POLITISK Magazine
Etter anklager om brøt forrige uke at Republikanerne i Senatet kandidat Roy Moore hadde forfulgt relasjoner med flere (og seksuelt misbrukt minst ett) tenåringsjenter rundt 40 år siden, da Moore var i sin tidlige 30-årene, Alabama State Revisor Jim Ziegler nådd for en av de mest pålitelige våpen i det religiøse høyre er defensiv arsenal: Bibelen., «Ta Maria og Josef,» Ziegler fortalte Washington Examiner når han forsvarte moral av Moore ‘ s opptreden på November 9, bare timer etter at Washington Post historien brøt. «Maria var en tenåring og Josef var en voksen snekker. De ble foreldre til Jesus.»
Men de som tillegger Ziegler lesning av Skriften—og mange av moores evangeliske støttespillere kunne være blant dem—skal du lese mer nøye. Bibelen tilbyr ingen bevis for at Joseph var eldre enn Maria., «Vi vet nesten ingenting om Josef, og ingen alder er nevnt for enten Josef eller Maria i Evangeliene, sier Paula Fredriksen, professor emerita i skriftene ved Boston University, og forfatter av Jesus fra Nasaret, Kongen yver Jødane. Faktisk, i henhold til Jødisk lov og skikker av dagen, Maria og Josef ville trolig har begge vært ung da de giftet seg. «Jenter vanligvis ble engasjert en gang mellom 12 og 15, og ville være gift med en gang etterpå, på 15 eller 16, og guttene ville ha vært 19 eller 20,» sier Fredriksen.,
Men hva med de mange klassiske malerier og illustrasjoner, for ikke å nevne utallige kirkegård Fødsel viser og julekort med Josef som en grå-skjeggete, nesten grandfatherly i figuren, i motsetning til Mary ‘ s evig glødende, post-natal ungdom? Det har ingenting å gjøre med den bibelske spille inn, viser det seg. Årsaken til den «superannuation av Joseph» i kunsten og den populære fantasien, som Fredriksen sier det, ble et senere svar på tidlige kirken debatter om Marias vedvarende jomfruelighet., Hvis Maria hadde seksuelle relasjoner med Joseph, ville hun miste ren og kyske status som var forutsagt i Skriften. Så for å fjerne all tvil, teologer i alderen Joseph.
striden om Joseph ‘ s alder sentre rundt spørsmålet om Jesu søsken, som vises i Markus (6:3) og Matteus (13:55-56). Hvis søsken var produktet av fagforeninger mellom Maria og Josef, som da Maria kunne ikke ha vært en jomfru etter at Jesus hadde blitt født. Men mange i kirken mente at Maria var en jomfru hele sitt liv., Hennes evig jomfrudom representert henne full og evig forpliktelse til å være mor til Kristus.
problemet om Marias vedvarende jomfruelighet kom til hodet i det 4. århundre, rundt den tiden bøkene av den Kristne Bibelen ble satt sammen. Noen kjetterske biskoper—for det meste ligger i den Bysantinske Øst—konkluderte med at den eneste måten å forklare Jesu søsken var gjennom seksuelle relasjoner mellom Josef og Maria etter at Jesus hadde blitt født. Mainstream kirken presset tilbake, med en organisert media kampanje av tekster som er kjent for forskere som «Apocrypha.,»Blant kampanjen viktigste våpen var en 2. århundre gresk dokument med tittelen «Jakobs Protoevangelium,» betyr det første evangeliet av apostelen Jakob. Det var en av flere «barndom evangeliene» sirkulerer i løpet av de første århundrene E.KR som ikke gjorde det i den endelige 4. århundre versjon av den Kristne Bibelen fordi de inneholdt læresetninger i strid med Skriften. Men «Jakobs Protoevangelium,» viste seg nyttig når du presser den brede generasjon gapet mellom Josef og Maria.,
I teksten, Joseph er beskrevet som den nå er kjent, eldre partner of Mary: en enkemann med voksne barn fra et tidligere ekteskap, noe som bidro til å bortforklare Jesu plagsomme søsken. De eldre saint hevder han er ikke opp til oppgaven med omsorg for en ung, gravid kone ut av ren utmattelse, og den potensielle forlegenhet. «Jeg har barn, og jeg er en gammel mann, og hun er en ung jente. Jeg er redd for at jeg ikke skal bli en lo-lager til Israels sønner,» Joseph klager til øvstepresten., «Det Protoevangelium av James var en måte å reasserting, i en svært tydelig måte, jomfrudom av Maria,» sier Princeton University Elaine Pagels, professor i religionshistorie. Det var ikke den eneste dokumentet som gjorde det. I en annen tidlig i teksten, Historien til tømmermannen Josef, som ble komponert i Egypt mellom det 6. og det 7. århundre, Kristus selv forteller historien om hans steg far, hevder Joseph var 90 år gammel da han giftet seg med Mary og døde på 111.
teorien fanget på. I løpet av Middelalderen, Joseph senior statsborger ble lager en figur i litteratur og kunst., Skildringene av Joseph så gamle og grå nådd sin høyde i Renessanse og Barokk-talls malerier, som for eksempel Guido Reni er 1640 «St. Josef og jesusbarnet i en vennlig, grandfatherly i Joseph vugger barnet Jesus i sine armer. Slike bilder ble en langt gråte fra de eldste avbildninger av saint., I det 5. århundre mosaikk i Roma, Basilica di Santa Maria Maggiore, Joseph vises hale og mettende og noe buff, i tråd med sin oppgitt yrke i Evangeliene som en tekton, et gresk ord som kan bety snekker, men kanskje mer presist å bli oversatt til moderne engelsk som «bygningsarbeider.,»
Gradvis, i kjølvannet av pest og politisk uro som truet med å rive Europa fra hverandre i løpet av den 15., 16. og 17. århundre, noen religiøse ordener i gang ære og omfavne Joseph som en sterk beskytter og Joseph igjen og begynte snart å gjenvinne noe av sin ungdommelige energi. St. Teresa av Avila betrodd den åndelige oppgave å reformere den Carmelite for i det 16. århundre Spania til Josef, vier klostre i hans navn. I 1729, ble han innrullert i Vatikanets offisielle Litany av Hellige., Etter 2006, da Hollywood utgitt filmen the Nativity Story, Joseph var tilbake som Mary ‘ s, i nærheten moderne, Oscar Isaac, da 27 år gamle spilte Jesu stefar.
Men totalt sett myten om den gamle Joseph har fast—en historisk unøyaktig lesing av Bibelen fortsatt fremkalt av religiøse konservative som Zeigler. Ironien, skjønt, er at selv om man aksepterer den klassiske bildet av Josef som en geriatrisk, og deretter sammenligne Moore til Jesu stefar ikke helt fungerer., Konseptet av en eldre Joseph ble utviklet bare for å understreke sin ikke-seksuelle forhold med Maria, i motsetning til å støtte noen vagt moralske, Mai-desember romantikk.
uansett, sier Fredriksen, det som er igjen klart for henne er som å sammenligne Moore til Josef ikke bare skyver konvolutten: Det suser det i filler. «Det er ingenting enten i Evangeliene, eller i den apokryfe historier som utviklet seg senere, at Joseph noen gang famlet Maria,» sier hun.,
– >