Monopol var utformet for 100 år siden for å lære farene av kapitalismen
Har du spilt Monopol i det siste? Eller kanskje slanger og stiger? Disse brettspill er eksempler på 100 år gammelt spill som mange fortsatt spille i dag.
Men måten de spilte i dag kan ikke være undervisning erfaringene sine designere håpet å dele.
Ved starten av det 20. århundre, barna var en del av den ordinære arbeidsstokken. De hadde noen leker. Når AMERIKANSKE produsenter opprettet spill, bygget de dem til markedet til foreldre: for å lære samt å underholde.,
Progressive forfatter Elizabeth Magie Phillips opprettet Monopol i 1904 for å lære spillerne om farene av rikdom konsentrasjon. Opprinnelig kalt Utleier er Spillet, det feiret lære av anti-monopolisten Henry George som leste bok, Fremgang og Fattigdomsbekjempelse, utgitt i 1879, hevdet at regjeringene ikke har en rett til å beskatte arbeidskraft. De hadde bare en rett til å beskatte land.
Monopol ikke bli en hit til Depresjon., Den opprinnelige meldingen at alle skal dra nytte av rikdom ble forvandlet til sin nåværende versjon — der du knuse motstanderne ved å akkumulere rikdom — det andre utvikler, en arbeidsledig oppvarming ingeniør ved navn Charles Darrow. Ved midten av 1930-talet, ordrer for spillet hadde blitt så omfattende at ansatte i Parker Brothers stirret pæling rekkefølgen former i vaskeri kurver.
Spill med mening
Mange av spillene er i omløp i dag er mer enn et århundre gammel. Pitt (opprinnelig Gavitt s Stock Exchange) ble gjort i løpet av økonomisk panikk, jernbane feil, spekulasjoner og anti-monopol bevegelser. Patentert av Harry E. Gavitt i 1903, og spillet ble designet (som avtaleverk sier), for å gjenskape «spenning og forvirring generelt vært vitne til i lager og korn» utveksling.
Spillere arbeid for å få monopol over et økonomisk marked., De samle alle kopier av ett produkt og øke sin verdi for å høste betydelige overskudd.
Monopol og Pitt underviste i økonomi mens Kasterne og Stiger fokusert på moral.
Kasterne og Stiger ble inspirert av spill som spilles i Sør-Asia, om lag 1000 år siden. Mange av disse spillene hadde eksplisitt Hinduistiske religiøse temaer. De hadde forskjellige navn: Nepal (Nāgapāśa); Tibet (Spill av Frigjøring) og India (Jñāna Chaupār). En Buddhistisk munk, Sa-skya Pandita, laget Spillet for Frigjøring for sin syke mor i det 13. århundre., Han sannsynlig er basert på tidligere former av spillet han oppstod som en del av sin pilegrimsreiser.
I Nāgapāśa, spillerne forsøkte å nå en verden av en av Hinduistiske guder. I Kamp for Frigjøring, de tok sikte på å nå nirvana.
Britiske og Amerikanske produsenter strippet spillet av sin religion, men de holdt sin vekt på moral og spillet oppholdt seg mye av det samme: beveger seg oppover på styret representerer gode moralske beslutninger; å falle tilbake på, er en straff for dårlig valg.,
Undervisning verktøy
Leker og spill som tilbys en måte for lærere og foreldre å forberede barn for deres voksne liv. Foreldre brukt mekaniske leker for å lære engineering til gutter. De brukte dukker for å lære å sy, oppfinnsomhet, og husholdningenes ledelse til jenter. Det var en måte å ta komplekse ideer om samfunnet og oversette dem til former barna kan forstå.
for å Spille spill kan også være en måte å lære historie. Under den Filippinsk-Amerikanske Krig, spill designere Lystige Krig for å lære barn om konflikten.,
I 1899, en avis spaltist i Seattle Post-Intelligencer skrev at «toy beslutningstakere…er som vaktsom som politikere og forskere til å holde seg oppdatert på hendelser av dagen.»
endringer i Markedet
Av 1960-tallet, produsenter begynte å annonsere direkte til barn, snarere enn til sine foreldre., De understreket spenningen av sine produkter over sine pedagogiske verdi.
På samme tid, sivile rettigheter uro, fremveksten av feminisme og rask teknologisk innovasjon som har gjort verden synes uforutsigbar. Hvordan kan du forberede barna for deres voksne liv når fremtiden virket så vanskelig å forstå?
i Dag, leksjoner være innebygd i mange brettspill, men de sitter bortsett fra spill bare for moro skyld. Brettspill er ikke lenger en viktig arena for overføring av informasjon på tvers av generasjoner.,
Men for alle som har endret seg, har vi fortsatt spille disse gamle spillene, selv om vi ikke husker sine leksjoner.