Lord Byron Biografi (Norsk)
Sosialt liv
Mens hans berømmelse var å spre, Byron var opptatt sjokkerende London høy samfunnet. Etter hans affærer med Lady Caroline Lam og Lady Oxford, hans blodskam (et seksuelt forhold mellom nære slektninger) kjærlighet til sin halvsøster Augusta ikke bare gjort ham til en fortapt (en person som er helt uten moral), men også styrket følelse av skyld og fordømte at han alltid hadde følt., Fra da av temaet incest var å finne sterkt i sine skrifter, og starter med den episke fortellinger (langt dikt som forteller historier) som han publiserte mellom 1812 og 1816: Den Giaour, Bruden av Abydos, Den Corsair, Lara, Beleiringen av Korint, og Parisina. I henhold til Byron, blodskam kjærlighet, kriminell selv om ekte og uimotståelig, var en passende metafor (symbol) for den tragiske tilstanden til mannen, som er forbannet av Gud, truga (dømt hardt) av samfunnet, og hatet av seg selv på grunn av syndene som han ikke er ansvarlig for., Det tales, derfor, legg til en ny dimensjon av dybde til Byronic hero: i hans totale fremmedgjøring (separasjon fra en»s omgivelsene) han nå aktivt tar på den tragiske dødsulykke som slår naturlig instinkt til utilgivelige synd, og han bevisst tar sin opprørske stå som en utstøtt mot alle aksepterte oppfatninger av rett orden.
Mens dermed søker lindring i fantasifulle utforskning av sin egen torturert sinn, Byron hadde vært halvparten i håp om å finne fred og forsoning i et mer bofast liv., Hans ekteskap med Anna Isabella Milbanke (januar 1, 1815) snart viste seg å være en fullstendig fiasko. Hun forlot ham etter et år. London samfunnet kunne ha ignorert særegenheter av Byron»s eget liv, men en satire mot Prince Regent, «Vers til en Dame Gråt,» som han hadde lagt (lagt på) til Corsair, førte til en strøm av kritikk fra Tories (et politisk parti i England som var lojale til den engelske monarkiet). I deres hender Byron»s separasjon fra sin kone ble et effektivt våpen. 25. April 1816, Byron måtte forlate sitt eget land, for aldri å vende tilbake.