Hellige tre: En tradisjonell medisinsk plante, brukt i århundrer av urfolks kulturer i Amerika
12 juli 2016 (5288 besøk)
palo santo treet (Bursera graveolens, eller «hellig tre» på engelsk), er funnet i Sentral-og Sør-Amerika, fra Mexico til Peru. Medlem av samme familie som røkelse og myrra, det gir en lett, mykt tre, egenskaper som har vært søkt av urfolk for utallige generasjoner.
Palo santo tre har alltid blitt brukt av lokale kulturer i deres medisinske praksis., I sjamanistiske ritualer, Inkaene og andre samfunn som brukes oljen utvinnes fra treet, så vel som røyken som produseres når veden var brent, for å rense ånd og helbrede kroppen, og i dag er det oppløftende aroma av palo santo essensielle oljen brukes i aromaterapi. Det har blitt funnet å ha anti-depressive, anti-revmatiske, antiseptisk og anti-stress egenskaper, og i skogen brenner palo santo kan skape en effektiv myggolje.,
Mens palo santo har tradisjonelt blitt brukt til å lage røkelse pinner, i dag er det stadig mer sjeldne, treet er en beskyttet arter og høsting av kvister og grener –skifte praksisen med å felle treet – er regulert av den Peruanske myndigheter.
I skogen i Amazonas, palo santo har en tendens til å vokse i nærheten av riverbanks, og i et miljø hvor tusenvis av plante-arter konkurrere om lyset, det baserer seg på en bemerkelsesverdig symbiotisk forhold med maur som bur i snabelen., Palo santo er ønsket hjem av kolonier av brann maur, så kalt på grunn av sin ekstremt smertefulle bitt.
Palo santo trær er lett å identifisere i skogen. De har ingen filialer på nedre del av deres rett bagasjerommet, og over en radius på flere meter rundt denne stammen, ingen annen vegetasjon vokser. I retur for et ideelt habitat myk barken av treet gir, ant colony holder området rundt fri for vegetasjon, noe som sikrer at palo santo vil ikke må konkurrere for lett med andre arter.,
giftig alkaloid venom frigitt når en brann maur biter har tradisjonelt vært brukt som en form for straff. De som har begått en forbrytelse mot samfunnet var bundet til treet, hvorpå de ble angrepet umiddelbart av kolonier av maur, ivrig etter å forsvare sine hjem mot alle comers. Tilfeller av denne praksisen har blitt rapportert i vår egen tid, blant samfunn som fortsatt stiller sosial kontroll fra utenfor det formelle rettssystemet, for eksempel i Chapare-regionen i Bolivia.