Hans Byrde Er Lett
God morgen. Jeg er ydmyk over å stå der profeter, apostler, General Myndigheter, universitetet presidenter, viktig forskere, og verdens ledere har stått. Som student ved BYU tretti år siden, jeg deltok på andakter og fora ganske trofast. Jeg elsket å ta en pause en gang i uken for å lytte til bemerkelsesverdige personer dele sin innsikt på en rekke emner. Jeg likte å lytte og lære uten at noen er redd for at jeg kan være testet på hva jeg hørte. Det var utdanning på sitt beste.,
jeg er hva jeg brukte for å referere til som » dark horse i andakt lineup. En » dark horse er en helt ukjent antall med ingen navn anerkjennelse overhodet. Du er sannsynligvis som en av mine studenter som har kikket på listen over høyttalere for semesteret og spurte, «Hvorfor er du med på listen?»
Mitt svar til henne var: «jeg vet ikke! Jeg har spurt meg selv det samme spørsmålet!,»Men uansett hva grunnen, jeg er her, og jeg håper at noe av det jeg dele denne morgenen, vil hjelpe dere til å åpne hjertene deres for å hvisken av den Hellige Ånd og at du vil bli oppfordret til i din innsats for å følge vår Herre og Frelser Jesus Kristus.
Invitasjonen
En av mine favoritt skriftene er funnet i Matteus 11. Det er Kristi universelle invitasjon som taler til hver enkelt av oss personlig:
Kom til meg, alle dere som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile.,
Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for deres sjeler.
For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett.
jeg elsker denne teksten fordi det i noen korte vers Kristus legger foran oss veien til evig liv. Den overtoner og undertoner av disse versene stemmer med sannheten. Først, det faktum at dette er en invitasjon til å «komme», for å «ta», og å «lære» indikerer en anerkjennelse av og respekt for vår handlefrihet., Dette respekt for etaten får meg til å tenke på vårt førjordiske liv, når vi kjempet i vår Faders hær for å bevare og opprettholde tilstanden av byrået i dette livet. Det synes riktig at Kristus, som er den krumtapp i vår Faders plan for lykke, ville erkjenne at det er vårt valg om å komme til Ham eller ikke.
jeg setter også pris på den enkle løftet om hvile som er gitt. Etter å ha arbeidet under synd og sin tunge vekt på skyld og separasjon fra Gud, jeg er takknemlig for resten og forsoning Kristus løfter til dem som kommer til Ham.
jeg finner stor betydning i ordet åk., Det vekker så mange viktige ting om Kristi vei. Et åk er en bar i tre eller ramme som to utkast dyr er sluttet i halsen for det formål å arbeide sammen for å trekke tung last. Et åk er også en ramme som er festet til en persons skuldre til å bære en last i to like store deler. Om vi ser for oss en dobbel eller en enkelt åk, Frelseren er en del av dette bildet. Vi er enten sammen med Ham, side ved side, eller vi bærer Hans åk. Åk innebærer byrder eller tung last, og dermed ved å ta Hans åk på oss, vi tar også på oss legg til som det er festet.,
sekvensen av først å ta og deretter lære indikerer at dette ikke er en lenestol utøvelse av intellektet. Det er erfaringsbasert. Bare ved å oppleve Kristi banen for oss selv kan vi lære av Ham på det nivå som er nødvendig for å bevise for oss selv og til å motta Hans gave.
jeg elsker at Kristus ikke holder Hans læringsmål skjult. Han forteller oss ganske tydelig hva vi skal lære: «For jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet.,»Denne uttalelsen plukker opp og ekko av den tilbakevendende tema som Kristus lærte Sine disipler da Han sa: «jeg søker ikke min egen vilje, men etter hans vilje som har sendt meg» (Joh 5:30). Kristi sti er en sti av ydmykhet og underkastelse. Vi må lære å sende våre wills til Far. Hvis vi følger jesus Kristus er veien til enden, vil vi ikke bare finne hvile, men vi vil «finne hvile for sjelene deres.»Dette uttrykket viser til en rekke løfter om evig liv som finnes i skriftene og som er gitt til alle som velger å motta det.,
jeg tilstå at det siste verset—»For mitt åk er gagnlig, og min byrde er lett»—har vært fantastisk problematisk for meg, siden jeg har opplevd trengsel noe regelmessig langs Kristi disippelens vei. Du har sannsynligvis ikke liker meg, men jeg har vært kjent for å mutter under min pust, «jeg lurer på om jeg kan saksøke for falsk reklame. Hvordan er dette lett og lys?»Selvfølgelig er kun når jeg føler litt ornery. Jeg er helt tror at det er ingen bedrag i Kristus, så vet jeg at Han mente det Han sa. Jeg bare ikke har forstått det.,
Som jeg har grunnet på denne setningen og prøvde å forene det med alle mine erfaringer, har jeg kommet til å se det på en ny måte. Det virker som den forrige vers holder den tasten. Hva om Kristi åk er Faderens vilje? Vanlig. Enkel. Enkel. Og hva hvis vi anser lys som et substantiv i stedet for som et adjektiv? Vi er ikke ofte tenker på lys som en byrde, men husk skriftene lærer oss at hvor mye som er gitt mye som kreves? Mottar lys bringer plikt og ansvar. Noen bibelsk synonymer for lys er sannheten, herlighet og kjærlighet.,
Når jeg leste vers 30 på denne måten, det tar på en helt ny mening for meg: «For mitt åk er Faderens vilje, og min byrde er lett, sannhet, herlighet og kjærlighet.»
Forstå denne passasjen på denne måten har hjulpet meg mer fullstendig forståelse av at når vi åk oss til Kristus, vi forplikter seg til å gjøre alle tingene våre Faderen befaler oss å gjøre. Når vi er fortsatt bundet til Kristus i tider med velstand og glede og i tider med prøvelser og lidelse, kan vi lære av ham og bli som Ham., Vi lærer å avhende oss av egoisme og erstatte den med ikke-selviskhet—å adlyde som Han adlød og kjærlighet som Han elsket. Ved å gjøre det vi holder våre andre estate.
Eksempel
Så hva gjør vi for å ta Kristi åk på oss? Det er enkelt: vi følger Ham og streber etter å etterligne Ham. Hans fullkomne lydighet mot Guds bud, både universal og personlig, illustrerer ikke bare en perfekt kjærlighet til vår Far, men også en perfekt innsending av Sin vilje til Far. Kristi eksempel for innsending er så perfekt at vi noen ganger gå glipp av den sannheten at Kristus faktisk hadde Sin egen vilje., Vi ser Kristi vil, men når Han var lydig mot Faderens personlige bud til Ham for å bringe om Forsoningen. Vi ser det i disse ordene Kristus ba: «Far, hvis du er villig, ta denne kalk fra meg: likevel ikke min vilje, men din, gjøres» (Lukas 22:42). Her kan vi tydelig se Kristi vilje, som er atskilt fra Far. Vi er også tydelig å se Sitt perfekt og komplett innsending, for Han aksepterte Sin byrde og led i Getsemane, under ulovlig Sanhedrin rettssaken, i Pilatus ‘ s palace, og på Golgata., Han ofret Sitt liv selv når Faren trakk tilbake Sin Ånd og forlot Ham alene.
Det er en annen viktig lærdom om trengsler fra Lukas ‘ beretning om Frelserens innlevering i Getsemane Hage. Etter at Kristus hadde forpliktet seg til Guds vilje til å bringe om Forsoningen, kan vi lese følgende: «Og det dukket opp en engel til ham fra himmelen og styrket ham» (Lukas 22:43).
jeg tror Kristus er ferdig, gir lov Faren for å sende dette himmelske støtte., Formålet med slik hjelp var å styrke Kristus i å bære den byrde som er lagt på Ham av Faderen, ikke for å løfte det fra Hans skuldre. Guds vilje for Kristi var at Han elsker og lide og ofre og sone. Far ikke ta denne byrden, og heller ikke så engelen. Kristus hadde denne byrden, vekt forårsaket lidelsen kan vi ikke forstå. Luke forklarte, «Og det å være i en dødskamp han ba endå heitare, og svetten hans ble som det ble store dråper av blod faller ned til bakken» (Lukas 22:44).,
Formål Trengsel
Vel, jeg hater å være den ene for å bryte det til deg, men prøvelser og lidelse er en del av disippelens vei. Selvfølgelig har du allerede funnet ut av dette. Velstand og glede er også en del av banen for å balansere prøvelser og lidelse. Nå, jeg er ikke noe som tyder på at velstand og glede og motgang og lidelse kommer i like proporsjoner. Min erfaring er at det tidligere er langt større enn den sistnevnte, men prøvelser og lidelse er en del av banen.,
Hvordan vi forholder oss til våre liv vilkår, enten i velstand eller trengsel, er det som teller i dødelighet. Husk at livet på jorden er en proving ground, en rettssak. Vår mønster av valg som avgjør graden av ære lovet at vi er villige til å motta fra vår kjærlige Far. Kristus er veien lærer oss hvordan å motta alle våre himmelske foreldre’ ære ved å lære oss hvordan å være lydige i alle ting De befale oss å gjøre her.
Her er hva jeg har lært så langt fra min perioder med prøvelser og lidelse., Jeg har lært disse ting som jeg har lært å frivillig sende min Far ‘ s. Når jeg har valgt å herde mitt hjerte, min trengsel har ikke helliget meg. For meg, å lære å sende i alt er en prosess. Jeg lærer linje på linje, bud på bud, som er grunnen til trengsel ebber og strømmer gjennom hele livet. Jeg har lært tre ting jeg ønsker å dele:
1. Opplever trengsel viser restene av det naturlige menneske i meg, og sende min vil renser og frisker min sjel av disse restene.
2., Opplever trengsel avslører en viktig dimensjon av Guds byrde av lys, sannhet og kjærlighet, og sende min vil utvider min kapasitet til å motta gaver av tro, håp og kjærlighet.
3. Opplever trengsel er en nødvendig betingelse under som vi må vise oss trofast og lydig mot Guds vilje. Vi må vise oss i alle ting for å motta alle våre himmelske foreldre’ herlighet.,
opprette et Rom for Gud
Et dikt med tittelen «Iboende» av Thomas Edward Brun vakkert uttrykker vårt behov for å avlegge det naturlige menneske og eliminere egoisme, slik at vi kan sette på kappe av uselviskhet:
Hvis du skyna tømme alle deg av selvtillit,
Som til en shell-dishabited,
Da kan Han finne deg på Havet hylle,
Og si—»Dette er ikke død»—
Og fylle deg med Seg selv i stedet.,
Men du er alle fylt med veldig du,
Og hev slike klok aktivitet,
Som, når Han kommer, sier Han—»Dette er nok
Til seg selv—’Twere bedre å la det være:
Det er så liten og full, det er ingen plass for Meg.»
Når vi er lydige mot Guds bud og prøver flittig å følge læren om Kristus, vi setter av store deler av det naturlige menneske, men rester fortsatt. Disse restene er de delene av oss selv som er sentrert på selv snarere enn å være sentrert på andre. Eliminere disse restene som er dypt forankret i våre sjeler er ikke en lett oppgave., Noen ganger kan vi ikke engang vet at visse aspekter av det naturlige menneske eksisterer fortsatt i oss. Trengsel har en måte å bringe frem i lyset restene av det naturlige menneske, som fortsatt bor i oss. I motsetning til den Gud Thomas Brun dikt, som virker fornøyd med å la oss være liten og full av selvtillit, og vår kjærlige Far gir oss trengsel å rote og prod oss til å tømme oss selv, slik at vi kan bli fylt med Hans lys i stedet.
jeg ønsker å dele med deg noen personlige erfaringer som har lært meg disse tingene., Jeg gjør det for å illustrere på en konkret måte at disse prinsippene er sant og ikke bare noen teoretisk eller bibelsk abstraksjoner. Ved å velge mine egne erfaringer, jeg tar en risiko. Jeg risikerer du ved en feiltakelse å tro at jeg setter meg selv frem som et eksempel å følge. Jeg er ikke. Kristus er vårt eksempel. Jeg kan også kjøre risikoen for at du feilaktig å tro at jeg er noe som tyder på mine prøvelser er noe unikt og større enn andres. Jeg er ikke., Jeg tror at alle opplever motgang og at disse prøvelsene er individuelt tilpasset for å passe hver enkelt persons forhold og behov, styrker og svakheter. Vi blir fortalt at vi «må bli refset og prøvde, likesom Abraham» (D&P 101:4), men det betyr ikke at vi vil være befalt å ofre vår eneste sønn. Jeg tror det betyr at vi vil alle bli prøvd som Abraham ble presset utover våre grenser for å utvide disse grensene., Jeg erkjenner at det forhold som er årsak til du prøvelser og lidelse vil være forskjellige fra de som er årsak til meg trengsel; men hvis vi følger jesus Kristus er veien av ydmykhet og underkastelse, så vår helliggjørelse vil være den samme.
Så jeg dele mine egne erfaringer, fordi de er hva jeg vet best, og noen ganger de erfaringene vi lære fra lidelse er ikke lett å skjelne fra utsiden. Dele mine egne erfaringer, jeg bærer også vitnesbyrd om at Guds løfte til å lede oss ved hånden og gi oss svar på våre bønner (se L&P 112:10)., Jeg vitner om at glede og lykke vi få i dette livet og i det neste fra å gå på Kristi vei er langt større enn vi kan forestille oss. Jeg er takknemlig for Guds veiledning og kjærlighet, og jeg erkjenner at det i alle dens former.
Opplever Trengsel
I den tidlige høsten 2000 min kone og jeg ble bedt om å formidle adopsjon av et barn fra India. Vi har allerede hatt to biologiske døtre og en adoptert sønn, men vi fulgt spørre, og fire og et halvt år senere ble vi tilbudt en tre måneder gammel baby som heter Chetna, hvis navn betyr «oppvåkning» eller «lyse intelligens.,»
Chetna hadde en tøff start på livet, å tilbringe seks av hennes første tolv uker på sykehuset. Men hun var en fighter og overlevde til tre måneders alder, som kvalifisert henne til å bli plassert for adopsjon. På den tiden av våre matchende hun ikke hadde kjent store funksjonshemninger. Blant de mange papirer og skjemaer måtte vi fylle ut i løpet av overgangsprosessen var en tre – til fire-siders skjema som viser de betingelser vi var villig til å ta i vår adopterte barn. Listen varierte fra «helt normal» til «svært alvorlig nedsatt funksjonsevne.»Vi hadde indikert «ikke godta» for alle, men noen av mild nedsatt funksjonsevne., Vi var ikke Mor Teresa. Vi ble nærmer seg vår forties og allerede hadde tre barn. Vi var ikke ute etter en utfordring.
Som vi vurdert muligheten for å vedta Chetna, vi pored over to cm tykt medisinsk filen vi hadde blitt sendt. Vi konsultert med vår barnelege. Vi studerte det ut i våre sinn, ba vi om, og vi bestemte oss for å vedta Chetna. Deretter dro vi til Provo Tempel som søker bekreftelse av vår beslutning. Det kom klart og fredelig: «Ja, dette er ditt barn.»Vi var overlykkelige over at vi hadde funnet henne i det siste. Vi ringte vår sosialarbeider, og fortalte henne at vår beslutning.,
Fire uker senere ble vi fortalt at Chetna primære omsorgsperson på barnehjem i Calcutta var bekymret for at hun ikke svarer til å høres ut som hun skulle. Vi ble spurt om hennes hørsel kan testes på nytt. Vi ga tillatelse, og vi mottok en telefon noen dager senere forteller oss at Chetna ble døve i hennes høyre øre og alvorlig døve i hennes venstre. Vår sosialarbeider raskt forsikret oss om at vi kunne revurdere vår avgjørelse—at vi ikke hadde samtykket til dette. Det hun ikke visste var at siden vi hadde listet opp våre svar på dette skjemaet år tidligere, hadde vi endret., Blant de mange endringene var at vi hadde fått et vitnesbyrd fra den Hellige Ånd i Gud ‘ s tempel. Vi visste at å vedta Chetna var en del av Guds personlige plan for oss. Så uten å nøle vi fortalte henne: «Det er ingen endring i vår avgjørelse. Vi godtar denne tilstanden.»
Seks uker etter at vi fikk vite at Chetna var blind. Denne gangen nyheten kom et brev i stedet for via telefon. I brevet vi igjen ble fortalt at vi kunne revurdere avgjørelsen. Når min da tolv år gamle datter Elizabeth lese denne linjen, hun spurte hva det betydde., Da jeg forklarte det til henne, sa hun, med litt glød og harme, «Vel, vi kommer ikke til å gjøre det!»
Hun hadde rett. Vi skrev tilbake og sa, «Det er ingen endring i vår avgjørelse. Vi godtar denne tilstanden.»
Senere på kvelden, etter at barna var i seng, min kone og jeg holdt hendene over våre kjøkken bordet, og med en viss frykt og beven i våre hjerter, lurte på høyt hvordan vi skulle gjøre dette. Døve og blinde barn? Vi følte meg overveldet, men vi setter vår lit til Herren og beveget seg fremover.
Når jeg lært at Chetna var blind, og jeg var redd., Blindhet rørt ved en dyp personlig frykt av meg. Takknemlig for det var ikke bare frykt i hjertet mitt—men det var også tro. Jeg trodde på Kristus hadde gitt syn til den blinde i nytestamentlig tid, og jeg trodde Han kunne gjøre det i dag.
jeg begynte å be hver dag og rask ukentlige at Chetna ville bli gitt henne av syne. Jeg gjorde dette for fem måneder. Først disse bønner og min faste ble jordet i min egen frykt for blindhet. Gradvis har de utviklet seg til å bli jordet i min manglende evne til å forelder til et barn med blindhet, og deretter til en bekymring for livet hennes tilstand., Til slutt ble de grunnfestet i den erkjennelse at Guds vilje skje, uavhengig av utfallet.
Det var et punkt mellom den tredje og fjerde stadier av min progresjon som jeg tillatt tvil og sinne i mitt liv. I hovedsak, jeg la gå av Guds hånd. I løpet av denne perioden mine bønner ble ikke bønner i det hele tatt; de var krav formulert i pynt med bønn. Jeg behandlet Gud som et kort-for kokk på en veikro som hadde fått bestillingen min feil.,
til Slutt, etter tre uker med å vandre i lys av min egen gnister i stedet for i Guds lys (se Jesaja 50:11), jeg pause som er lang nok for Ånden å trenge inn i mitt sinn med et enkelt spørsmål: «har du ikke tillit til meg å ta vare på Chetna før hun er i din omsorg, til å gi henne hva jeg vet hun trenger?»Den stille spørsmål brakte meg til kort, og jeg kom til meg selv (se Lukas 15:17). Mitt svar til Åndens spørsmål beveget meg mot fullstendig underkastelse., Det hadde tatt nesten fem måneder, men jeg var endelig i stand til å si med hele mitt hjerte og uten betingelser, eller skjult for reservasjoner, «skje Din vilje.»
Glede og Fred
Spole fremover elleve år, for jeg har verken tid eller kapasitet til å fortelle deg en hundredel del av vår reise med Chetna, av sine fjelltopper og daler, men jeg kan fortelle deg at folk trekkes til sitt lys. Guds lys og kjærlighet skinne gjennom hennes øyne. Hun kan se. Det er en gave fra Gud, og som visste hva det gjorde vi ikke.,
Når vi tok Chetna hjem fra barnehjemmet i Calcutta, vi visste ikke at hun ikke ville være i stand til å flytte hennes fingre, hender og armer til å logge på som en måte å kommunisere på, at hun ikke ville være i stand til å svelge godt nok til å få vekt og trives, at hun ikke ville gå eller snakke, og at den eneste muskel grupper hun ville være i stand til å styre etter er de som styrer hennes smil. Kort sagt, vi visste ikke at hun ville ha quadriplegic cerebral parese. Vi visste ikke at noen av disse tingene. Alle disse forhold vil bli åpenbart for oss over tid., Men Gud visste det, og i Hans uendelige godhet Han ga Chetna hennes syn og hennes smil, slik at hun kan ha en avenue for kommunikasjon med hennes verden.
Nå, mange tenker kanskje at Chetna smil er smil av noen åndssvake, at hun er uvitende om hennes forhold og derfor ute av stand til å true og meningsfulle valg. De ville være feil. Chetna er helt i sinn og sjel. Det er hennes kropp som er rammet. Velger hun hennes svar til hennes forhold og trengsel like fritt som du og jeg velger vår., Gjennom hennes mønster av valg Chetna har blitt min beste lærer hvordan å bære byrdene med større nåde og tålmodighet. Hun lærer meg hvordan jeg skal lide lenge, å være snill, å bære alle ting, og for å tåle alle ting (se Moroni 7:45). Dermed, når hun smiler, lyset hun er bærer springer ut fra hennes sjel. Hun forsikrer meg om at Gud er virkelig, og at alt er vel fordi vi har Hans kjærlighet.
Holde Kursen
formålet med vår trengsel er ikke å oppleve knusing, håpløs fortvilelse. Frukten av vår lidelse kan være et lys for håp., Gjenværende trofaste i Kristus gjennom våre lidelser og motgang øker vår evne til å se våre lovet slutten mer tydelig. Som en kraftig lyskaster som skinner mer lys i stummende mørke, vår lidelse åpenbarer Kristus for oss. Vi ser Hans løfte om frelse, oppstandelse og evig liv som er mer tydelig i vårt indre øye, og vi ser frem til med en lys håper på en perfekt dag, ser det langt borte, men å vite at det som ligger foran oss (se Hebr 11:13).
Gjør jeg tror jeg er ferdig? Nei—bare spør alle som kjenner meg., Jeg er ikke et ferdig produkt, har jeg «miles to go before i sleep» – (Robert Frost, «Stoppe ved Woods på en Snowy Evening» ). Vil min vei igjen bli bratt og steinete og smertefull? Sikkert, men jeg frykter ikke hva som ligger foran oss. Jeg vet på hvem jeg har klarert. Han har vist meg hvordan jeg skal bære på når mørket omgir meg.
Og hva med deg? Hva vil du gjøre når du opplever trengsel? Hvis det er trengsel som kommer fra å sette av Kristi åk og forlater Hans vei, så jeg oppfordrer deg til å omvende seg og vende tilbake. Men hva hvis det er trengsel du oppleve sammen Kristi vei?, Hva vil du gjøre når du kommer til Getsemane? For Getsemane øyeblikkene for å komme til de som tar seg Kristi åk på dem og følge Hans vei for disippelskap. Jeg oppfordrer deg til å velge et kamprop for engasjement. Det er mange å velge mellom:
Velg i dag hvem dere vil tjene; . . . men som for meg og mitt hus, vi vil tjene Herren.
Kastet ikke bort derfor din tillit, som har stor lønn for belønning.
Skal vi ikke gå på i en så stor sak? Gå fremover og ikke bakover. Dristighet, . . . og på, til seier!,
Lit til Herren av hele ditt hjerte, og stol ikke til din egen forstand.
På alle dine veier anerkjenne ham, og han skal styre dine stier.
jeg vitner om at hvis vi vil omvende oss, våre chastenings vil rense vår sjel for synd. Hvis vi sender med ydmykhet for Guds vilje, våre lidelser vil avgrense oss og utvide vår kapasitet til å motta og bære mer lys og sannhet og kjærlighet. Så stå løpet ut! Jeg oppfordrer deg ikke som en tilskuer på sidelinjen ser du kjører, eller som en ferdiggjører som har fullført løpet, men som en fyr som løper som kjører løp med deg.,
Husk at dette er et løfte fra Herren mens du opplever motgang og lidelse; det gjelder for alle som underkaster seg Guds vilje:
Men de som venter på Herren skal fornye sin styrke; de skal montere opp med vingene som ørner; de skal løpe og ikke bli trette, og de skal gå og ikke bli matte.
I Jesu Kristi navn, amen.