Co muszę zrobić, aby zostać zbawionym?
Dzieje Apostolskie 16 stanowią jeden z przykładów wielu przygód i wyzwań, przed którymi stoi wczesnochrześcijański Kościół. Opowiada o kazaniach Pawła i Sylasa, ich prześladowaniach i ich uwięzieniu. Zamiast czuć się zniechęcony, podczas gdy w więzieniu obaj chrześcijanie modlili się i śpiewali hymny. Trzęsienie ziemi wstrząsnęło więzieniem, drzwi się otworzyły, a łańcuchy wszystkich więźniów zostały rozwiązane. Strażnik, bardzo zaniepokojony, zbliżył się do tych dwóch, upadając przed nimi i błagając: „Panowie, co mam zrobić, aby być zbawionym?,”Paweł i Sylas odpowiedzieli:” Uwierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony … ” (Dzieje Apostolskie 16: 30-31, NIV).
fragment jest ważny w odniesieniu do tematu zbawienia lub, technicznie, soteriologii. W języku codziennym, zbawienie ma do czynienia z tym, jak jesteśmy zbawieni lub uwolnieni od naszego upadłego stanu. Jesteśmy, jak zauważono w innym artykule z tej serii, buntownikami na obraz Boży, upadłymi i potrzebującymi odnowy. W kategoriach chrześcijańskich zbawienie odnosi się do tego przywracania – naprawiania tego, co jest złe.,
czym nie jest zbawienie
przed wyjaśnieniem zbawienia w kategoriach biblijnych, pomocne będzie przyjrzenie się sposobom „zbawienia”, które nie są zgodne z teologią chrześcijańską. Prawdopodobnie najczęstsze podejście jest oparte na pracach. Jak sama nazwa wskazuje, to podejście do zbawienia opiera się na ludzkich uczynkach i tym, co możemy zrobić, aby się zbawić., Ale jeśli chodzi o zbawienie, chrześcijaństwo jest skoncentrowane na Zbawicielu, a nie na sobie: „albowiem łaską jesteście zbawieni przez wiarę – i to nie z Was samych, jest darem Bożym – nie przez uczynki, aby nikt się nie chlubił” (Efezjan 2.8-9 NIV). Dobre uczynki są naturalnym wynikiem podążania za zbawieniem przez Chrystusa.
także zbawienie nie jest powszechne, co oznacza, że nie każdy będzie zbawiony. Nie oznacza to, że Bóg nie kocha wszystkich. Rzeczywiście, on „chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tymoteusza 2: 4)., Ale tylko Chrystus jest „Drogą, Prawdą i życiem” (J 14, 6).
zbawienia też nie ma w legalizmie. Ścisłe przestrzeganie listy nakazów i zakazów nie jest tym, czym jest chrześcijańskie zbawienie. List do Rzymian 3: 20 mówi: „nikt nie będzie uznany za sprawiedliwego w oczach jego przez przestrzeganie prawa; raczej przez prawo stajemy się świadomi grzechu.”My wszyscy” brakuje chwały Bożej „(Rzymian 3: 23).
niektóre wierzenia twierdzą, że zbawienie w sensie biblijnym nie jest wymagane. Zamiast tego używa się terminów takich jak „duchowe wyzwolenie” czy „oświecenie”., Najczęściej występuje to w wariantach światopoglądów wschodnich, takich jak panteizm. Zazwyczaj podstawową ideą jest to, że istoty ludzkie muszą tylko zdawać sobie sprawę, że są doskonałe i boskie, co prowadzi do ” zbawienia.”Ale daleko nam do doskonałości i w głębi duszy wszyscy o tym wiedzą. Bóg istnieje, ale on nie jest nami i my nie jesteśmy nim.
biblijne zbawienie
czym zatem jest biblijne zbawienie? Nie przez dzieła, legalizm i nie jest uniwersalny. Co zatem musimy zrobić, aby być zbawieni?, Ważne jest, aby pamiętać, że zbawienie obejmuje to, co Bóg uczynił dla nas, a nie to, co my możemy zrobić dla niego. Bóg podjął inicjatywę w swoim planie odkupienia, docierając do nas przez Chrystusa. Stąd też odpowiedź na pytanie o zbawienie, jaką dał Paweł i Sylas, brzmi: „wierzcie w Pana Jezusa …” (Dzieje Apostolskie 16: 31). Greckie słowo przetłumaczone na „wierzyć” w tym fragmencie to pisteuo, co oznacza ” wierzyć, pokładać wiarę, ufać, z implikacją, że działania oparte na tym zaufaniu mogą nastąpić.”Wiara obejmuje więc coś więcej niż tylko wiedzę o Jezusie., Trzeba również działać na tej wiedzy, łącząc wiarę i zaufanie i działając na niej.
zbawienie pociąga za sobą również pokutę – szczerą gotowość do radykalnej zmiany naszego zachowania (zobacz, na przykład Mateusza 3:2; 4:17; Marka 6:12; Łukasza 13:3-5; Dzieje Apostolskie 2:38). Istnieje pewien stopień Pokory, który jest również wymagany z naszej strony, aby poddać się Chrystusowi i otrzymać zbawienie. Na przykład w historii o strażniku mówi się, że ” upadł drżąc przed Pawłem i Sylasem „(Dzieje Apostolskie 16: 29)., Zwrócił się również do nich jako „Panowie”, używając terminu szacunku i uznając autorytet Pawła i Sylasa w Chrystusie. Innymi słowy, role są odwrócone. Zamiast chrześcijańskich więźniów, którzy znajdują się pod władzą strażnika więziennego, to strażnik więzienny pokornie poddaje się im, szczerze poszukując Bożego zbawienia.
zbawienie: proste, ale Głębokie
chrześcijańskie przesłanie zbawienia jest wystarczająco proste, aby każdy mógł je zrozumieć, ale wystarczająco głębokie, aby pociągnąć za sobą całe życie studiowania., Zbawienie jest bardzo powiązane z innymi aspektami teologii, takimi jak Znaczenie pojednania Chrystusa, kondycja ludzka, atrybuty Boga, takie jak jego sprawiedliwość i świętość, nasze wieczne przeznaczenie i wiele innych. „Jezus jest Panem” to proste stwierdzenie wiary, ale w odniesieniu do zbawienia ważne jest, aby wiedzieć, kim jest Jezus, kim twierdził, że jest i co to znaczy wierzyć i iść za nim.,
Apostoł Paweł podsumował orędzie o zbawieniu – Ewangelię – w 1 Koryntian 15, gdzie napisał, pod boskim natchnieniem: „teraz, bracia, chcę wam przypomnieć Ewangelię, którą wam głosiłem, którą przyjęliście i na której stanęliście. Przez tę ewangelię jesteście zbawieni, jeśli mocno trzymacie się słowa, które wam zwiastowałem. W przeciwnym razie, uwierzyłeś na próżno., Za to, co otrzymałem, przekazałem wam jako najważniejsze: że Chrystus umarł za nasze grzechy według Pisma Świętego, że został pochowany, że zmartwychwstał trzeciego dnia według Pisma Świętego i że ukazał się Piotrowi, a potem dwunastu” (1 Koryntian 15:1-5 NIV).
w tym fragmencie Paweł podkreśla literalną śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa, „za nasze grzechy”, biblijne podstawy tego (uznając autorytet Biblii) i dowód dostarczony przez wiele objawień Chrystusa po zmartwychwstaniu.,
Chrystus: Centrum zbawienia
ale nie oczekuje się, że „po prostu uwierzymy” i będziemy zbawieni, bez żadnego odwołania się do dowodu lub powodu. Z pewnością wiara odgrywa rolę w zbawieniu, ale istnieje różnica między ślepą wiarą a usprawiedliwioną wiarą. Nawet Dzieje Apostolskie 1:3, na przykład, zauważa Chrystusa, „po swoim cierpieniu, pokazał się tym ludziom i dał wiele przekonujących dowodów, że żyje”, podczas gdy w Dziejach Apostolskich 26: 25, Paweł stwierdza, że jego chrześcijańskie wierzenia są ” prawdziwe i rozsądne.,”
Kiedy Paweł i Sylas powiedzieli do strażnika więziennego: „Uwierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony …” (Dzieje Apostolskie 16: 31 NIV), rozumieją centralność Chrystusa w zbawieniu. Słowo przetłumaczone jako „zbawiony” ma głębokie implikacje teologiczne, co oznacza „zbawić, uratować, wybawić; uzdrowić … być we właściwej relacji z Bogiem, z tym, że warunkiem przed zbawieniem było poważne niebezpieczeństwo lub cierpienie”
śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa daje każdemu z nas szansę zbawienia. Kiedy jest odpowiedni czas, aby przyjąć jego ofertę? Jako C. S., Lewis powiedział: „Teraz, dzisiaj, ten moment, jest nasza szansa, aby wybrać właściwą stronę. Bóg wstrzymuje się, by dać nam tę szansę. To nie potrwa wiecznie. Musimy to przyjąć albo odejść.”