Czym jest Wahabizm? Reakcyjna gałąź islamu z Arabii Saudyjskiej uważana jest za” główne źródło globalnego terroryzmu „
w lipcu 2013 r.Wahhabizm został uznany przez Parlament Europejski w Strasburgu za główne źródło globalnego terroryzmu.
Wahabizm stał się coraz bardziej wpływowy, częściowo ze względu na saudyjskie pieniądze, a częściowo ze względu na centralne wpływy Arabii Saudyjskiej jako protektora Mekki.,
wielki Mufti Arabii Saudyjskiej, potępił Islamskie Państwo Irak i Lewant (Isil), podkreślając, że „idee ekstremizmu, radykalizmu i terroryzmu nie należą w żaden sposób do islamu”.
jednak nieco paradoksalnie, członkowie Saudyjskiej klasy rządzącej oklaskiwali Wahabizm za jego pobożność Salafiego – tj. przestrzeganie pierwotnych praktyk islamu-i gwałtowny sprzeciw ruchu wobec szyickiej gałęzi islamu.,
w latach 70., przy pomocy środków pochodzących z eksportu ropy naftowej i innych czynników, saudyjskie organizacje charytatywne zaczęły finansować szkoły Wahhabi (madrassas) i meczety na całym świecie, a ruch przeszedł „gwałtowny wzrost”.
Departament Stanu USA oszacował, że w ciągu ostatnich czterech dekad Rijad zainwestował ponad 10 mld dolarów (6 mld funtów) w fundacje charytatywne, próbując zastąpić główny nurt sunnickiego islamu ostrą nietolerancją wahhabizmu. Eksperci wywiadu UE szacują, że od 15 do 20 proc.tych działań skierowano do al-Kaidy i innych brutalnych dżihadystów.,
ruch ma obecnie światowy wpływ inspirując ideologię ekstremistów na całym świecie.
krótka historia Wahabizmu
założona przez Mohammeda Ibn Abd al-Wahhaba (1703-92), podkreśla absolutną suwerenność Boga. Ibn Abd al-Wahhab odrzucał również wszelkie opieranie się na wstawiennictwie Mahometa i potępił pielgrzymki do grobów świętych, deklarując, że ich kopuły lub kapliczki powinny zostać zniszczone.
jako przeciwnik innowacji opowiadał się za powrotem do tego, co uważał za czystość pierwszego pokolenia islamu, salafa i nauczania jakiejkolwiek szkoły prawa., Jego idee były głęboko pod wpływem nauk Ibn Taymiyah (1263-1328), który postrzegał Państwo jako uzupełnienie religii i sprzeciwiał się dyskursywnej teologii.
Ibn Taymiyah również określił Mongołów swoich czasów jako kafirów (niewierzących), mimo że wyznawali główne zasady islamu. W ten sposób został naśladowany przez współczesne ruchy Islamskie, które ekskomunikują tych, którzy wyznają Islam, nie przestrzegając go rygorystycznie. Idee te zostały rozwinięte w XX wieku przez Sayyida Qutba.
Wahabiści wymuszają publiczne uczestnictwo w modlitwach, zabraniają golenia i palenia tytoniu., Ich meczety są proste. W połowie XVIII wieku zdominowali Półwysep Arabski przy politycznym wsparciu Al-Saud, rodziny, która do dziś rządzi w monarchii.
w 1925 roku Wahabiści zajęli Mekkę, ale państwo nadal zezwala pielgrzymom wszystkich tradycji muzułmańskich na przestrzeganie ich obrzędów podczas hadżdżu. Mimo to Ministerstwo Spraw Wewnętrznych finansuje policję religijną, która poszukuje nielegalnego alkoholu i zapewnia zamknięcie sklepów w czasie meczetu.,
od lat 80.bezrobotni młodzi ludzie są przyciągani do neo-Wahabistycznych grup wyznawających salafijię, ideologię prymitywnego islamu, szukających sprawiedliwości społecznej, a także nakładania koranicznych kar.,
Wahhabizm dzisiaj
ekskluzywność Ibn taymiyah w połączeniu z użyciem przemocy propagowanej przez nowoczesnych Ultra-wahabistów, takich jak Al Kaida, ISIL i Boko Haram, doprowadziły teraz do powstania komórek aktywistów spoza Arabii Saudyjskiej, gotowych do popełniania zamachów terrorystycznych, takich jak te obserwowane w Bejrucie, Paryżu, Brukseli i Lahore.,
ironiczne jest to, że Prorok Muhammad i Imam Ali zdawali się ostrzegać przed wzrostem ekstremizmu w Kitab Al Fitan – kompilacji hadisów (tradycji Islamskiej) odnoszących się do końca czasów, sporządzonej przez wybitnego uczonego Nuyama bin Hammada w 229 r.p. n. e.
w nim Imam Ali przypomniał proroka, mówiąc:
„Jeśli widzisz czarne flagi, to trzymaj się ziemi i nie ruszaj rękami ani stopami. Wyjdą ludzie słabi i bez możliwości, ich serca są jak żelazne bloki., Są ludem Państwa (dosłownie ludem al Dawla), nie dotrzymują obietnicy ani Traktatu.
„wzywają do prawdy, ale nie są jej ludźmi. Ich imiona to (przezwiska jak Abu Mohammed) i ich nazwiska (są nazwami miast i miast, jak Al Halabi), a ich włosy są luźne jak włosy kobiet. (Zostaw ich) dopóki nie będą walczyć między sobą, wtedy Allah przyniesie prawdę od kogokolwiek chce.”