Sett (Egyptisk Gud)

Sett, også kjent som Seth og Suetekh, var den Egyptiske guden for krig, kaos og stormer, bror av Osiris, Isis og Horus den eldre, onkel til Horus de Yngre, og brother-mann til Nephthys. Hans andre hustru var gudinnen Tawaret, en flodhest-ledet guddom som presiderte over fruktbarhet og fødsel. Han er en av de første fem guder opprettet av unionen av Geb (jorden) og Mutter (sky) etter skapelsen av verden., Hans navn er vanligvis oversatt som «pådriver av forvirring» og «destroyer», og han ble forbundet med lidelse, fremmede land og folk, og fargen rød.,

Han er ofte avbildet som en rødhåret dyret med en kløft halen og cloven hover eller en shaggy red dog-som dyret kjent som en sha (eller, for dagens forskere, som Sett Dyr) som noen forskere hevder ble modellert på Saluki rasen mens andre hevder var et rent mytologisk skapning forestilt meg spesielt til å representere Sett som andre symboler var griffin, flodhest, krokodille, og skilpadde (selv om han først og fremst var assosiert med slangen)., Hans tilnavn er «Lord of the Desert» og «Hersker i Sør» som han opprinnelig var en gud av Øvre Egypt (sør) og øde land utenfor Egypt»s grenser.

I Tidlig Dynastisk Periode av Egypt (c. 3150 – c. 2613 F.KR.) var han en viktig – og kjærlige gud av Øvre Egypt, hvis navn ble startet for kjærlighet staver og innskrevet på amuletter som fungerte som elsker charms., Han var også den guddom som er lagret solguden Ra fra slangen Apophis, en ond skapning som prøvde å stoppe solen gud»s reise gjennom nattehimmelen mot daggry. Egyptologist Richard H. Wilkinson kommentarer på denne myten, og Sette»s rolle som helten, og skriver:

Det ble sagt at hver natt Apophis hypnotisert Ra og entourage som seiler med ham, unntatt for den guden Seth som motsatte slangen»s dødelig blikk og frastøtt ham med den stakk av et stort spyd. (221)

ved å gjøre det, Sett trygg på at solen vil stige neste morgen., Sett ble også sett på som en velgjører som hjalp folk i livet og sørget for dem etter døden, men ved tidspunktet for den Nye Riket (1570-1069 F.KR.) at han kom til å bli best kjent som den første morder, som drepte sin eldre bror Osiris til å regjere over hele verden, og deretter prøvde å myrde Osiris» sønn Horus.

for Å Grekerne, ble han assosiert med sin Typhon, gud-monster som utfordret den kan av Zeus og ble slynget inn i Tartarus., Nettopp derfor Sett»s attributter, og bildet endret seg fra en helt-gud til fienden av orden og rettferdighet er ukjent, men etter den tid Osiris myten ble populær under det Nye Riket, Setter du»s transformasjon ble fullført. Han ble fortsatt brukt av vanlige folk, og faraoene for å få hjelp, imidlertid, og hans navn er tydelig på at av herskere som Seti jeg, Sethnakhte, og Seti II.

Selv om hans kone var hans søster Nepthys, han var forbundet med utenlandske gudinner som kriger-gudinnen Anat fra Ugarit i Syria, og Astarte, Dronningen av Himmelen, fra Fønikia., Det er antatt at han representerte den tørr og ufruktbar ørken land og fjerntliggende områder utenfor Egypt som kontrasteres med Osiris og Horus som symboliserte den fruktbarheten av Nile River Valley.

Mytiske Opprinnelse & Drapet på Osiris

De fem første gudene i Egypt ble født av unionen av bror og søster guder Geb (jorden) og Mutter (sky) etter verdens skapelse av Atum., Osiris var den første-fødte, da Isis, Set, Nephthys og Horus (kjent som Horus den eldre). Som første-fødte, Osiris ble opphøyet som hersker i verden som, til Egypterne, ment Egyptar-landet. Osiris og funnet det nyopprettede folk til å være barbariske og usiviliserte og så ga dem kultur, undervist dem i landbruket, gitt til dem med lover, og instruerte dem i riktig måter å tilbe gudene. Osiris tok sin søster Isis som sin hustru, og hun skjenket på mennesker henne gaver av medfølelse og likestilling for alle., Verden var et paradis der alle, en mann og en kvinne, var like under regjeringstiden til kronprinsparet, maten var rikelig, og ingen led noen ønsker.

Angi ble sjalu på Osiris» makt og mislikte hans suksess. Hans harme vokste mer bitter etter at hans kone Nephthys, tiltrukket av Osiris» skjønnhet, forkledd seg som Isis og forførte den store kongen, å bli gravid med guden Anubis.,

Angi bestemte seg for å ta sin bror og hadde en fantastisk kisten opprettet, den vakreste brystet som noensinne er laget, skreddersydd til Osiris» eksakte målinger. Han kastet en stor fest, som Osiris var invitert, og etter banketten fortalte gjester han hadde en spesiell overraskelse. Han har åpenbart brystet og sa at den som kunne passe de fleste perfekt inne kunne ta den med hjem. Én etter én gjestene klatret opp i kisten, men kunne ikke passer til Osiris» turn kom. Han lå i kisten, og fant selvfølgelig at det passer ham perfekt., Sett deretter slengte lokket på og kastet kisten inn i Nilen.

I noen versjoner av historien, Osiris blir drept av Sett og 72 medskyldige mens i andre er han alene er ansvarlig for. En ytterligere variant er at noen ganger Sett sies å ha myrdet Osiris i kisten, og deretter avhendes på det, mens i andre versjoner Osiris kveler når han blir kastet i elva eller etter kisten er omsluttet av treet på Byblos.,

kisten med Osiris» kroppen inni fløt nedover Nilen og ut til havet, til slutt kommer til kysten av Byblos i Fønikia, hvor det setter seg fast i en tamarisken treet. Treet vokste raskt rundt det, encasing det, og Osiris var tapt for folk i Egypt. I tid, kongen og dronningen av Byblos kom til land og la merke til skjønnheten av treet og dets søt duft, og hadde det hogd ned og brakt til sine domstolen som et sentralt element. Tilbake i Egypt, Satt tok tronen, og den harmoniske balanse som hadde vært vedlikeholdt av Osiris og Isis var tapt., Sett ble en kaotisk og uforutsigbar monark som brakte stormer og tørke og folket slått på hverandre i sitt arbeid for å overleve.

Isis & Osiris» Gjenfødelse

Isis gikk på jakt etter sin savnede mannen, og til slutt kom til Byblos hvor hun endeared seg til kongen og dronningen, som ble nursemaid til sine unge sønner. Som vanlig når Isis gikk blant mennesker, hun var forkledd som en eldre kvinne og ingen ved domstolen visste at de skulle håndtere en gudinne., Isis ble glad i den yngste sønnen, Dictys, og prøvde å gjøre ham udødelig ved å brenne bort sin jordiske kvaliteter i en magisk brann. En natt, når dronningen avbrutt Isis på dette arbeidet, ble hun sjokkert og skrek, oppsiktsvekkende Isis som kastet av seg skjule, og avslørte hennes sanne identitet. Kongen og dronningen var livredd og lovet henne alt hun ønsket om hun ville bare spare dem. Isis bedt om tamarisken søyle, som de raskt ga henne.,

Hun frigjort Osiris fra treet og førte ham tilbake til Egypt, hvor hun gjemte seg kroppen hans i myrlendt myrer av Nilen Delta mens hun gikk av for å samle urter til å gjenopplive ham. Bekymret for at Sett kan oppdage kroppen, hun spurte søsteren Nephthys å holde vakt., Sett, i mellomtiden, har hørt at Osiris hadde vendt tilbake til Egypt og gikk etter ham. Han fant Nephthys og lurt henne til å avsløre hvor liket ble skjult. Sett deretter hacket kroppen i stykker og kastet den deler alle på tvers av land og i elva. Da Isis kom tilbake med henne urter, et tårevått Nepthys fortalte henne hva som hadde skjedd, og sammen gikk de på jakt etter kroppen deler til å montere dem.

Når Isis hadde satt Osiris sammen igjen, fant hun han var ufullstendig. Hans penis var blitt spist opp av oxyrhyncus fisk og kunne ikke hentes., Isis var fortsatt i stand til å returnere mannen hennes liv, men siden Osiris var ufullstendig, kunne han ikke lenger herske over levende og måtte stige ned til underverdenen. Isis forvandlet seg til en drage (en falcon), og fløy rundt kroppen hans, tegning hans ætt inn i kroppen hennes, og det å bli gravid med guden Horus (noen ganger referert til som Horus den Yngre). Osiris gikk deretter til underverden hvor han ble Lord of the Dead og dommeren av sjeler.,

De Contendings av Horus & Angi

En Egyptisk manuskript fra det 20. Dynasti (1190-1077 F.KR.) forteller den mye eldre historie om kampen for kontroll av verden mellom Horus, sønn av Osiris og hans onkel Sett. Historien, som er kjent som Contendings av Horus og Set, er beretningen om den juridiske kampen før gudene over hvem som er den rettmessige kongen av Egypt., Horus og Set både presentere sine saker og så må bevise seg selv i en rekke konkurranser og kamper som er vunnet av Horus som, til slutt, er utropt til konge.

Contendings av Horus og Set er bare én versjon av hva som skjedde etter at Horus ble født og Osiris ned til underverdenen. Andre myter beskriver hvordan Isis gjemte sine barn fra å Sette i sumpene i Nilen Delta som Satt søkte for gutten å myrde ham. Den populære historien om Isis og de Syv Scorpions er satt i løpet av denne tiden og viser Isis går ut på natt til lokale byene for å tigge om mat for seg selv og sin sønn., Det er andre historier og legender om Horus» ungdom og Isis» omsorg for ham, og da han hadde modnet han utfordret sin onkel for tronen.

I noen versjoner av historien, Horus kamper Satt, beseiret ham, og driver ham fra landet, mens i andre Sett er drept. Den Contendings av Horus og Set viser disse kampene som konkurranser bestilt av gudene. De fleste av de ni gudene (kjent som Ennead) presiderende bestemte at Horus var den rettmessige kongen, men Ra, solguden var ikke overbevist, og avgjørelsen måtte være enstemmige., Ra mente at Horus var for ung og hadde ført for en skjermet liv for å effektivt styre mens Angi hadde vist at han er en dyktig, hvis ujevn, monark. Selv om Horus vant hver konkurranse mot sin onkel, Ra ville ikke bli flyttet. Denne rettssaken gikk for over 80 år, mens folket i Egypt lidd under Set»s kaotisk regjeringstid.,

Isis forstått at hun ville ha til å gripe inn for det gode i mennesker og så forvandlet seg til en ung kvinne, og satte seg ned utenfor Sett»s palace hvor han ville ha til å passere henne. Hun ropte og skrek til hun var rød i kinnene og smykket med tårer når Stilt, går av, så på henne og spurte hva saken var.,

Hun fortalte ham hvordan en ugudelig mann, hennes mann»s egen bror, hadde myrdet ham og tatt sitt land og småfe, og hvordan hun og hennes sønn hadde blitt fordrevet fra sine arv, og videre hvordan den onde mannen nå selv søkte hennes sønn»s liv. Sett ble dypt beveget av hennes historie og ble rasende. Han sverget at han ville ødelegge de kriminelle og gjenopprette landet til den stakkars kvinnen og hennes sønn. Isis så åpenbart seg selv og tilstedeværelse av å lytte guder. Ra ble overbevist i det siste at Horus bør regelen, og Sett ble drevet fra nildalen til ørkenen ødemarken.,

Horus da ble kongen av verden med Isis som hans hustru og styrt klokt som hans far hadde gjort før ham. Bestillingen ble restaurert til landet, og likestilling av mennesker ble fornyet. Nilen igjen fløt bankene, sendt av nåde av Osiris, og landet ble fruktbare igjen, og avlinger ble igjen rikelig. Horus etterfulgt sin far»s eksempel i alle ting, og fortsatte de practices av kongemakt og forvaltning av land som den jordiske konger av Egypt ville ha som sine standarder og bruke som sine verdier.,

I en annen versjon av Contendings av Horus og Set, gudene kan ikke komme til enighet, og ta kontakt gudinnen Neith. Neith var veldig klok og ofte kalles på å megle i tvister mellom gudene. Hun foreslo at Horus bli gitt regelen i Egypt og Sett frie tøyler i ørkenen regioner og fremmede land. Erkjennelsen av at ingen land kan lik den herlighet av Egypt, hun foreslo også at det Ennead gi Angi utenlandske gudinner Anat og Astarte som consorts som en slags trøst., Denne versjonen av historien kan predate historien om Isis å løse stridigheter som Neith var en gammel gudinne, og var veldig populær i Predynastic Perioden, og som har attributter som senere ble absorbert av Isis.

Transformasjonen av Set

Fra det Nye Riket videre, Sett ble ansett som skurk i henhold til ovennevnte myte (med ulike varianter), men, som nevnt, var ikke alltid så. I Tidlig Dynastisk Periode, Peribsen, den sjette kongen av Andre Dynastiet (c. 2890 – c. 2670 F.KR.) valgte Sett, heller enn Horus, som sin skytshelgen gud., Osiris ble sett på som den første kongen, men etter hans død og oppstandelse, ikke lenger var herre over jorden. Horus, som sin rettmessige arving, holdt som tittel, og så Egyptiske konger fra Tidlig Dynastisk Periode framover, identifisert seg med Horus, og hevdet beskyttelse av Isis som representanter for sin sønn på jorden. Når farao døde, så ble han identifisert med Osiris i riket av de døde.

Det er ganske interessant, da, at Peribsen burde ha valgt å justere seg med å Angi snarere enn Horus., Selv om historien Still»s murder of Osiris ikke få full fart til senere i historien, Osiris» navn og en tidlig versjon av historien vises i det Femte Dynastiet (2498-2345 F.KR.) og det er antatt denne historien er enda eldre. Peribsen er den eneste kongen av Tidlig Dynastisk Periode for å skille seg fra Horus og juster med Sett, og selv om mange teorier har blitt foreslått, ikke er helt tilfredsstillende.,

Siden det er kjent at Settet var opprinnelig en helt-gud, det er fornuftig at en konge ville velge ham som skytshelgen, men etter den tid av Peribsen, Horus var knyttet til monarken, ikke Sett. Den andre kongen av Andre Dynastiet, Raneb, var den første herskeren til å knytte monarkiet Egypt til gudene ved å knytte hans navn med solguden Ra og Ra var assosiert med Horus., Ra var også forbundet med Angitt, men, som det ble Stille som i tidlige historier, beskyttet Ra fra Apophis når gud reiste nattehimmelen. Denne historien kunne ha vært så populært på den tiden at Peribsen»s justering med Sett ville utgjøre noe mysterium, men dette betyr likevel ikke forklare avreise fra identifikasjon med Horus.

en Annen teori er at Peribsen var den første monotheist i Egypt, predating Akhnaton (r. 1353-1336 F.KR.) av århundrer, men dette har blitt avkreftet av bevis for dyrkingen av mange guder under Peribsen»s regjeringstid., Den mest sannsynlige teorien, men på ingen måte sikkert, er at Peribsen, av Øvre Egypt, velger du Angi som hans personlige protector å distansere seg fra Horus som ser ut til å ha blitt identifisert med Nedre Egypt på den tiden.

Alle bevis av Peribsen»s regjeringstid kommer fra Øvre Egypt, og han er ikke nevnt i inskripsjoner i Nedre Egypt fra perioden. Den Andre Dynastiet er blant de mer obskure, på grunn av en betydelig mangel av poster fra den gang og forvirring blant dem som ikke eksisterer., Peribsen er den eneste kongen til å så klart identifisere seg med Satt til 19. Dynasti under Seti I (r. 1290-1279 F.KR.) og hans sønn Ramses II (r. 1279-1213 F.KR.) som gjorde Angi et nasjonalt gud og hedret ham med et tempel i hovedstaden, Sepermeru, hvor hans kone Nephthys ble også tilbedt.,

Rollen som Set

Etter den tid av Ramses II, Osiris myten var godt kjent og Sett hadde blitt forvandlet fra en gud av kjærlighet, protector, og helt til skurk som stod for alt Egypterne fryktet og hatet: uorden, kaos, avfall, tørke, hungersnød, ødeleggelse, sult, og utenlandske invasjonen/innflytelse. Han må likevel ha hatt en viss resonans foreninger med sin tidligere rolle som en beskytter gud for Ramses II har opphøyet ham til slik en grad, men kulten av Osiris og Isis var så utbredt på denne tiden er det vanskelig å forstå hvordan.,

Tilbedelse av Sett og Horus hadde utviklet seg fra den tiden av Peribsen slik at, av Ramses II ‘ s tid, Horus var assosiert med Lavere Egypt (nord) og Satt med Øvre Egypt (sør) og inskripsjoner av kroningen av kong ville vise både Sett og Horus forrettende på regnal seremoni. I gang, men ble Satt så tett identifisert som skurken morder og troneraner at han ble byttet ut i disse inskripsjonene av Thoth, gud av skrift og visdom.

Den vedvarende populariteten Sett er mest sannsynlig på grunn av den Egyptiske»s anerkjennelse av balanse og harmoni., Begrepet ma»på (harmoni) ble integrert til Egyptiske verdier og omtalt også i sin forståelse av livet etter døden hvor hjertet av den avdøde ble veid i balansen mot den hvite fjær av ma»på. Osiris, som gud for fruktbarhet og liv, kreves en teller i form av for Angi som guden for ødeleggelse og kaos. Selv i denne rollen, Sett ble ansett som noen ganger gunstig som han frivillig holdt tilbake sin-ørkenen krefter tørr vind og tørke fra den fruktbare landområder i Egypt. Bønner for å Sette for beskyttelse fra, egentlig, selv erstattet den tidligere amuletter som er knyttet til kjærlighet.,

Sett ble tilbedt først og fremst på hans kult center i byen Ombos fra minst Tidlig Dynastisk Periode, men hadde templer til ære for ham over hele landet. Som med andre guder, prester Satt tok vare på hans statue, som ingen andre kunne trekke nær, i inner sanctum av templet og var også ansvarlig for daglige ritualer og vedlikehold av tempel kompleks.,

Folk ber gud om hjelp var kun tillatt i ytre gårdsrom av templer, aldri i helligdommen, der de måtte forlate sine bidrag eller gjøre forespørsler til prester for å få hjelp i sitt liv – som kan variere fra noe fra ekteskapelige råd til rådgivning til medisinsk eller økonomisk bistand og, selvfølgelig, officiations i begravelser, bryllup, eller festivaler.,

Som mange aspekter av Osiris myte, Sett ble innlemmet i tidlig mytologi til Kristendommen som djevelen (slangen Apophis har også blitt foreslått som bidrar til denne figuren»s utvikling). Sett»s forhold til mørke og ondskap, så vel som fargen rød og det populære bildet av ham som en rødhåret dyret, alle bøyde seg til bilder av den Kristne Satan. Som Satan, han som førte til slutten av paradis, og ble kastet ut av landet av gudene for opprør mot harmonisk regelen., Hans samarbeid med svik, list, krig, ødeleggelse og nær forbindelse med slangen også fungerte godt i utformingen av den Kristne begrepet den store overnaturlige narr av mennesker, som sverget evig fiendskap med Gud.

I evangeliene til Matteus, Markus og Lukas, Jesus er fristet av Satan i ørkenen (eller, i Matteus, i «villmarken»), og den tidligere figuren av Settet var sterkt assosiert med ørkener og ukjente land utenfor Egypt»s grenser (se Matteus 4:1-11, Markus 1: 12-13, og Lukas 4:1-13)., Sett fortsatte å spille den rollen han hadde fått av Osiris og myter i en helt ny kontekst, og troen på systemet: som bedrager og motstander av mennesker, som er ansvarlig for deres lidelse i en verden som opprinnelig ble opprettet som et paradis.

---