Sanskrit språk

Sanskrit språk, (fra Sanskrit saṃskṛta, «pyntet, dyrket, renset»), en Gammel Indo-Arisk språket som de fleste gamle dokumenter er Vedaene, som består i det som er kalt Vedisk Sanskrit., Selv om Vedic dokumenter representerer dialekter da funnet i nord-midlands av det Indiske subkontinentet og områdene umiddelbart øst av disse, de aller tidligste tekster—inkludert Rigveda («Veda Består i Vers»), som forskere generelt tillegger ca 1500 f.kr—stammer fra den nordvestlige delen av subkontinentet, er det området av den gamle syv elver (sapta sindhavaḥ).,

– >

– >

Les Mer om Dette Emnet

Indo-Iranske språk: Distribusjon

…Thailand, og andre områder og Sanskrit-tekster i Kambodsja gjenspeiler denne innflytelsen.,

Hva er vanligvis kalt Klassisk Sanskrit—men er faktisk et språk som er i nærheten til sen-Vediske som deretter brukes i den nordvestlige delen av subkontinentet—var elegant beskrevet i en av de fineste grammatikker som noensinne er produsert, den Aṣṭādhyāyī («Åtte Kapitler») består av Pāṇini (c. 6.–5. århundre f.kr.). Den Aṣṭādhyāyī i sin tur ble gjenstand for en rik commentatorial litteratur, dokumenter som er kjent fra den tid av Kātyāyana (4.–3. århundre f.kr.) og framover., I samme Pāṇinian tradisjon var det en lang historie av arbeid på semantikk og språkfilosofi, den ypperste som er representert ved Vākyapadīya («Avhandling om Setning og Ord») av Bhartṛhari (sent 6.–7. århundre e.kr.).

i Løpet av sin lange historie, Sanskrit har blitt skrevet både i Devanāgarī skript og i ulike regionale skript, for eksempel Śāradā fra nord (Kashmir), Bāṅglā (Bengali) i øst, Gujarātī i vest, og ulike sør-skript, inkludert Grantha alfabetet, som ble spesielt utviklet for Sanskrit-tekster., Sanskrit-tekster fortsette å bli publisert i regional-skript, selv i relativt nyere tid Devanāgarī har blitt mer allment brukt.

Det er et stort korpus av litteratur på Sanskrit, som dekker et bredt spekter av fag. De tidligste komposisjoner er den Vediske tekster. Det er også store verker av drama og poesi, selv om den eksakte datoer for mange av disse verkene og deres skapere har ikke blitt definitivt etablert., av Śakuntala’), Vikramorvaśiya (‘Urvaśi Vunnet Gjennom Tapperhet’), Kumarasambhava (‘Fødsel Kumar’), og Raghuvaṃśa (‘Linjen av Raghu’); Śudraka og hans Mṛcchakatika (‘Lille Leire Handlekurven’), muligens dateres til det 3. århundre e.kr.; Bharavi og hans Kiratarjuniya (‘Arjuna og Kirat’), omtrent fra det 7. århundre; Magha, som Śiśupalavadha (‘drepen av Śiśupal’) dateres til slutten av det 7. århundre; og fra om tidlig 8. århundre Bhavabhuti, som skrev Mahaviracarita (‘gjerninger på den store helten’), malathimadhava (‘Malath og maadhava’), og uttararamacarita («den siste gjerning av Rama»)., De to epos Rāmāyaṇa («Livet på Rāma») og Mahābhārata («Stor Fortelling om Bhāratas») var også komponert i Sanskrit, og det tidligere er kjent som den første poetiske verk (ādikāvya) i India. Den Pañcatantra («Avhandling i Fem Kapitler») og Hitopadeśa («Gunstig Instruksjon») er viktige representanter for didaktisk litteratur. Sanskrit ble også brukt som medium for å komponere tekster av ulike filosofiske skoler, samt verker om logikk, astronomi og matematikk.

Sanskrit er ikke begrenset til Hinduistiske komposisjoner. Det har også blitt brukt av Jaina og Buddhistiske lærde, de siste primært Mahāyāna Buddhister. Videre, Sanskrit er anerkjent i grunnloven i India, både som en klassisk språk og et offisielt språk, og fortsetter å bli brukt i vitenskapelige, litterære og tekniske medier, så vel som i tidsskrifter, radio, tv og film.

I sin grammatiske struktur, Sanskrit er lik andre tidlig Indo-Europeiske språk som gresk og Latin. Det er en bøyd språk., For eksempel Sanskrit nominell system—inkludert substantiv, pronomen og adjektiv—har tre kjønn (maskulin, feminin, og intetkjønn), tre tall (entall, totall og flertall), og sju syntaktiske tilfeller (nominativ, akkusativ, instrumental, dativ, ablative, genitiv, og lokativ), i tillegg til en vocative. Men, et komplett sett av distinkte former forekommer bare i entall av maskuline -a – stammer av typen deva – «gud»: nominativ devas (devaḥ før en pause), akkusativ devam, instrumental devena, dativ devāya, ablative devāt, genitiv devasya, lokativ deve, og vocative deva.,

Adjektiv bøyes til å bli enige med substantiv, og det er tydelig pronominal former for visse tilfeller: for eksempel, tasmai, tasmāt, tasmin (maskulin-kastrere dativ, ablative, og lokativ entall, henholdsvis) som en.’

bøye Verb for tempus, modus, stemme, tall og person., til en handling i fortiden, unntatt dagen som man snakker, som er det perfekte reportative papāca ‘kokt,’ refererer til en handling utført i det siste, unntatt dagen med å snakke, og som høyttaleren ikke direkte vitne eller er ikke selv klar; imperativ pacatu ‘bør, må lage mat,’ å uttrykke en kommando, forespørsel, eller en invitasjon til å utføre handlingen; det optative pacet, brukes i samme betydning som viktig; det precative pacyāt ‘kan lage mat,’ å uttrykke et ønske; og contrafactual betinget apakṣyat ‘if (han) kokt, hvis (han) hadde kokt, hvis (han) ville lage, hvis (han) ville ha kokt.,»Det er også midt-former (‘lage mat for seg selv’) tilsvarende former bare sitert: pacate ‘kokker, er matlaging,’ pakṣyate ‘vil lage mat,’ paktā ‘vil lage mat,’ apakta ‘kokte, har kokt,’ apacata ‘kokt,’ pece ‘kokt,’ pacatām ‘bør, må lage mat,’ pakṣīṣṭa ‘kan lage mat,’ apakṣyata » hvis (I) kokt, hvis (jeg) hadde kokt, hvis (jeg) ville lage, hvis (I) ville ha kokt.»Det er også en passiv, som med den tredje entall presens indikativ pacyate ‘…er blir kokt.’Tidlige Vediske bevart rester av en tidligere aspektuelle kontrast mellom perfective og imperfective.