Opprinnelige synd
Opprinnelige synd, i Kristen lære, den tilstand av synd inn som hvert menneske er født, og at opprinnelsen (dvs., årsak eller kilde) av denne tilstanden. Tradisjonelt, opprinnelse har blitt tilskrevet synd det første mennesket, Adam, som var ulydige mot Gud i å spise av den forbudte frukt (til kunnskap om godt og ondt) og, i følge, overført fra sin synd og skyld av arv til sine etterkommere.,
Metropolitan Museum of Art, New York; kjøp, Mr. og Mrs. Frank E. Richardson III, George T. Delacorte Jr., og Mr. og Mrs. Henry J. Heinz II Gaver; Victor Wilbour Memorial, Marquand, og Alfred N. Punnett Begavelse Midler, og Edward Jose (1987.279); www.metmuseum.,org
lære har sin basis i Bibelen., Selv om den menneskelige tilstand (lidelse, død, og en universell tendens til synd) er rede for historien om Adam i de tidlige kapitlene av boken av Genesis, den hebraiske Skriften sier ingenting om overføring av arvelige synd til hele den menneskelige rase. I Evangeliene også er det ikke mer enn hentydninger til oppfatningen av menneskets Fall og universell synd. De viktigste skriftene bekreftelse av læren er funnet i skriftene til St., Paul og spesielt i Romerne 5:12-19, en vanskelig passasje der Paul etablerer en parallellitet mellom Adam og Kristus, som sier at mens synden og døden kom inn i verden ved Adams, nåde og evig liv har kommet i langt større grad gjennom Kristus.
lære har lenge vært en forutsetning for den Kristne forståelse av betydningen av Jesu Korsfestelse og forsoning, og var spesielt kunngjort av St. Augustine i Vest., Til tross for sin betydning for å forstå Jesu offer, og som en motivasjon bak praktiserer dåp av spedbarn i noen kirker, doctrine of original sin minimert siden Eu-Opplysning. Ja, ideen om at frelse er nødvendig på grunn av den universelle preget av opprinnelige synden er ikke lenger akseptert av en rekke Kristne sekter og fortolkninger, spesielt blant de Kristne som betrakter historien om Adam og Eva til å være mindre et faktum og mer en metafor for forholdet mellom Gud og menneskeheten.