 거룩하게 공간에 바티칸 사용에 대한 좋은 의식 등으로 선과 열 새로운 교황. 그것은 이미 포함되어 있는 구별된 벽화,그리고 미켈란젤로 요청했다 추가하는 작품에 대한 상대적으로 중요하지 않은 천장이 있습니다. 십이 사도는 주제로 계획되었습니다-천장은 일반적으로 극적인 장면이 아닌 개별 인물 만 보여주었습니다., 의 흔적을 이 프로젝트에서 볼 수 있 12 큰 수치는 미켈란젤로 생산:세븐의 선지자와 다섯 sibyls,또는 여성 선지자에서 찾을 고전적인 신화. 여성 인물의 포함은 완전히 전례가없는 것은 아니지만 매우 이례적이었습니다. 미켈란젤로 배치된 이 그림의 가장자리 주위에는 천장에 채워 넣는 중앙추의 곡면을 가진 아홉 장면이 창세기부터:세 개의 그들을 묘사하는 창작의 세계,세 개의 이야기는 아담과 이브,그리고 세 개의 이야기 노아였습니다., 이들은 아브라함을 시작으로 그리스도의 조상 40 세대의 작은 인물들에 의해 선지자와 시빌 아래 자연스럽게 뒤 따른다. 광대 한 프로젝트는 4 년 미만에 완료되었다;더 지불이 이루어지지 않을 때 1510-11 년 아마도 중단이 있었다.
밀라노/예술 리소스, 뉴욕
미켈란젤로 시작을 그림으로 노아는 장면 문 쪽으로 이동 제단에서의 반대 방향으로 순서의 이야기입니다. 첫 번째 인물이 그 장면은 자연스럽게 보여주는 작가 재사용 장치에서 그의 초기 작품과 같은 피에타,었기 때문에 시작하는 등 야심 찬 작업에 익숙하지 않은 매체입니다. 이 첫 번째 수치는 상대적으로 안정적이며 장면은 비교적 작은 규모입니다. 그가 진행함에 따라 그는 빠르게 자신감이 커졌습니다., 실제로 조사의 기술 프로세스를 사용하여 그가 근무하고 더 빠르게 감소하고 마지막으로 제거한 준비를 완료한 그림 및 절에 석고 표면입니다. 같은 성장 담대함은 인물의 자유롭고 복잡한 움직임과 복잡한 표현력에서 나타납니다. 항상 당당하고 기념비적 인 채로 남아있는 동안,그들은 스트레스와 슬픔의 제안에 점점 더 스며 들고 있습니다. 이것은 예언자 에스겔 반쯤 따라 같은 그림에서 인식 될 수있다., 이 그림은 성공의 불확실한 목표에 도달하는 결심을 제안하는 운동 및 표정과 거대한 힘과 체중을 결합합니다. 이러한 이미지의 무의도 위대한 힘은 프리젠테이션의 영웅적이고 비극적인 인간 중심은 무엇인 미켈란젤로을 의미하는 세니다. 인근에 현장의 창조의 이브는 그녀를 보여줍니다 하나님과 아담,압축된 내에 너무 작은 공간을 자신의 저녁 식사가 가능합니다., 이 긴장되었습으로 해석되는 토큰의 움직임에서 르네상스를 우려와 함께 하모니를 가리키는 방법에 대한의 젊은 세대 예술가,같은 Jacopo da Pontormo,종종 레이블이 Mannerists. 천장에 대한 미켈란젤로의 작업은 아마도 이러한 수치가 완성 된 직후에 중단되었습니다. 그 때 그 두 번째,반 그는 반복 같은 진화에서 조용한 안정성을 복잡함과 스트레스입니다. 따라서,그는 일에 그의 방법에서 조용히 기념비적이고 조화로운 장면 아담의 창조의 급성,트위스트의 압력이 요나 선지자., 아직,이 두 번째 단계는 그 안쪽으로 더 큰 표현력,보다 명상적인 구속하여 이전에 순수한 물리적 질량. 은 복잡하고 특별한 도의 시스티나 천장에 설명된 일부 학자들로 Neoplatonic 성경의 해석,대표하는 필수적인 단계의의 영적인 발전은 인류를 통해 본 매우 극적인 사이의 관계를 인간은 하나님입니다. 사이드 바 참조:시스틴 예배당 복원.