Zora Neale Hurston (Norsk)
Som Var Zora Neale Hurston?
Zora Neale Hurston ble en del av New York»s Harlem Renessansen, på grunn av hennes romaner som i Deres Øyne Var å Se på Gud og kortere fungerer som «Svette.»Hun var også en fremragende folklorist og antropolog som spilte inn kultur, historie, som illustrert ved sitt Muldyr og Menn. Hurston døde i fattigdom i 1960, før en vekkelse av interesse førte til etterlatte anerkjennelse av hennes prestasjoner.
Tidlig Liv
Hurston ble født den 7. januar 1891, i Notasulga, Alabama., Hennes fødested har vært gjenstand for noen debatt siden Hurston selv skrev i sin selvbiografi at hun ble født i Eatonville, Florida. Men ifølge mange andre kilder, hun tok noen kreative lisens med det faktum. Hun sannsynligvis hadde ingen minner av Notasulga, etter å ha flyttet til Florida som en pjokk. Hurston var også kjent for å justere hennes fødselsår fra tid til annen også. Hennes bursdag, i henhold til Zora Neale Hurston: Et Liv i Brev (1996), kan ikke være i januar 7, men 15 januar.
Hurston var datter av to tidligere undertrykte folk., Hennes far, John Hurston, var en prest, og han flyttet med familien til Florida når Hurston var veldig ung. Etter døden av sin mor, Lucy Ann (Potts) Hurston, i 1904, og hennes far»s etterfølgende gjengifte, Hurston levd med et utvalg av familiemedlemmer for de neste årene.
til Å forsørge seg selv og finansiere sin innsats for å få en utdannelse, Hurston jobbet for en rekke jobber, blant annet som hushjelp for en skuespiller i en touring Gilbert og Sullivan gruppe., I 1920, Hurston fikk en associate degree fra Howard Universitet, og har utgitt en av sine tidligste arbeider i universitets – «s avis.
Harlem Renaissance
Hurston flyttet til New York City»s Harlem-området i 1920-årene. Hun ble en del av i området»s blomstrende kunstscene, med leiligheten hennes angivelig å bli et populært sted for sosiale sammenkomster. Hurston gjort seg til venns med det liker av Langston Hughes og Countee Cullen, blant flere andre, som hun lanserte en kortvarig litterære magasin, Brann!!,
Sammen med hennes litterære interesser, Hurston landet et stipend for å Barnard College, hvor hun fulgte gjenstand for antropologi og studerte med Franz Boas.
«Svette» og «Hvordan Det Føles å være Farget Meg»
Hurston etablert seg som en litterær kraft med henne, punktet kontoer i Afrikansk-Amerikanske erfaring. En av hennes tidlige kritikerroste novellesamling, «Svette» (1926), fortalt av en kvinne å gjøre med en utro mann som tar henne med penger, før du får hans comeuppance.,
Hurston også fikk oppmerksomhet for sin selvbiografiske essay «Hvordan Det Føles å være Farget Meg» (1928), der hun fortalte om sin barndom og rist av å flytte til en all-hvitt-området. I tillegg, Hurston bidratt med artikler til tidsskrifter, inkludert the Journal of American Folklore.
«Jonas»s Gourd Vintreet» og Andre Bøker
Hurston utga sin første roman, Jonas»s Gourd Vintreet, i 1934. Som hennes andre berømte verk, er dette en fortalte historien om den Afrikanske Amerikanske opplevelsen, bare gjennom en mann, feil pastor John Buddy Pearson.,
etter å Ha returnert til Florida for å samle African American folkeeventyr i slutten av 1920-tallet, Hurston gikk på å publisere en samling av disse historiene, med tittelen Muldyr og Menn (1935).
«Øynene Deres Var å Se Gud»
Når du mottar en Guggenheim fellowship, Hurston reiste til Haiti og skrev det som skulle bli hennes mest kjente verk: Øynene Deres Var å Se på Gud (1937). Romanen forteller historien om Janie Mae Crawford, som lærer verdien av selvhjulpenhet gjennom flere ekteskap og tragedie.,
Selv om svært anerkjent i dag, boken fikk sin del kritikk på den tiden, spesielt fra ledende menn i Afrikansk-Amerikanske litterære kretser. Forfatteren Richard Wright, for én, skjelt Hurston»s stil som en «lovsangen teknikk» designet for å appellere til hvite publikum.
I 1942, hun publiserte sin selvbiografi, Støv Sporene på en Vei, en personlig arbeid som ble godt mottatt av kritikerne.
Spiller
I 1930-årene, Hurston utforsket fine arts gjennom en rekke ulike prosjekter., Hun har jobbet med Hughes på en spiller som kalles Mule-Bein: En Komedie av Negro Liv—tvister over arbeidet vil på sikt føre til at en faller ut mellom to—og skrev flere andre spill, inkludert Den Store Dagen, og Fra Søndag til Søndag.