NARKISSOS (Norsk)

Greek Mythology >> Villians >> Narcissus (Narkissos)

NARKISSOS (Narcissus) var en ungdom i byen Thespiai (Thespiae) i Boiotia, en sønn av elva-gud Kephisos (Cephisus) og fontenen-nymfe Liriope. Han ble feiret for sin skjønnhet, og tiltrakk seg mange beundrere, men i hans arroganse, ble avvist med dem alle. De som lider av to av disse, men ville bringe ned en forbannelse over ham.,

nymphe Ekho (Ekko)–en jente forbannet av Hera å gjenta bare det siste ord av hva som ble sagt før-var avvist av gutten og forsvinne i fortvilelse venstre bak ingenting, men et ekko av stemmen.

Den andre beundrer var ungdom Ameinias som ble urolige når Narkissos brutalt avvist ham. Han drepte seg selv før sin elskede»s-dørs, ringer på gudinnen Nemesis å hevne ham. Hans bønn ble besvart når Narkissos ble forelsket i sitt eget speilbilde i et basseng. Stirrer i det uendelige på bildet, han sakte pined unna og ble forvandlet av nymfer i en narcissus blomst., Andre sier at han ble i stedet fylt med anger og drepte seg selv ved bassenget–og fra sin døende liv»s blod blomst ble født.

Narkissos» navnet var den gamle greske ordet for narcissus eller daffodil blomst. Gutten»s mor Leiriope ble oppkalt etter en annen art av daffodil-den leirion–og hans avvist kjærlighet Ameinias for ameinasis. I henhold til Hesychius s.v., ameinasis var et annet navn for den duftende urter duosmon-enten dill, anis eller karve. Antagelig disse to ble også omgjort til sin navnebror planter., En slik gruppe av sympatiske metamorfoser, er ikke uvanlig i gresk mytologi.

FAMILIE NARCISSUS

FORELDRE

ENCYCLOPEDIA

NARCISSUS (Narkissos), en sønn av Cephissus og nymfen Liriope av Thespiae. Han var en veldig kjekk ungdom, men helt utilgjengelige for følelsen av kjærlighet. Nymfen Ekko, som elsket ham, men forgjeves, døde bort med sorg. En av hans avvist elskere, men ba om å Nemesis å straffe ham for hans unfeeling hjertet. Nemesis tilsvarende forårsaket Narcissus å se sitt eget ansikt reflektert i en brønn, og å falle i kjærlighet med sitt eget bilde., Som denne skyggen var utilnærmelig Narcissus gradvis mistet livet med kjærlighet, og liket hans ble forvandlet til den blomsten kalles etter ham narcissus. Denne vakre historien er knyttet til lengden av Ovid (Met. iii. 341, &c.). I følge enkelte tradisjoner, Narcissus sendt et sverd til en av sine elskere, Ameinias, som drepte seg selv med det i svært dør av Narcissus» hus, og kalles gudene å hevne hans død. Narcissus, plaget av kjærlighet til seg selv og ved omvendelse, satte en stopper for hans liv, og hans blod er det spratt opp blomst narcissus (Conon, Narrat., 24). Andre kontoer igjen si at Narcissus smeltet bort i brønnen der han hadde sett sitt eget bilde (Paus. ix. 31. § 6), eller at han hadde et kjære tvillingsøster perfekt som ham, som døde, hvorpå han så på sitt eget bilde reflektert i tillegg til satify hans lengsel etter sin søster. Eustathius (ad Hom. s. 266) sier at Narcissus var druknet i brønnen.

Kilde: Ordliste av greske og Romerske Biografi og Mytologi.,

KLASSISK LITTERATUR SITATER

Pausanias, Beskrivelse av Hellas 9. 31. 7 – 9 (overs. Jones) (gresk reisebok C2nd A. D.) :
«I territoriet til den Thespians er et sted som heter Donakon (Donacon, Reed-Seng). Her er våren Narkissos (Narcissus)., De sier at Narkissos så inn i dette vannet, og ikke forstå at han så sitt eget speilbilde, ubevisst falt i kjærlighet med seg selv, og døde av kjærlighet på våren. Men det er fullstendig dumhet å forestille seg at en mann som er gammel nok til å falle i kjærlighet var ute av stand til å skille et menneske fra en mann»s refleksjon.
Det er en annen historie om Narkissos, mindre populære virkelig enn den andre, men ikke uten noen støtte. Det er sagt at Narkissos hadde en tvillingsøster, de var helt like i utseende, og deres hår var den samme, de hadde lignende klær, og gikk på jakt sammen., Historien går på at Narkissos falt i kjærlighet med sin søster, og når jenta døde, ville gå til våren, vel vitende om at det var hans refleksjon som han så, men på tross av denne kunnskapen til å finne noen lindring for sin kjærlighet i forestille seg at han så, ikke hans egen refleksjon, men det lignet på hans søster.
blomst narcissus vokste, i min mening, før dette, hvis vi skal dømme etter vers av Pamphos ., Dette poet ble født i mange år før Narkissos de Utøver, og han sier at Kore (Core, Piken) , datter av Demeter, ble revet med da hun var å spille og samle blomster, og at blomstene som hun ble lurt til å bli revet var ikke fioler, men narcissus.»

Conon, Nedskrivninger 24 (overs. Atsma) (gresk mythographer C1st B. C. å C1st A. D.) :
«Ameinias var en veldig bestemt, men skjør ungdom. Da han ble brutalt avvist av Narkissos (Narcissus), tok han sverdet og drepte seg selv ved døren, ringer på gudinnen Nemesis å hevne ham., Som et resultat når Narkissos så skjønnheten av sin form reflektert i en bekk han falt dypt forelsket i seg selv. I fortvilelse og tro at han hadde med rette fått denne forbannelse for ydmykelse av Ameinias, han drepte seg selv. Fra hans blod spring flower.»

Philostratus den Eldste, Forestiller 1. 23 (overs. Fairbanks) (gresk rhetorician C3rd A. D.) :
» Narkissos (Narcissus). Bassenget maling Narkissos, og maleriet representerer både basseng og hele historien om Narkissos., En ungdom som akkurat kom tilbake fra jakten står over et basseng, tegning fra seg en slags lengsel og falle i kjærlighet med sin egen skjønnhet, og som du ser, kaster han en utstråling i vannet. Hulen er hellig for Akheloüs (Achelous) og Nymphai (Nymfer), og scenen er malt på en realistisk måte. For øvrig er av en grov art, og laget av en lokal stein; noen av dem er slitt bort av tid, andre har blitt lemlestet av barn i cowherds eller gjetere mens du fortsatt er ung og uvitende om tilstedeværelsen av gud., Det er heller bassenget uten noen forbindelse med Bakkhic ritualer av Dionysos, siden han hadde gjort det kjent for Nymphai av vin-pressen, i alle fall det er overbygget med vin og eføy og vakre krypende planter, og det vrimler av klynger av druer og trær som gir den thyrsoi, og tuneful fugler disport seg over det, hver med sitt eget notat, og hvite blomster vokse om svømmebasseng, ennå ikke i blomst, men bare som veller opp i ære av ungdom., Maleriet har slike hensyn for realisme, som det også viser dryppende dråper av dugg fra blomster og en bie slo seg ned på blomster–om en ekte bee har blitt lurt av malt blomster av om vi er for å bli lurt til å tro at en malt bee er ekte, vet jeg ikke. Men la det passere., Som for deg, men Narkissos, det er ingen maleri som har bedratt deg, eller er du oppslukt i en ting av pigmenter eller voks, men du innser ikke at vannet representerer deg akkurat som du er når du stirre på den, heller ikke du se gjennom det kunstige av bassenget, men å gjøre så du trenger bare å nikke hodet eller endre uttrykket eller beveger hånden din, i stedet for å stå i den samme holdningen, men opptrer som om du hadde møtt en ledsager, du vente noen flytte på hans del. Gjør du da forvente bassenget for å gå inn i samtale med deg?, Nei, denne ungdommen ikke høre noe vi sier, men han er nedsenket øyne og ører likt, i vannet, og vi må tolke maleriet for oss selv.
ungdom, stå oppreist, er på resten; han har bena krysset, og støtter en hånd på spyd som er plantet på hans venstre side, mens hans høyre hånd er presset mot sin hofte, slik som å støtte kroppen sin, og for å produsere den type figur i som baken er skjøvet ut på grunn av den innover bøy på venstre side., Armen viser en åpen plass på det punktet der albuen bøyes, en rynke der håndleddet er vridd, og det kaster en skygge som ender i hånden, og han linjer av skyggen er skrå fordi fingrene er bøyd inn. Om panting av hans bryst restene fra sin jakt eller er allerede maleriet av kjærlighet, vet jeg ikke. Øyet, helt sikkert, er at av en mann som er dypt forelsket, for sin naturlige glans og intensitet er myknet med en lengsel som legger seg over det, og at han kanskje tenker at han er elsket i retur, siden refleksjon betrakter på ham bare han måte som han ser på det., Det ville være mye å si om han håret hvis vi fant ham under jakt. For det finnes utallige tossings av håret i å kjøre, spesielt når det er blåst av vinden, men selv om det er motivet bør ikke bli forbigått i stillhet. For det er svært tallrik og en gylden fargetone, og noen klamrer seg til halsen, noen er skilt av ørene, noen faller ned over pannen, og noen faller i bølger som sprer seg til skjegget. Både Narcissi er nøyaktig like i form og hver gjentar egenskapene til de andre, bortsett fra at man skiller seg ut i friluft, mens den andre er midt i bassenget., For de unge står over ungdom som står i vann, eller snarere som betrakter intenst på ham, og ser ut til å være athirst for sin skjønnhet.»

Callistratus, Beskrivelser 5 (overs. Fairbanks) (gresk rhetorician C3rd til 4. A. D.) :
» På statuen av Narkissos (Narcissus). Det var et skogholt, og i den en overmåte vakre våren veldig rent klart vann, og av dette stod en Narkissos laget av marmor. Han var en gutt, eller snarere en ungdom på samme alder som Erotes (Elsker), og han ga ut som det var en utstråling av lyn fra svært skjønnheten av kroppen hans., Utseendet av statuen var som følger:–Det skinte med forgylt hår, som låser omkranset pannen i en kurve og hang gratis ned halsen til den tilbake, og sine øyekast ikke uttrykke ublandet exultation heller ennå ren glede, for i naturen i øynene kunst hadde satt en indikasjon på sorg, at bildet kan representere ikke bare både Narkissos, men også hans skjebne. Han var kledd som Erotes, og han lignet dem også i at han var den fremste i sin ungdom., Klær som prydet han var som følger: en hvit kappe, av samme farge som marmor som han ble gjort, omringet ham; det ble holdt av en låsen på høyre skulder og nådde ned nesten til knærne, hvor den endte, forlater gratis, fra låsen ned, bare hånden. Videre, det var så delikat og etterlignet en kappe så tett at fargen på kroppen skinte gjennom hvithet draperi som tillater glimt av lemmer for å komme ut., Han sto ved hjelp av våren som et speil og strømme inn i det vakre ansiktet hans, og våren, mottak lineaments som kom fra ham, reproduseres så perfekt det samme bildet som han to andre vesener syntes å etterligne hverandre., For mens marmor var i hver del prøver å endre ekte gutt, slik som å matche den i vann, våren var sliter med å matche dyktig innsats av kunst i marmor, reprodusering i en incorporeal middels likhet med kroppslige modell og innhylle den refleksjon som kom fra statue med stoffet av vann som om det var stoffet av kjøtt., Og faktisk form i vannet var så instinkt med liv og ånde at det syntes å være Narkissos selv, som, som historien går, kom til våren, og da hans form var sett av ham i vann han døde blant de vann-nymfer, fordi han ønsket å omfavne hans eget bilde, og nå vil han vises som en blomst i enger i spring-tid., Du kunne ha sett hvordan den marmor, uniform, selv om det var i farger, tilpasset seg til uttrykk i hans øyne, bevart rekorden hans karakter, viste den oppfatning av sine sanser, er angitt på sine følelser og forvandlet seg til en overflod av hans hår som det avslappende å lage krøller av sine sluser. Faktisk, ord kan ikke beskrive hvordan marmor myknet til smidighet og gitt en kropp i strid med sin egen essens; for selv om sin egen natur er svært vanskelig, det ga en følelse av mykhet, blir oppløst i en slags porøse saken., Bildet var å holde en syrinx, det apparatet som Narkissos var van å tilby musikk til gudene av flokken, og han ville gjøre ørkenen ekko med hans sanger når han ønsket å holde snakke med strengeinstrumenter musikkinstrumenter. I beundring av denne Narkissos, O-ungdommer, har jeg dannet et bilde av ham og tok det før du også i haller av Mousai (Musene). Og beskrivelsen er for eksempel enig med statuen.»

Ovid, Metamorfoser 3. 339 – 509 (overs. Brookes Mer) (Roman episke C1st B. C. å C1st A. D.,) :
«Tiresias» berømmelse av profetien ble spredt gjennom alle byene Aonia , for hans ufeilbarlige svar til alle som lyttet til hans ord. Og først av dem som harkened til hans skjebnesvangre profetier, en nydelig Nympha, heter Liriope, kom med sin kjære sønn, som deretter femten, kan synes som en mann eller gutt-han som ble født til henne på den grønne fusjonere av Cephissus» stream-det mektige Elven-Gud, som hun erklærte far til gutten.–Hun spurte ham, tryglet ham om å fortelle om hennes sønn, uovertruffen for sin skjønnhet, som hun kalles Narcissus, kan oppnå en moden gamle alder., Som den blinde seer besvart i disse ordene, ‘men Hvis han ikke klarer å gjenkjenne seg selv, et langt liv, og han kan ha, under solen,’–så fjollete profeten»s ord dukket opp, og likevel er tilfelle, i likhet med hans død, den merkelige vrangforestilling av hans vanvittige kjærlighet, bekreftet det. Tre ganger fem år, så ble vedtatt . En annen fem år, og gutten kan synes som en ung mann eller en gutt. Og mange unge, og mange en jomfru forsøkte å få sin kjærlighet; men som hans humør og ånd og hans stolthet, ingen fikk sin favør.,
Når en støyende Nympha, (som aldri holdt henne tungen når andre snakket, som aldri snakket til andre som hadde begynt) tentamen Ekko, spionerte på ham da han kjørte i sin illusorisk garn, litt engstelig hjorter.–For Echo var en Nympha, i eldre tid, – og mer enn vapid lyd,–hadde en form : og hun ble deretter fratatt bruk av tale, bortsett fra å bable og gjenta ord, når du er talt, over og over. Juno forvirret henne dum tungen . . . og siden den gang har hun bare latterliggjør lydene av andre» stemmer, eller, muligens, returnerer sine siste ord.,
En dag, da hun observerte Narcissus vandring i pathless skogen, hun elsket ham, og hun fulgte ham, med myke og smidige slitebanen.–Jo mer hun fulgte ham varmere gjorde hun brenne, som når flammen bluss oppover fra svovel på the torch. Oh, hvordan hun har lengtet etter å gjøre sin lidenskap kjent! Å påberope i myk entreaty! for å bønnfalle hans kjærlighet! Men nå, til andre har begynt, en stum av Naturen må hun være. Hun kan ikke velge, men vente på det øyeblikket da hans stemme kan gi henne et svar. I dag er ungdom, ved en tilfeldighet delt fra hans betrodde venner, rop høyt: «Hvem er her?,»og Echo» Her!’ Svar. Overrasket, han kaster sine øyne rundt omkring, og samtaler med høyere stemme, » Kom her!'»Kom her!’Hun kaller ungdom som samtaler.–Han snur seg for å se hvem som ringer ham, og skuer intet utbryter, » Unngå meg ikke!'»Unngå meg ikke!’ returnerer. Han prøver igjen, og igjen, og er bedratt av denne alternative stemme, og samtaler høyt; » Å, la oss komme sammen!’Echo gråter,» Å, la oss komme sammen!»Aldri lyden virket søtere til Nympha, og fra skogen hun skynder i samsvar med hennes ord, og arbeider for å avvikle armene rundt halsen hans., Han flyr fra henne, og når han forlater henne sier, » Ta av hendene dine! du skal ikke kaste seg i armene dine rundt meg. Bedre død enn slik en skulle kjærtegne meg!’Intet svarer hun på lagre ‘Kjærtegne meg!’Dermed avviste hun ligger gjemte seg i skogen, gjemmer henne rødmende ansikt med grønne blader, og etter liv skjult i ensom huler i fjellene., Men hennes store kjærlighet øker med forsømmelse, hennes ulykkelige kroppen avfall unna, våken med sorg, leanness shrivels opp huden hennes, og alle hennes flotte funksjoner smelte, så hvis oppløst ved wafting vind–ingenting forblir bortsett fra hennes ben og stemme–hennes stemme fortsetter, i villmarken, hennes bein har slått til stein. Hun ligger skjult i den ville skogen, eller er hun sett på lonely mountain range, for, selv om vi høre hennes kall i åsene, «tis men en stemme, en stemme som lever, som lever blant åsene.,
Derfor han forførte Nympha og mange flere, sprunget fra fjellene eller glitrende bølger, og dermed er han forbigått mange en amorøs ungdom.–og derfor er det noen som han en gang foraktet , løfte sine hender mot Himmelen, bønnfalt de guder, » Hvis han skal elske nekte ham det han elsker!’og som bønn ble uttalt at det var hørt av Nemesis, som har gitt sitt samtykke.,
Det var en fontene sølv-klar og lys, som verken gjetere eller ville hun-geiter, som spenner åsene, eller noen storfe»s munn hadde rørt–vannet var unsullied–fugler forstyrret det ikke, eller dyr, eller greiner som faller så ofte fra trærne. Rundt søt gress næret ved bekken vokste; trær som skygget fra solen la milde airs temperament sine farvann. Her Narcissus, lei av jakt og oppvarmet middag, legge ned, tiltrukket av den fredelige ensomhet og av glassaktig våren. Det som han bøyde seg for å slukke sin tørst annet tørste økt., Mens han drikker han beholds seg reflektert i speilet basseng-og elsker; elsker en forestilt kroppen som inneholder ingen substans, for han anser speilet skyggen en ting av livet til å elske. Han kan ikke bevege seg, så han underverk i seg selv, og ligger med ansiktet uendret, som om det faktisk en statue skåret av Parian marmor., Lang, supinum på bank, hans blikk er festet på hans egne øyne, to stjerner; hans fingre formet som Bacchus måtte ønske, hans flyter hår så strålende som Apollo»s, og hans kinn ungdommelig og glatt; hans elfenben halsen, munnen hans drømmer i sødme, hans hudfarge rettferdig og rødmende som rose i snø-drift hvit. Alle som er nydelig i seg selv han elsker, og i hans witless måten han ønsker seg: – han som godkjenner er like godkjent; han søker, er etterspurt, han brenner og han er brent., Og hvordan han kysser den svikefulle kilden, og om hvordan han og kaster armene for å fange halsen som»s avbildet i midten av strømmen! Men aldri kan han kranse armene rundt det bilde av seg selv. Han vet ikke hva han det beholds, men hva han ser inflames hans lengsel, og den feilen som forfører tiltrekninger hans øyne. Men hvorfor, O dum gutt, så forgjeves å fange på dette flagrer form? Cheat at du som søker har ikke noe sted. Unngå blikket og du vil miste din kjærlighet, for dette som holder dine øyne er ingenting lagre bildet av deg selv som reflekteres tilbake til deg., Det kommer og venter med deg; det har ikke noe liv, det vil forsvinne hvis du bare vil gå.
Heller ikke mat eller hvile kan trekke ham derfra–utstrakt på overskygget grønn, blikket festet på speilet bilde som aldri kan vite deres lengsler fornøyd, og ved synet han er selv ugjort. Å heve seg selv et øyeblikk, han strekker armene hans rundt, og vinket til knurring skogen; » Å, dere aisled tre noen gang var mann til å elske mer dødelig enn jeg? Stille stier har skjermet mange en hvis kjærlighet var fortalt, og dere har hørt deres stemmer., Aldre store har rullet bort siden glemt fødselen, men hvem er han gjennom alle de slitne år som noen gang pined unna som jeg? Akk, denne dødelige bildet vinner min kjærlighet, slik jeg ser det. Men jeg kan ikke trykke på armene mine rundt den form jeg ser, er den formen som gir meg glede. Hva merkelig feil har grepet inn millom oss og vår kjærlighet? Det sørger meg mer at verken land eller sjø eller fjell, ingen, heller vegger med lukkede porter nekte våre elsker, men bare en liten mengde vann som holder oss langt i stykker., Sikkert han ønsker min kjærlighet og min omfavner, for så ofte jeg streber etter å kysse ham, bøyd til det krystallklare stream mine lepper, så ofte gjør han holder ansiktet hans fondly til meg, og forgjeves kamp opp. Det ser ut til at jeg kunne ta på ham. «Det er en merkelig illusjon som er å holde oss fra hverandre. Uansett hvem du er, Kommer opp! Lure meg ikke! Oh, dit når jeg gladelig forfølge er du? Ah, eg er for ung og rettferdig, Nymfene har elsket meg, og når jeg ser ditt smil jeg kan ikke fortelle deg hva søt håper fremkomme. Når jeg utvide min kjærlige armer til deg og dine også er utvidet meg-ditt smil tilbake min egen., Når jeg gråt, jeg har sett dine tårer, og alle tegn jeg gjøre du koste tilbake, og ofte din søte lepper ha virket til å flytte, at kann henda ord, som jeg aldri har hørt om, du har returnert. Ikke mer min skygge bedrar meg, jeg oppfatter «Tis jeg i deg-jeg elsker meg selv–flammen oppstår i mitt bryst og brenner mitt hjerte–hva skal jeg gjøre? Skal jeg på en gang bønnfaller? Eller skal jeg dvele til min kjærlighet er søkt? Hva er det jeg bønnfaller? De ting som jeg ønsker meg–overflod gjør meg dårlig., Oh, jeg er torturert av et merkelig ønske ukjent for meg før, for jeg gladelig ville sette av denne jordiske skikkelse, som bare betyr at jeg ønsker objektet for min kjærlighet unna. Sorg safter min styrke, sands i livet er å kjøre, og i min tidlige ungdom er kuttet jeg ut; men døden er ikke min bane–det ender min elendighet.–Jeg ville ikke død for dette som er min kjærlighet, som to forenet i en eneste sjel ville dø som en.’
talte Han; og gale med kjærlighet, kom tilbake for å se det samme ansiktet i bassenget, og som han sørget hans tårer forstyrret strømmen, og krusninger på overflaten, glassaktig klart, ødelagt hans speilet form., Og dermed ungdom, da han så at nydelig skyggen gå; ‘Ah som koster du flyr? Oh, jeg innby deg la meg ikke. Akk, du grusom gutt dermed å avstå fra dine tilhengere. Bo med meg slik at jeg kan se ditt vakre form, for selv om jeg ikke kan røre deg, skal jeg feed mine øyne og berolige min arm smerter.’
Og mens han talte, han sønderrev sine klær fra den øvre kanten, og slo på sin nakne bryst, alle hvite som marmor, alle slag produsert en fargetone like vakker som den apple-smykket med røde, eller som den glødende drue når lilla blomst berører modne klynger., Når som glass igjen perlende vann glattet, og når en slik skjønnhet i strømmen ungdom observert, ikke mer kunne han tåle. Som i flamme gul voks, eller som hoar-frost smelter tidlig i morgen «neath genial solen, så gjorde han furu unna, med kjærlighet som forbrukes, og sakte bortkastet av en skjult flamme. Ingen vermeil blomstrer nå, blandet i den hvite av hans hudfarge rettferdig, ingen styrke har han, ingen energi, eller comeliness som arbeidde for kjærlighet så lenge: akk, at kjekk form av Echo fondly elsket kan vær ikke mer.,
Men da hun så ham i hans ulykkelige skjebne, selv om sint på hans hån, hun bare trist. Så ofte som kjærlighet-lore gutten klaget, ‘Alas!»Alas!’henne som et ekko av stemmen tilbake, og da han slo sine hender mot sine armer, hun noensinne besvart med henne ekko lyder. Og mens han stirret på speilet basseng sa han til sist, ‘Ah -, ungdoms elskede forgjeves!»Forgjeves, forgjeves!’stedet vendte hans ord; og da han pustet tungt ‘farvel!»Farvel!’sukket Echo også., Han la sine trettet hodet, og han hvilte på den frodige gress, og de lyse øyne, som hadde elsket å stirre, betatt, på sin egen herre»s skjønnhet, trist Kveld stengt. Og nå selv blant de nether nyanser hans trist sprite streifer han noensinne elsker å stirre på sin refleksjon i den Stygian bølge. Hans Naiad søstre sørget over, og etter å ha kuttet sine skinnende lokker lagt dem på liket hans : og alle Dryades sørget over : og Echo laget klage på nytt., Og disse ville ha løftede hans kremering, og vinket flammende fakkel, og laget hans båren; men da de vendte sine øine hvor han hadde vært, men han var ikke der! Og i hans kropp»s plass en søt blomst som vokste, golden og hvitt, hvitt rundt gull.
Narcissus» skjebne, da kjent over hele landet og byene i Achaea, lagt til berømmelse fortjent, til blind Tiresias,–mektige seer.»

Ovid, Fasti 5. 222 ff (overs. Frazer) (Romersk poesi C1st B. C. å C1st A. D.) :
» jeg var den første til å gjøre en blomst ut av Therapnaean blod , og på sine kronblad den beklage fortsatt er innskrevet., Du, også, Narcissus, har et navn i trim-hagene, ulykkelig du i at du hadde ikke en dobbel av deg selv. Hva må fortelle av Krokus, og Attis, og sønn av Cinyras, fra hvis sår av kunsten min gud skjønnhet våren?»

Claudian, Voldtekt av Proserpine 2. 130 ff (overs. Platnauer) (Romersk poesi C4th A. D.) :
» Deg også, Hyacinthus, de samles, din blomst innskrevet med ve, og Narcissus også-en gang herlige gutter, nå er de stolte av blomstring til våren., Du, Hyacinthus, wert født på Amyclae, Narcissus var Helicon»s barn; deg villfaren discus drap; elsker ham av hans strøm-reflektert ansikt dåret, for deg gråter Delos» gud med sorg-vektet panne; for ham Cephisus med sin brutt siv.»

Nonnus, Dionysiaca 48. 582 ff :
«Det var clustering blomstrer som har navnet Narkissos (Narcissus) virkelig ungdom, som horned Selene»s brudgom Endymion fekk på grønne Latmos.,»

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

KILDER

GRESK

ROMERSKE

BIBLIOGRAFI

En komplett bibliografi av de oversettelsene som er oppgitt på denne siden.

---