9Rajneeshpuram 주민들이 무엇에 야 국가 잘못

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Photo:마태복음 Naythons/Gamma-Rapho 을 통해 Getty Images

야 국가,Chapman 및 Maclain 방법의 새로운 Netflix docuseries 의 이야기를 알려줍 Rajneeshpuram—유토피아 코뮌에 설립 된 농촌 오리건에서 1980 년대 초반, 에 의해 추종자들의 인도 신비한 이 슈리 노(나중에 호출 되)., 리벳 시리즈 차트에 급증하는 활동 범죄에서 이루어지는 목장에 의해 주도,Bhagwan 의 무자비한 개인 사무 Ma 드 쉴라,누구를 채택한 더욱 극단적 방법(독,방화,등)반대하는 세력 같은 미국 정부는 그녀는 볼을 위협하는 자신의 그룹입니다.

그러나 Rajneeshpuram 에서의 일상 생활은 어땠습니까? 야 국가에 초점을 맞추고 쉴라의 범죄는 활동과 무대 뒤의 음모는 공정하기 위하여는,포함되어 있는 가장 큰 bioterror 공격에서 미국의 역사., 그러나 그렇게,다큐멘터리는 나뭇잎의 질문을 열 왜 그렇게 많은 수천명의 사람들을 뿌리째 뽑 자신의 삶에 따라 사용자. 이 추종자들은 자신을 Sanyassins 라고 불렀지 만 다른 사람들은 컬트 멤버라고 부를 수도 있습니다.

우리는 이야기를 현재와 전 Sanyassins,누구의 많은 계속 사용하는 이름이 그들의 지도자 했다 그들의 삶에 대해 노 포장 및 무엇 쉴라 같은 사람입니다.

다음과 같은 인터뷰가 편집되고 응축되었습니다.

라시드 맥스웰

예술가/화가이자 영국에 사는 농부., 4 년 동안 Rajneeshpuram 에서 살았습니다.

나의 농업 경험 때문에,나는 Rajneeshpuram 에가는 첫번째 사람 중의 1 명이었다. 그때 나의 일은 완전히 소홀히하고 지나친 땅을 점령하고 농업의 기초를 얻는 것이 시작되었습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 Sheela 와 많은 의견 차이가 있었는데,나는 결코 그녀와 함께하지 못했습니다. 심지어 그녀가 지적인 것처럼 나에게 느껴지지 않았다. 그녀는 교활하고 영리했지만 지능이 없었습니다.논쟁은 정책에 관한 것이 었습니다., 닭이 있어야 알이 많이 필요하다며 다 흩어지라고 했더니 그리고 나서 당신은 질병의 가능성이 있고 그들에게 항생제를 줄 필요가 있다고 말했습니다. 그리고 그녀는 말했다,그래서 그들에게 항생제입니다. 그리고 그것은 정말로 내 방식이 아니었고,나는 유기농 농부였습니다. 그리고 더 심오한 의견 차이가있었습니다. 마치 다큐멘터리에서 나이키 신발 남자와 접촉 한 것처럼 말입니다., 나는 아주 멋진 그와의 접촉:나에게 가서 그의 목장에,우리는 이야기에 대해 성장하고 있는 포도는 포도원,그리고 그는 저에게 가르친 방법 롤 담배 한손에서 말입니다. 그러나 어떻게든 내가 못하고 가지 않을 것과 함께 쉴라의 침략을 향한 이웃들,그래서 내에서 또 다른 세 개월 동안,나는 농업 및 원예과 냄비에실 세탁기입니다. 나는 매우 불행했 냄비에 방문 같은 느낌이 나는 꿈의 환경에 낙원이었을 잃었고,그녀는 그것을 넘겨하고자하는 사람은 더 순종하는 그녀의 기원합니다.,

좋아하지 않았거나 신뢰 쉴라지만 우리는 아무도 없었 단서 무슨 일이 있었는지에 중독,화재-폭격. 그것은 나에게 상상도 할 수 없었다. 그것이 모두 나온 후에,우리는 모두 며칠 동안 충격에서 방황하고있었습니다. 나는 그냥 기억을 걷고 있는 하나의 도로를하지 않을 알고 내가 무슨 일을 하고 있었는지,무엇을,어디입니까?

다큐멘터리—나는 그것을 보면서 꽤 퀴즈를 느꼈다. 실제로 메스꺼움의 느낌처럼. 내가 매우 영화의 사람들이 그것에 대해 이야기는 것으로 균형이지만,그 사이의 균형과 시골 사람., 그것은 나에게 섹스,총,돈의 일반적인 재료로 호화로운 남성,청교도,미국 영화처럼 느껴졌다.

에 갔다 오기가 있는 양탄자를 뽑아서 내 발—의 종류한 양탄자는 주어진 내에서 교육과 내 육성. 나는 그 경험이 나에게 얼마나 중요한지에 대해 영원히 갈 수 있었다. 나는 80 살이고,나는 너무 행복하고,너무 풍부하고,자유롭고,그래서 내 인생은 너무 즐겁다. 그리고 나는 그 모든 것에 대해 그를 비난합니다! 그는 나에게 일을했다. 나는 또한 며칠 전에 밀레니엄 세대 중 42%가 한 종류 또는 다른 종류의 명상에 종사하고 있다고 읽었습니다., 그래서 나는 그 메시지,우리가 고투하고 싸우고 싸웠다는 것을 이해하는 것이 놀랍다 고 생각합니다. 명상은 오쇼가 우리에게 준 도구였습니다—자아에서 벗어나 마음의 바쁜 교통에서 벗어나십시오.

Hira Bluestone

워싱턴 주 시애틀에 거주하는 의사 보조원. 그녀가 7 살 때 그녀의 부모에 의해 Rajneeshpuram 에 데려 왔고 그녀가 11 살 때까지 거기에 살았습니다.

내 평생 동안 사람들은 나에게 어떤 것인지 묻고 있습니다., 그리고 당신이 누구에게나 그들의 어린 시절이 어땠는지 묻는다면,그것은 플러스와 마이너스를 가졌습니다. 나는 엄청난 양의 자유와 책임이고 배울 수있는 기회를 것처럼,나는 기계공에서 비행기 때 나는 9 살이었다. 동일한 시간에,그것은 억압적인 문화가 많이 없었다의 학교 또는 정규 교육,때가 있었던 학교이지만 학교 주변으로 이동했다는 일종의 회전 캐스팅 되었을 정렬의 선택,그리고는 내가 정말 원했다.,

말할 것이 있었 태만의 어린이가에 의해서만,사실의 덕택으로는 어린이들이 살았던 별도로 그룹에서 아이들이 집에 있었고 주 때 몇몇 아이를 보지 않을텐데 그들의 부모입니다. 나는 어떤 언어 적 또는 정신적 학대가 있었지만 신체적 학대를 보지 못했습니다.

그것은 강력한 경험을 사람들이 기꺼이 자신의 삶을 만들이 사막에서 오아시스,그리고 그것은이 만든 에너지는 정말 힘입니다. 우리 모두는 여전히 정말로 연결되어 있습니다;가장 가까운 친구는 목장에서 온 산야신입니다., 그러나 또한 우리는 똥이 맨 위로 올라가고 부패가 부패하는 사회의이 작은 축소판이었습니다. 나는 그것이 도시의 집중된 강도 였기 때문에 궁극적으로 실패 할 운명이라고 생각합니다—우리는 자랐고 나서 폭발했습니다. 나는 다큐멘터리가 정말로 얕게 느껴 졌다고 생각한다. 그것은 정말로 하루 하루의 삶을 대표하지 않았고 실제로 우리를 사람들로 보여주지 않았고 단지 일종의 정치였습니다.

Ma Anand Bhagawati

작가,현재 인도네시아에 거주하고 있습니다. 약 4 년 동안 Rajneeshpuram 에 살았습니다.,

감독들은 꽤 좋은 일을했지만,그들이 보여줄 수없는 것은 왜 우리가 거기에 있었는지입니다. 우리는 모두 내면의 여행을 위해 거기에있었습니다. 우리는 언론에서 여러 번 오해되어 왔으며 롤-로이스처럼 가장 멋진 것들만 보여지고 있습니다. 우리는 롤-로이스와는 아무 상관이 없었습니다! 그것은 농담이었고 미국은 그것을 얻지 못했습니다. 아직도,그것은 놀랍고 사람들이 우리와 함께 웃고 있다는 것은 훌륭합니다. 사람들은 우리가 가진 옷을 좋아합니다. 우리는 그것으로 많은 재미를 보았습니다. 우리는 밖으로 내밀었고 우리는 그것을 입었고 조롱을 신경 쓰지 않았습니다., 인생은 기쁨과 재미와 당신이 정말로하고 싶은 일을하는 것에 관한 것입니다.

저는 4 년 동안 그곳에 살았으며 70 년대와 80 년대 모두 인도에서 살았으며 유럽 공동체에서도 살았습니다. 오레곤은 우리가 원시 땅에 있었고,불모의 땅에 있었고,오아시스를 만들었 기 때문에 확실히 달랐습니다. 그것은 일상 생활에 매우 강렬한,깨어있는 생활을 즐기고,이 놀라운 풍경,되고,친구들과 함께보고 오다. 당신은 그것을 느끼기 위해 거기에 있었어야했습니다., 나는 여러 가지 작업:중 하나가되고 있었다 픽업이 택시 운전사,그리고 그때 나는 누르면 관리와 관련 언론인과 방문자. 사람들은 매우 호기심이 많았으며 멀리서 왔습니다.

전체 재산의 에너지는 결코 어둡지 않았지만 85 년 나에게 뭔가 이상해지기 시작했다. 나는 전체 거품이 터질 때까지 무슨 일이 일어나고 있는지 단서가 없었다. 나에게 다큐멘터리의 Sheela 는 70 년대 이래로 똑같은 사운드 바이트를했다., 그녀가 사랑하는 오쇼,내 생각,내가는 것을 볼 수 있는 그녀는 여전히 연결에서 어떤 방법을 마스터하지만 그녀는 아래로 아주 어두운 골목입니다. 나의 느낌의 항상 그녀는 그녀가 어려웠다고했기 때문에 그녀는 그래서 잡았에서 그녀의 자아. 반면에,그녀와 그녀의 에너지와 그녀의 헌신 없이는 우리는 그 모든 것을 가질 수 없었습니다.

Leela

현재 호주에 살고있는 오쇼 명상 치료 연구소 소장. 2 년 동안 Rajneeshpuram 에 살았습니다.,

제가 처음에 도착한 미국과 우리가 영양과 나가 거기 앉아서 버스에 둘러보고 나 자신을 생각,도대체 무슨 역할을 하는 것일까요? 그것은 바로 명백한 우리는 매우 이상한 장소에 자신을 데려하기 때문에,이들은 나라 사람들은,아주 정착에 자신의 방법과에서 강한 자신의 신념,그리고 그들이지 못하겠 이동하는 인치입니다. 우리가기 주위에 춤을하고 유쾌하고 도시 전체를 구축,그리고 제가 느낄 수 있는지 쉽게 될 것입니다.,

첫 해에는 미국에서 좋아하지만,컨텍스트를 이상했기 때문에,우리는 인도와 우리가 없었으로 가까운 우리는이었습니다. 그리고 에너지가 바뀌기 시작했습니다. 첫 해에 나가 거기 있었 코디네이터의 용접점,그리고 그들은 이곳에서 일하는 법률 서비스입니다. 나는 아무것도 알지에 대한 법률과 좋아하지 않았고 율법에 부기 때문에,나는 그것을 느꼈습니다 게임의 마음입니다. 우리가 올해 마지막 해에 더 오래 갈수록,나는 많은 것들에 대해 계속 불안감을 느꼈습니다., 많은 비밀이 있었고,아무 말도하지 않는 것을 두려워하는 사람들이 많았습니다. 나를 위해 개인적으로 그것은 꽤 스트레스가되었습니다. 상상할 수 있습니다—당신 시작하는 사회에서 인도에서 어디 당신이 모두 성장하고 번성 및 공유에 대해 자신을 성장 아름답게 그리고 영적으로,그리고 여기 우리는,우리는 우리 경찰이 지키고 우리를 우리가 우리에서 명상이 있습니까? 너무 이상했다.

나는 영화에 대해 어떻게 생각 했는가? 나는 단지 두 편의 에피소드 만 보았다., 지에 대해 오고,그것에 대해 어떻게 사람들의 그룹의 종류라고 불리는’컬트’왔으로 외국인과 환경을 위협하고 그 다음에는 무슨 일이 있었고,모든 사람들의 관점입니다. 나를 위해 그것은 단지 같았다,충분히 이미. 거기,그것은,나를보고 싶어하지 않는 모든 일,내가 거기 있었다. 특정 시점 이후에는 행복한 날이 아니 었습니다. 그것은 오쇼에 대해 무엇의 게슈탈트 중요하지 않습니다 와서 그룹과 명상을하고 여전히이 일을하고있는 수백만의 사람들. 전 세계 수천 명의 사람들과 함께 30 년 동안이 일을 해왔습니다., 그것이 바로 그 일입니다.

Ma Ananda Sarita

이제 영국의 탄트라 교사 인 rajneeshpuram 에서 내내 살았습니다.

에 내가 거기 있었으로 첫 번째 20 하기 전에 사람들은 오쇼 목장에 왔고 그때까지 거기 있었는 여섯 사람들은 떠났습니다. 그것은 내 인생의 슈퍼 긍정적 인 시간이었습니다. 우리는 사막을 가져다가 불과 5 년 만에 완전히 변형시켜 오아시스로 바꿨습니다. 사람들은 16 시간 일했지만 항상 노래하고,춤을 추고,껴안고,웃고,연애를하고 있었다. 그것은 매우 활기차고 살아있는 곳이었고 매우 즐거웠습니다., 거기에 있었던 대부분의 사람들은 Sheela 와 그녀의 가까운 측근에 의해 저질러 진 범죄에 대해 전혀 몰랐습니다.

다큐멘터리는 매우 감동적이고 매혹적이었습니다. 그들은 매우 균형을 이루려고 노력했습니다. 나는 누락 된 것이 오쇼와 명상적인 측면에 대한 자세한 내용이라는 것을 알았습니다. 개인 개발 그룹이 일어나고 있었고,사람들은 스스로 일하기 위해 전 세계에서 왔습니다., 에 대한 외부인이 찾고에서,그들은 생각하는 것”oh,that’숭배,”당신이 알고 있지만,사실의 전문가와 제자는 수천 년 생활 방식에서 인도와 나는 그것을 가지고해야한다고 생각되는 적어도 몇 가지 종류의 주의 말씀에 대해서는 몇 가지 방법입니다.초기에는 청소부로서 쉴라의 집에서 일하고 있었고 나중에는 언론사에서 일하기 위해 이동했습니다. 나는 일이 그녀와 그녀 주변의 사람들과 함께별로 즐겁지 않은 방향으로 가고 있다는 것을 보았습니다. 나는 그녀가 많은 스트레스를 받고있는 것을 보았다., 오던 그녀를 초대에 살고 있는 그의 화합물,그리고 그는 그녀의 조언을 작동하는 동안 하루에 하지만 저녁에 다시 와서 명상 공간에서는 그의 화합물을 떠나,일 뒤 그녀가 선택한하지 않습니다. 사람들이 스트레스를 받으면 이상한 일을합니다. 그래도 실제로 그곳에 사는 사람들에게는 위험한 상황이었고,나는 Sheela 가 그 상황에 대응하고 있다고 생각합니다. 마치 그녀가 단지”좋아,이것이 당신이 게임을하고 싶은 방식입니다. 우리는 같은 게임을 할 것입니다.”

John Jameson

영국의 필기 분석가.,,3 주 동안 목장을 방문했다.

이 다큐멘터리 흥분하는 나에게 너무 많은 것을 내가 내 말라고 저는 그것을 입고 몇 일 동안하고 아,그것은 하지 않았 반는 데 훌륭한 앞뒤를 헤아 리지 않는 일이 그냥 되라. 그들은 정말로 내 인생에서 가장 행복한 해 중 일부였습니다. 전반적으로,저는 단지 이것이 최고의 범위는 우리가 이제까지 있었지만,나는 그것을 발견 매우 충격적인 장소에서.

유일한 것을 좋아하지 않았었는 쉴라 주어졌다 그래서 많은 에어는 물론 무엇이 그녀가 절대적으로 동경,주 egotist 그녀입니다., 그녀는 내 의견으로는 그녀가 마땅히 받아야 할 것보다 훨씬 더 많은 관심을 얻었습니다. 내 책에서 그녀는 큰 나쁜 늑대였습니다. 그녀 때문에 모든 것이 잘못되었습니다. 나는 1988 년 여름 축하 행사를 위해 3 주 동안 만 거기에 갔다. 나는 그것을 좋아하지 않았다. 나는 모든 총을 좋아하지 않았다. 그리고 나는 그때까지 그것이 썩은 것으로 변한 것을 볼 수 있었다. 우리는 안전하다고 느끼지 않았습니다. 그때까지는 인공 사회처럼 느껴졌습니다. 그녀가 노인들의 집을 운영하고 노인들을 돌보고 있다는 사실은 나를 죽음에 두렵게합니다. 그녀는 취약한 사람들을 돌보는 데 적합하지 않습니다. 그리고 물론 그녀가 목장의 머리 였을 때 그녀가 무엇을하고 있었는지입니다., 그녀는 많은 취약한 사람들을 감독하고있었습니다.

Prem 굿나잇

은퇴하고 삶에서 애틀랜타 그의 아내와 함께 Amido,에 살고 목장합니다.

나는 거기에서 한 두 가지 직업이 있었다. 나는 이 책을 판매 및 유통 및 나는 또한 평화의 힘이었다,다른 보다 보안을 강제 평화의 힘이었 허가 몸의 상태에 의해습니다., 무엇에서 누락되었 야 국가는 당신은 아무 느낌이 없 모두에서 중앙의 핵심은 사람들이 일하고,놀고,명상,그리고 사랑고에 있는 이 친환경 의식이 있는 지역 사회의 중간에서 오리건습니다. 그 중 어느 것도,또는 그 중 아주 적은 것은 야생 야생 국가에 없습니다. 우리 중 많은 사람들에게 우리는 그것이 너무 나쁘다고 느낍니다.

나는 종종 우리가 share-a-home 프로그램이라고 부르는 것과 관련이있었습니다. 나는 공원에서 마이애미,그리고 이 사람이 나에게 와서 그는 tracheostomy,그래서 그가 말하는 장치를 통해서 여겼습니다., 그가 나에게 와서 그 손으로 날 신문에 대한 문서 우리가 사람들과 그들을 그의 목장 및 그가 오고 싶어. 그는 나이가 많은 동료였습니다. 그는 목장에 갔고 나는 그를 여러 번 보았습니다. 사실,이 동료는 우리 중 많은 사람들이 사라진 후 오랫동안 떠났습니다. 그는 맨 끝까지 머물렀다. 그가 가질 수 있다면 그는 남은 생애 동안 거기에 있었을 것입니다.

나는 Sheela 를 두려워하지 않았다. 나는 그녀를 존경했고,사실,나는 쉴라를 사랑했다. 나는 가서 인사하고 그녀에게 큰 포옹을 줄 것입니다. 그러나 일부 사람들은 실라를 두려워했습니다., 호텔이 폭격을당한 후 보안 관점에서 상황이 매우 바뀌 었습니다. 우리는 실제로 그때 거기에 있었던 위험을 정말로 느낄 수있었습니다.

에 대한 외부인은,정말 중요한 것은 이해하는 쉴라와 그녀의 그룹을 이 커뮤니티입니다. 내부의 사람들은 전혀 존재하지 않는 지역 사회를 막으려 고했던 어떤 힘이 있었는지 전혀 몰랐습니다. 쉴라와 그녀의 사람들,그들의 작품을 보호하이 랜치,그리고 물론 그녀가 그녀의 자신의 욕망을 전하고 원하는 전력을 유지하. 나는 이것이 악한 사람의 행위라고 생각하지 않는다., 그것은 단순히 더 미쳤고 더 미쳤던 문제 해결이었습니다. 우리의 많은 것이 다시 그리고 우리는 살았던 열 살 목장에서 그렇게 때문에 강렬하고 그래서 이렇게 많은 기회를 볼 자신의 자아에서 재생합니다.

Amido Goodnight

은퇴 한 간호사는 남편 Prem 과 함께 애틀랜타에 살고 있습니다. 3 년 동안 목장에서 살았습니다.

제 시간에 목장이 완전히 관여하지 않았으나 전반적인 관리,그것은 단지 작동되고 있습니다. 정말 어둠이 끝날 무렵까지 잘 알지 못했습니다., 그러나,내가하는 데 어려움을 겪었던 한 가지가있었습니다. 나는 집없는 사람들을 초대하기 위해 나가서 목장으로 돌아 오는 사람들 중 하나였습니다. 시 누군가에 사무실에서 오리건을 묻는 두 사람들을 떠나 버스를 할 때 우리는 도중에 우리의 여행을 돌아습니다. 그들은 두 사람을 느꼈다는 매우,매우 취약하고 나는 매우 불편하게 느꼈 그들이 떨어져 집에서 멀리 떨어져 있습니다. 내가 여러 번 호출하는 내가 할 수 있는 다른 응답을 얻을,하지만 그들은 매우 강요 나는 그것은,그래서 결국에는 알았습니다.,

나는 영화에서 그녀가 직면 한 것에 대해 더 잘 이해했다고 생각한다. 저는 원래 영국에서,그래서 나는 절대적으로 감사의 말,역사의 어떤 일이 일어났는 종교 단체에서 이러한 국가는,그래서 나는 절대적으로 감사의 위험 우리는 이제까지합니다. 그래서,당신은 당신이 볼 수 있는 모든 이력을 축적해 쉴라도 분명히 그녀는 매우,매우 이상한 선택,는 것을 확인할 수 있습니다 그녀는 하려고 그녀가 무엇을 생각하고 있습니다.

Rajneeshpuram 에서 가장 좋아하는 기억은 매일 드라이브 바이였습니다., 모두가 일을 그만두고 모두 줄을 서서 서로 대화를 나눌 것입니다. 그가 차 안에서 지나갈 것처럼 그것은 신성한 순간과 같았습니다.

Surendra

은퇴한 소셜 작업자와 작가에서 살고,일본에서 살았 Rajneeshpuram 에 대한 아홉 개월입니다.

I 에서 성장은 런던의 동쪽 끝,매우 혼잡 한 지역의 녹음의 주위에,그리고 지금 갑자기 나에 카우보이 설정하이 오리건이 존 웨인 나라입니다. 내가 넓은 열린 공간에서 나가는 것은 너무나 훌륭했습니다. 나는 12 시간 일을 일하고 있었고 일하기 위해 달리곤했습니다.,

다큐멘터리를 보고 충격적 이었 있었는지 의심의 여부를 아무 것도 정말 나쁘고 소름 끼치거나 가증스러운처럼 살모넬라 중독의 정도와 도고 시도하는 살인은 오쇼의 의사입니다. 쉴라와 그녀 주변의 그룹이 얼마나 멀리 갈 준비가되어 있는지 전혀 몰랐습니다. 다른 큰 것은 나를 충격이,그 소리와 같은 연기 다른 법률 집행 기관에서 준비가되었습니다 실제로 공격 목장과 기관총과 헬리콥터., 나는 그것이 일종의 피바다에 어떻게 가까워 질지 전혀 몰랐고,그것은 다른 어떤 것보다 더 충격적이었습니다.

을 말하고 있는,내가 없을 시점에서 손가락을 쉴라에서,방법이라고 생각하기 때문에 그녀는 엄청난 압력을 받고 외부에서 원하는 무엇을 보호하기 위해 그녀는 믿었습니다. Sheela 는 특이한 Sanyassin 이었습니다. 그녀는 정치인의 능력을 가진 정치인이었고,어떤면에서는 그 일을 할 수있는 유일한 사람이었습니다. 대부분의 Sanyassins 없었다는’거친듯’비트를 갈 거기에 도전하고 정말 종류의 야유 다른 사람들과 함께 또는 매우 자극적이다., 내가 거기에 있었는 동안’공유–홈’프로그램을 때 이러한 모든 소위 스트리트 사람들이 중국에서,그리고 쉴라 매우 활성화되고 있었다는 정치적으로 주위 집단이다. 을 위한 첫 번째 시간에서 회의는 대신되는 종류의 무리의 명상이 되었습니다 다음과 같은 정치 집회으로 쉴라하려고 열광할에 사람들이 공유한 가정 프로그램입니다. 그녀가 매우 많이 하는 것을 나는 본 적이 없 Sanyassins 하기 전에—우리는 대부분의 일종이 더 안쪽으로 보이 많습니다. 나는 그녀가 확실히 많은 에너지를 가지고 있다고 생각했다.,그 이유는 공유 할 수 없기 때문입니다. 었다 건물의 울타리에서 시간과 그때 갑자기 주어진 몇 가지에 있었던 사람들을 공유–가정 프로그램이 내가 정말 좌절기 때문에,그들은 산만,그들지 않았다. 나는 불평하여 하나의 상사—우리는 항상 여성 보스,오을 넣어서 여성에 충전지의 모든 것—그리고 그녀는 말했다,그에 대한 아 생산,이에 대한 연결 및 공유에 우리의 집단과 공유가 우리가 무엇을 느낍니다. 나는 두 남자와 끝났고 우리는 정말로 우리 사이의 우정을 만들었습니다., 내가 볼 수 있고 그들의 얼굴과 그들의 점진적인 정의함:그들은 안전한 장소에 있었다,아무 죄 없이 하나가 그들을 이길 수 있고,그들을 수면,좋은 음식,그리고 작업을 할 수 있습니다. 우리는 도구를 잡고 나가서 구멍을 파고 울타리를 내고자하는 방식으로 모든 아이들의 무리였습니다. 어린 아이들이 그 에너지를 가지고있는 것처럼,우리는 그 에너지를 가지고있었습니다. 그러나 나는 생각이 있었을 정렬의 편협한 태도:우리는 비처럼 너무 많은 장난 아이가 아니라 무엇을 알고 있었다가는 집단이다.,

훨씬 나중에,몇 년 전에 여기에,일본에서 들었어요 누군가가 나는 중지되고 Sanyassin 기 때문에 그녀는 요청을 받고 가는 옷의 뒤에서 사람들이었고 추운 날씨에 의해 그런 사람들은 그냥 보내는 뒤에서 버스는 강판은 그녀와 함께합니다. 우리 중 대부분은 단지 사물의 긍정적 인면을 보았습니다.피>


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