Sultan Ahmed-Moskeen (Norsk)

Sultan Ahmed-Moskeen har fem viktigste kupler, seks minareter, og åtte videregående kupler. Design er kulminasjonen av to århundrer av Osmansk-moskeen utvikling. Det inneholder mange Bysantinske elementer av nærliggende Hagia Sofia med tradisjonell Islamsk arkitektur og regnes for å være den siste store moskeen i den klassiske perioden. Arkitekt, Sedefkâr Mehmed Ağa, syntetiserte ideene til sin master Sinan, mål for overveldende størrelse, majestet og prakt., Det øvre området er innredet med ca 20 000 håndmalte glasert keramikk i 60 forskjellige tulip mønstre. Den lavere historier er opplyst av 200 glassmalerier. Moskeen er innledes med en forgården med en stor fontene og spesielt område for å vaske seg for bønn. Strykejern kjede henger i retten inngang på vestsiden. Bare Sultanen var lov til å ri inn i moskeen hest, og han måtte senke hodet for å ikke treffe kjeden, en symbolsk gest å sikre ydmykhet av herskeren før Gud.

Ved hjelp av hans verker han forlot et bestemt merke på Istanbul., Plassen på som Sultan Ahmed-Moskeen ligger som ble kjent som Sultanahmet. Denne moskeen kan anses å være høydepunktet av sin karriere. Mehmed Agha, som var den siste student i Mimar Sinan, hadde fullført sin misjon ved å legge til hans lysere, fargerike arkitektonisk stil som sin mester lærer.

InteriorEdit

På sitt lavere nivåer og på hver brygge, er det indre av moskeen er foret med mer enn 20.000 håndlaget Iznik stil keramiske fliser, laget i Iznik (den gamle Nikea) i mer enn femti forskjellige tulip design. Flisene på lavere nivåer er tradisjonelle i design, mens på galleri nivå deres design blir flamboyant med representasjoner av blomster, frukt og sypresser. Flisene ble gjort under oppsyn av Iznik master. Prisen som skal betales for hver flis ble løst av sultan»s resolusjon, mens flis priser generelt økt over tid., Som et resultat, den kvaliteten på brikkene som brukes i bygningen redusert gradvis.

i De øvre nivåene av interiøret er dominert av blå maling. Mer enn 200 glassmalerier med intrikate design innrømme naturlig lys, i dag assistert av lysekroner. På lysekroner, struts egg er funnet som var ment for å unngå spindelvev inne i moskeen ved frastøtende edderkopper. Dekorasjoner inkluderer vers fra Koranen»en, mange av dem er laget av Seyyid Kasim Gubari, ansett som den største maler bruker mange av hans tid., Gulvene er dekket med tepper, som er donert av den trofaste og er jevnlig skiftes ut som de slites ut. De mange store vinduer gir et romslig inntrykk. The casements på gulvnivå er innredet med opus sectile. Hver exedra har fem windows, noen som er blind. Hver semi-dome har 14 vinduer og sentral kuppel 28 (fire av dem er blind). De fargede glass for windows var en gave av Signoria av Venezia til sultanen.,

Det viktigste elementet i det indre av moskeen er mihrab, som er laget av fint utskårne og skulpturelle marmor, med en dryppsteinene nisje og en dobbel inscriptive panelet over det. Det er omgitt av mange windows. Tilstøtende vegger er kledd i keramisk fliser. Til høyre for mihrab er rikt dekorert minber, eller talerstolen, der imamen står når han leverer sin preken på den tiden av dagen bønn på fredager eller på hellig dager. Moskeen har blitt designet slik at selv når det er på sitt mest overfylte, alle i moskeen kan se og høre imam.,

The royal kiosk ligger på sør-øst hjørnet. Det består av en plattform, en loggia og to små rom med pensjon. Det gir tilgang til det kongelige loge i sør-øst øvre galleri av moskeen. Disse pensjonere rom ble hovedkvarteret til Grand Visir under undertrykkelse av den opprørske Janissary Korps i 1826. Royal loge (hünkâr mahfil) er støttet av ti marmorsøyler. Det har sin egen mihrab, som pleide å være dekorert med en jade rose og forgylt og med ett hundre Qurans på en innlagt og forgylt lecterns.,

mange lamper inne i moskeen en gang var dekket med gull og edelstener. Blant glass boller man kunne finne struts egg og krystallkuler. Alle disse dekorasjoner har blitt fjernet eller stal for museer.

Den store nettbrett på veggene er skrevet med navnene til kalifene og vers fra Koranen. De var opprinnelig av den store 17. århundre maler bruker mange Seyyid Kasim Gubari av Diyarbakır, men har gjentatte ganger blitt restaurert.

Det først ble annonsert at moskeen ville gjennomføre en serie oppussing tilbake i 2016., Mange renovering hadde blitt gjennomført i hele Istanbul og restaurering av den Blå Moskeen var å være den endelige prosjektet. Oppussing var forventet å finne sted i løpet av tre og et halvt år og være avsluttet innen 2020.

ExteriorEdit

fasaden av de romslige forgården var bygget på samme måte som fasaden av Süleymaniye Moskeen, bortsett fra tillegg av tårn på hjørnet kupler., Retten er omtrent like stor som den moské seg selv, og er omgitt av en kontinuerlig hvelvede arcade (revak). Det har vaske seg for bønn fasiliteter på begge sider. Den sentrale sekskantet fontenen er liten i forhold til gårdsplassen. Den monumentale men smale inngangen til gårdsplassen skiller seg ut arkitektonisk fra arkaden. Sin semi-dome har en fin dryppsteinene struktur, kronet med en liten ribbet dome på en høy tholobate. Dens historiske grunnskolen (Sıbyan Mektebi) er brukt som «Moskeen Information Center», som er tilstøtende til ytre veggen på siden av Hagia Sofia., Dette er der gir de besøkende med en gratis orientational presentasjon på den Blå Moské og Islam generelt.

En tung strykejern kjede som henger i den øvre delen av domstolen inngang på vestsiden. Bare sultanen var tillatt å legge inn domstolen i moskeen på hesteryggen. Kjeden ble lagt der, slik at sultanen hadde å senke hodet hver eneste gang han kom inn i retten for å unngå å bli truffet. Dette var en symbolsk gest, for å sikre ydmykhet av herskeren i møte med det guddommelige.,

MinaretsEdit

Sultan Ahmed-Moskeen er en av de fem moskeer i Tyrkia som har seks minareter (en i den moderne Sabancı Moské i Adana, i Muğdat Moské i Mersin, Çamlıca Moské i Üsküdar og den Grønne moskeen), i Arnavutköy). I henhold til folklore, arkitekt misheard Sultan»s forespørsel om «altın minareler» (gull minareter) som «altı minare» (seks minareter), på den tiden en unik funksjon i moskeen av Ka»aba i Mekka., Når kritisert for sin antagelse, Sultan deretter bestilte en syvende minaret å være bygget på Mekka-moskeen.

Fire minareter stå i hjørnene av den Blå Moské. Hver av disse riller, blyant-formet minareter har tre balkonger (Kalt şerefe) med dryppsteinene corbels, mens de to andre på slutten av forgården bare har to balkonger. Før muezzin eller bønn som ringer måtte klatre opp en smal vindeltrapp fem ganger om dagen for å kunngjøre kallet til bønn.

---